Channel
@nogaitarih
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
93subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001859442839 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nogaitarih |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/nogaitarih |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 07:16 | 93 | +1 |
| 9 Aug 2026, 13:47 | 92 | no change |
| 8 Aug 2026, 09:04 | 92 | first reading |
18 posts held, back to 21 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 4 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
6 reactions across 2 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 66.7% | |
| 👍 | 1 | 16.7% | |
| 🔥 | 1 | 16.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 21 April 2026 to 4 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Бештавские ногаи, начало XX века (возможно 1930 г.) Слева Ваисова Аьминат Аьмитовна; Посередине её отец, зажиточный ногай Аьмит Измайлов, владел имением между современными городами Железноводск и Ессентуки, также имел свою лавку кумыса; Справа Тотыгус Аьмитовна, старшая из его дочерей #бестав #суьврет #кийим
❤3
Наконец вышла вторая часть моего исследования о преемственности ногаев западным кипчакам. НОГАИ И КУМАНЫ: ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ В КУЛЬТУРЕ, РОДОВОЙ СТРУКТУРЕ, ГЕНЕТИКЕ И АНТРОПОЛОГИИ Для корректного позиционирования ногаев на этнокультурной карте Евразии необходимо комплексное понимание их этнических и культурных корней. Одним из ключевых и в то же время дискуссионных вопросов является проблема преемственности ногаев по …
Posted without readable text
Информационно-издательский центр Астраханского государственного архитектурно-строительного университета выпустил монографию «Тюркские народы Астраханской области» моего близкого друга и наставника в науке Рамиля Валитовича Ишмухамбетова. Монография старшего преподавателя кафедры философии, социологии и лингвистики Рамиля Ишмухамбетова посвящена истории и этнографии тюркских народов, проживающих на территории Астраха…
Ногайская поговорка, в которой упоминается Кавказская Тюмень. Керван юрер салкында, Кеме юрер толкында. Алтын айдай кыз барма экен Тоьмен элдинъ юртында? Записал Тахир Акманбетов. #айтув #тоьмен
Уьмметимизди бу тамаша Курман Байрамымыз (Ыйд ал-Азха) бан кутлаймыз! Алла баьри шалынган курманларынъызды, эткен дуваларынъызды кабыл этип, берекет берсин! ───────────── Ümmetimizdi bu tamaşa Qurman Bayramımız (Iyd al-Azha) ban qutlaymız! Alla bäri şalınğan qurmanlarıñızdı, etken duwalarıñızdı qabıl etip, bereket bersin! The Nogai Times
🏹1864 йылдынъ 21 куралы — шеркеш халкынынъ сойкыргынынынъ куьни Буьгуьн биз шеркеш халкынынъ сойкыргыны эм ата юртыннан суьргини мен байланыслы 161 йыллыгын эскеремиз. Туьрли маьлиметлерге коьре, бир айдынъ ишинде элиннен 1,5 миллионга ювык шеркеш кувылды. 500 мынънан коьп аьдем йолда ашлыктан, маразлардан эм азаплардан оьлди. Ногай халкыннан бизим кардаш шеркеш халкына хаьтеримизди билдиремиз. Алла-Таала казыларг…
Мечеть Дервиш-бей в Болгарской части Добруджи, построенная в годы правления Ногая. #мешит #ногай #добрыжа
Пистолет кремневый. Принадлежал нашему НОГАЮ первому командиру Л.-Гв. Кавказско-Горского полуэскадрона СЕИВ Конвоя, ногайскому князю, генерал-майору Султан-Азамат-Гирею. Мастер - Мохаммед ибн Шейх-заде. Северо-Западный Кавказ, 1837-38 гг. Музей Эрмитаж
Героическая борьба ногайского народа за свою независимость с экспансией царизма на Кавказе является началом Кавказской войны, позже наступила очередь адыгов и лишь в 20 годы 19 века царизм приступил к завоеванию северо - восточной части Кавказа: Чечни и Дагестана. Жестокий век - жестокие нравы! ⋅────⋅────⋅ На протяжении почти 400 лет Ногайская Орда на евразийском пространстве благодаря своей коннице диктовала свои ус…
Свадебные обряды у ногаев Обязательными элементами в игровых формах свадебных обрядов являются невербальные символы, характерные для любой игры. К таким относятся: флаг с родовой тамгой жениха или невесты, ореховая шапка - козы бобрк, являющаяся обязательным атрибутом многих моментов свадьбы (в качестве подарка семье невесты, приза победителю конных скачек и спортивных игр); её вешали над свадебной юртов невесты (от…
Происхождение ногайского мифологического дракона – Аздаа Кроме того, известные змееборческие мотивы в ногайской мифологии - индоевропейские, иранские по своему происхождению. Образ змея воплощает в себе дракон аздаа, перекрывающий источник воды и требующий за нее жертв в виде молодых девушек. Так, в сказке «Золотая птица» герой возвращает жите- лям подземного царства воду сразившись с семиглавым аздаа [25, с. 43]. Н…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @nogaitarih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,351,761 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Noğay Tarıyhı | Ногай Тарыйхы” (@nogaitarih), 93 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nogaitarih.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.