Channel
@omdaat
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
593subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001099222485 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @omdaat |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 20 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 20 August 2026 |
| On Telegram | t.me/omdaat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 16:14 | 593 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:48 | 592 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:10 | 592 | first reading |
20 posts held, back to 26 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 November 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
تذكير 📢 درسنا هذا المساء الدرس رقم (١٠٩) في شرح كتاب دليل الطالب في الفقه الحنبلي 📚 في تمام الثامنة والنصف بتوقيت القاهرة بإذن الله تعالى رابط القناة 👇🏼 https://t.me/akrm_h_f ساهم في النشر لتعم الفائدة ✅️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبشركم بعودة درس الفقه يوم الاثنين من كل أسبوع من السابعة والنصف إلى الثامنة والنصف مساء بتوقيت القاهرة نستكمل شرح كتاب دليل الطالب ثم بعد الانتهاء منه نستكمل شرح كتاب عمدة الطالب بإذن الله تعالى بارك الله فيكم
#فائدة الحقيقة أن ( الناظر في كتب الحنابلة يجد أنهم كثيرا ما يستدلون بإجماعات ابن المنذر ) أما ما يذكره بعض الحنابلة أن ابن المنذر معروف بالتساهل وكلما وجده قول أكثر أهل العلم حكاه إجماعا إنما أصله قولٌ نقله المرداوي في تصحيح الفروع عن ابن القيم رحمه الله تعالى ولعل هذه الكلمة نقلت عن ابن القيم من لفظه ولم يدونها في كتاب فقد بحثت بجهدي القاصر في كتب ابن القيم حتى أقف على هذه الكلمة له فلم أجد بل وجدته يستدل بقول ابن…
#فائدة #تعامد_الشمس على #الكعبة المشرفة و اختفاء ظل الكعبة 🕋 وهذا مما يؤكد كلام الفقهاء أن #فيء_الزوال يزيد وينقص مع اختلاف الزمان والمكان. فيء الزوال أو ظل الزوال : هو الظل الذي يكون عند الزوال _ أي أول وقت الظهر _ . https://t.me/akrm_h_f/144
لماذا لا نترك المذاهب الفقهية ونأخذ من الكتاب والسنة مباشرة؟ الجواب👇 https://t.me/akrm_h_f/141
#مهم_جدا 👇 وإن كان طِيبُ الأثرِ وحُسنُ الذِّكرِ بعد الموتِ أمرا حسنا إلا أنه ليس مُبتغانا لأنه قد يُعكرُ صفوَ النّيةِ ويُخرجُ العملَ عن كونِه لله بل قد يتركُ الإنسانُ ذكرا حسنا فيقال عالمٌ أو قارئٌ أو جوادٌ أو جريءٌ ( أي شجاعٌ ) وهو أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فقط نبتغي بأعمالِنا أن يرضى اللهُ عنا وأن يرحمَنا وأن يُدخلَنا جنتَه ويقيَنا عذابَه. #علامات_على_الطريق https://t…
سؤال وجوابه حول طريقة دراسة الفقه https://t.me/akrm_h_f/139
نصيحة مهمة لدارسي الفقه لا سيما في مرحلة دراسة المتون الفقهية https://t.me/akrm_h_f/135
أَيَا #طالب_العلم إذا كان العلمُ غَزيرًا والعمرُ قَصيرًا والهِمَمُ قد قَصُرَتْ والأسباب المثبِّطةُ عن نيل المراد قد كَثُرت فِلِمَ الكسلُ والتسويفُ كثيرًا في العملِ ؟
#مهم_جدا 👇 وإن كان طِيبُ الأثرِ وحُسنُ الذِّكرِ بعد الموتِ أمرا حسنا إلا أنه ليس مُبتغانا لأنه قد يُعكرُ صفوَ النّيةِ ويُخرجُ العملَ عن كونِه لله بل قد يتركُ الإنسانُ ذكرا حسنا فيقال عالمٌ أو قارئٌ أو جوادٌ أو جريءٌ ( أي شجاعٌ ) وهو أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فقط نبتغي بأعمالِنا أن يرضى اللهُ عنا وأن يرحمَنا وأن يُدخلَنا جنتَه ويقيَنا عذابَه. #علامات_على_الطريق
#حقيقة يومٌ خلا من قُرآنٍ مَنزُوعُ البركةِ
🌐 يسر #أكاديمية_بداية للعلوم الشرعية أن تقدم لكم 👇🏻 👇🏻 👇🏻 #فقه_الحج شرح كتاب #الحج من كتاب #عمدة_الطالب للبهوتي رحمه الله #الموعد: ستبدأ الدراسة يوم الثلاثاء من كل أسبوع بدء من ٢٣ شوال ١٤٤٣ هجريا ٢٤ مايو ٢٠٢٢م. ⏰ تبدأ المحاضرات الساعة الرابعة والنصف مساء بتوقيت القاهرة. 🎙 #الشارح: الشيخ أكرم بن حمدين فاضل #الدراسة_مجانية بدون رسوم .. ➿ للاشتراك: انضم إلى قناة الأكاديمية في #التليجرام من الرابط التالي:…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @omdaat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شرح أحاديث عمدة الأحكام” (@omdaat), 593 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/omdaat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.