Channel
@omahwa22
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
67subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002107904514 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @omahwa22 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/omahwa22 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 01:16 | 67 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:55 | 67 | first reading |
20 posts held, back to 2 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
حديث اليوم قال رسول الله ﷺ: "لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ثُمَّ لاَ يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً، يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ". صحيح البخاري ١٤١٤
https://youtu.be/NArLtU6ZRCs?si=MaXMc1__HKYrqXdb
﴿ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ﴾ تخيّل هذا المشهد الرهيب في سجنٍ لا ينتهي، حيث تتعالى الأصوات المرعبة والصرخات المُفزعة من مليارات الأرواح، من الإنس والجن، في نار جهنم. إنها صرخات استغاثة تُدمي القلوب، تعبّر عن عظيم الحسرة والندم، تتردد في أرجاء الجحيم بلا مُجيب ولا مُغيث. صرخات تُمزق القلوب، تنبعث من أعماق المعاناة والألم، في مشهدٍ يُشعرك بشدة ال…
أَشدُّ النَّاس يوم القيامة حِسابًا الصَّحيحُ الفارِغ. -مُعاوية بن قُرَّة الصّحيح الفارغ: السليم في جسده وعنده من وقت الفراغ الكثير
لا يعنيني أن ينهار العالم من حولي، ما دامت في يدي فسيلةٌ أستطيع غرسها هنا والآن. ذلك هو المنهج النبويّ الذي أعرفه وأحاول أن أعيش به ما استطعت. وكل خطاب يشغلك بانهيار العالم عن الفسيلة التي بيدك هو ميلٌ بك عن الصراط المستقيم، فقل آمنتُ بالله ثم استقم كما أُمرت. - أحمد عبد المنصف.
كان رسول الله ﷺ بشوش الوجه، لطيف المعشر متسامحاً، رحيماً، لا يقسو ولا يعنِّت أحداً، ولا يغضب ولا يسبّ وما ضرب أحداً بيده قط، وكان سهلاً في معاملاته، وكان طلق الوجه دائماً . مرةً رآه أعرابي، فاسترعاه بشاشة وجهه، وطلق محياه فقال له: أأنت الذي تقول عنه قريش إنه كذّاب ؟ والله، ما هذا الوجه بوجه كذّاب !! وسُئلَ عبدُ اللهِ بن سلامٍ عن سببِ إسلامِهِ فقال : تأمَّلتُ وجهَ النبيِّ ﷺ فأيقنتُ أنَّهُ ليس بوجهٍ كذَّاب '.صلى …
فالـإسلـام الحقيقي غريبٌ جداً، وأهله غرباء أشد الغربة بين الناس.. ابن القيم رحمه الله
٫ احذفها الآن الست المهلكات في مواقع التواصل الاجتماعي , #مفاسد_الجوالات .
*أصدق شخص أحبك هو من قربك إلى الله* *بقوله وفعله وحاله..* *فإن هذا برهان عظيم على صدق محبته لك حتى وإن كره هواك ذلك منه..* *فالمحب الحقيقي هو من نظر في المآلات المحمودة لمحبوبه..* *وهيأه إلى ذلك حتى وإن كان في ذلك فوات بعض لذاته ومحبوباته التي تتبع هواه.. إذ قلبه لا يرتضي مضرة من أحبه..*♥️🌼 #صلاة الفجر قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله #
حديث اليوم قال رسول الله ﷺ: "إنْ دَخَلْتَ الجَنَّةَ أُتِيتَ بفَرَسٍ مِن ياقُوتةٍ، له جَناحانِ، فحُمِلْتَ عليه، ثُمَّ طار بكَ حيثُ شِئْتَ." صحيح الترغيب ٣٧٥٧، وصححه الشيخ الألباني
. . يؤذِّن المؤذِّن للصلاة وهم يكتبون على مواقع التواصل " افتحوا لنا الحدود وانظروا ماذا سنفعل باليهود " ترى طريق المسجد بجوارك مفتوح فأرِنا ماذا ستفعل وهذا والله أسهل وأبقِها في دماغِك " من لا يسلُك هذا لَن يُوَفَّق لِسُلُوكِ ذَاك " اللهُمَّ اهدِنا وشباب الأُمَّة وثبِّتنا . . .
إلى متى ؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @omahwa22. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“من الظلمات إلى النور” (@omahwa22), 67 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/omahwa22.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.