Channel
@mss2004mss
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
414subscribers
-1 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002219608165 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mss2004mss |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/mss2004mss |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 23:39 | 414 | +5 |
| 18 Sept 2026, 21:18 | 409 | +1 |
| 11 Sept 2026, 13:37 | 408 | -5 |
| 2 Sept 2026, 12:07 | 413 | -2 |
| 26 Aug 2026, 16:15 | 415 | no change |
| 26 Aug 2026, 16:01 | 415 | first reading |
20 posts held, back to 19 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
26 reactions across 13 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 57.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 15 | 57.7% | |
| 💯 | 9 | 34.6% | |
| 💔 | 2 | 7.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 August 2026 to 26 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
يا راقصًا طربًا بحفلِ المَوْلدِ يا زاعمًا حُبَّ النّبيّ محمّدٍ لو كانَ حُبّكَ صادقًا لأطَعْتَهُ قولًا وفعلًا دُونَ أيّ تَردُّدِ يا راقِصًا أو زاحِفًا لتعبُّدِ ما كان هذا مِن صنيعِ مُحمَّدِ ما كان يرقُصُ بالدفوفِ عِبادةً أو كان يزحفُ للقِبورِ بِمسجدِ إنَّ الزِّيادَة في الشَّريعة صَنعةٌ …
💯3
قال المَاوَرْدِيُّ رَحِمَـهُ اللّٰـه : « مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ لَمْ تُوحِشْهُ خَلْوَةٌ، وَمَنْ تَسَلَّى بِالْكُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ، وَمَنْ آنَسَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الْإِخْوَانِ ». - [ أَدَبُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا (١٧٤)].
💯2
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ يَقُولُ لَكُمْ: مُرُوا بِالمَعروف وَانْهَوا عَنِ المُنْكَرِ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي فَلَا أُجِيبَكُمْ، وَتَسْتَنْصِرُونِي فَلَا أَنصركم وَتَسْأَلُونِي فَلَا أُعْطِيَكُمْ .
👍1
الحمد للَّه الذي كتب الفناء على خلقه، واستأثر بالبقاء لنفسه، والصلاة والسلام على نبيِّ الهدى، وخاتم الرسل، الذي أضاء الكون بمولده، وأظلمت المدينة بوفاته، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه. لم تكن وفاة النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم حدثاً عابراً في تاريخ البشرية، بل كانت الزلزلة الكبرى والفاجعة العظمى التي انقطعت بها الوحي من السماء، وتفطرت لها قلوب الأتقياء؛ كيف لا، وهو الحبيب الذي رُبطت به القلوب، والقائد الذي استنارت …
👍2
هي اجتكن شغلة وحملة https://t.me/mss2004mss/4061 بس بدهن تساعدوهن بالنشر (أحد أشكال الدعوة الفردية) والأخوات يساعدوهن بالتوعية الأخوات في جميع المحافظات ولا تستهينوا بهذه الدعوات وخصوصاً إذا انتشرت على نطاق واسع بدون ضجيج الإعلام وصفحات أهل البدع والفلول والعلمانيين ومن أحب المساهمة من الشباب فينك بشكل شخصي او مجموعة أخوة يتفقوا على نفس المبدأ وفينك بتجمعات الأصدقاء أيضاً بدون سابق تنظيم أو توزيع أو شي (هذا الحديث…
👍2
وفي سنن ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب بن مرة قال: كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله ، فأقبل علينا رسول الله ﷺ بوجهه، فقال: يا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ، خَمْسُ خِصَالٍ إِنْ أَدْرَكْتُمُوهُنَّ ، وَأَعُوذُ بالله أن تُدْرِكُوهُنَّ : مَا ظَهَرَتِ الفَاحِشَةُ فِي قَوْمِ حَتَّى أَعْلَنُوا بِهَا إِلَّا ابْتُلُوا بِالطَّوَاعِينِ والأوجاع التي لَمْ تَكُن فِي أَسلافهمُ الَّذِينَ مَضَوْا، وَلَا نَقَصَ قَو…
💔2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعاً باسم فريقنا الدعوي طالبات الجامعة الإسلامية كلية الدعوة والإعلام الإسلامي سنة ³ نعمل على نشاط دعوي ونحاول نشره في محافظات سوريا ونحتاج أخوات مساعدات في حمص وحماة تنشر النشاط في محيطها فمن هي أهلاً لذلك تتواصل معي على مراسلة القناة .. #النشاط : بدعة المولد النبوي
👍2
عليكم بالدعوة الفردية يا أخوة فلو كل واحد منا علم إخوته و أهله و أصدقائه و أقاربه السنة ودله على الطريق ونصحه بأهل العلم الثقات وحاول أن يفكك بعض الشبه الصغيرة عندهم لا أحد يستطيع الوقوف امام الدعوة لا سامر بيرقدار ولا وزير الأوقاف ولا حتى رئيس الجمهورية وكيف وأن الدعوة متاحة فلا حجة لنا اليوم والهمة الهمة يا أخوة فوالله احزن عندما أرى همم بعض أهل البدع أعلى من هممنا وهمم بعض أهل السنة
👍3
💡 للحصول على رابط التسجيل والموقع المباشر عبر الرسائل الخاصة: 💬 علق بكلمة (منارات) وسنرسل لك التفاصيل فوراً 📩. لأن الشباب هم عماد الأمة، ولأن بناء العقل وتزكية النفس هما أعظم استثمارٍ في وقتنا الحاضر.. يأتي برنامج «منارات» ليأخذ بيدك نحو الطريق الصحيح 🌱✨ مساحةٌ فريدة تجمع بين أصالة العلم الشرعي وفهم الواقع المعاصر، نغوص فيها في أعمال القلوب وبناء الهوية، لنخرج بفكرٍ حصين وإرادةٍ صلبة قادرة على إحداث الأثر. انضم ال…
قال رسول الله ﷺ: لَمَّا عُرِجَ بِي مرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَطْفَارٌ مِنْ نُحَاسِ يَخمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ. فَقُلْتُ: مَن هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي اعراضهم
بشرى سارة لأهلنا الأعزاء في حلب! #قريبا بعون الله سيتم افتتاح فرع لدار الحديث في مدينة حلب.. مدة الدراسة سنتان: برنامج شامل لعلوم السنة النبوية: أولا: حفظ الكتب الستة. ثانيا: دراسة مصطلح الحديث وقواعده. ثالثا: دراسة الأسانيد وأحوال الرجال. رابعا: دراسة فن علل الحديث. خامساً: التدريب العملي للطلبة على تخريج الأحاديث وتحقيق النصوص. مرحبا بطلاب الحديث ومحبيه الشيخ عبد الرزاق المهدي
تميز أهل السنة عن غيرهم من الفرق بالإنصاف حتى مع المخالف فلذلك فإن بدعة المولد النبوي بالخصوص وسائر بدع الأشاعرة الصوفية لنكون منصفين معهم 👈🏻 هي عندهم من السنن وهي من الدين وأنت عندهم من الذين يريدون طمس الدين و دفاعهم عنها كأنهم يدافعون عن الدين الذي أُنزل على محمد ﷺ نعم هناك الكثير من المنافقين و المنافقين موجودين في كل مكان و في كل فرقة ولا أنكر أنه يوجد من يهوى إغاظة أهل السنة و يتقصد ذلك ومنهم من يستفيد من هذ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mss2004mss. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“على خُطى الصحابة” (@mss2004mss), 414 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mss2004mss.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.