Channel
@minelilm
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
81subscribers
+0 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003163876556 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @minelilm |
| Description | بعض مما تعلمنا، ومما قرأنا، ومما سنتعلم، ونقرأ... |
| Created | Between 1 September 2025 and 30 November 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/minelilm |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 01:00 | 81 | no change |
| 12 Aug 2026, 00:47 | 81 | first reading |
20 posts held, back to 27 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
10 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 70.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 7 | 70.0% | |
| ❤🔥 | 2 | 20.0% | |
| 👍 | 1 | 10.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 February 2026 to 11 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#لطلبة_العلم: المشتغل بالعلم لابد له من المذاكرة المتواصلة. فيعيد المتن الذي درسه من قبل مرة أو أكثر مع شرح واحد على الأقل في السنة مرة واحدة أو يزيد بحسب وقته وتطلّعه لقراءة متون في فنون أخرى. هكذا يضبط الطالب وتستقر المعاني، وتنقدح الأفكار، وتظهر الفتوحات . أما حضور الدروس فقط بدون عمل هذا فهذا جلب للبركة فقط، وهو شأن ضعيفي الهمة وفاتري العزيمة .. لولا المشقة ساد الناس كلهم … #منقول
وضابط الإتقان: لو كلف الشخص شرح المتن في أي وقت لبادر دون مراجعة.
✨ الآن على منصة معهد مرتقى 📚 دورة دليل الطالب في الفقه الحنبلي 🔸 شرح د. مطلق الجاسر ✨ الدروس مسجلة ومتوفر المتن مع الشرح pdf 📜 سند متصل إلى المؤلف للناجحين في الدورة ✏️ رابط التسجيل مجاناً (يكفي التسجيل مرة واحدة على المنصة) https://www.academy.murtaqaa.com/masar-antiqayiyun/ 📚 رابط الدورة https://www.academy.murtaqaa.com/courses/daleeluttalib/
يا طالب العلم لا تمل من طلب العلم ولا تفتر همتك في الطلب ، فالعلم هو الهواء و المتنفس ، وهو الدم في الشريان ، بل هو الطريق الموصل بإذن الرحمن للجنان ، فسابق من تسير خطاهم نحو الجنة بل ونافسهم في المسير وكن السَبَّاق لذلك لتكون في المقدمة كما قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : ” إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا ، فنافسه في الآخرة ” [ لطائف المعارف ]
❤🔥2
أما الفوائد المستفادة من دروس العقيدة، والفقه، والتفسير، والسيرة، والنحو، إلى غير ذلك من العلوم فلو اعطي وزنها ذهبا لطالب العلم المخلص لما قبلها، وذلك لأنه لا يراها مجرد فوائد خرجت من فم شيخه كلا!! بل يراها نور سيضيء له طريقه إلى رضا ربه..
❤2
هنيئا لمن صلحت نيته من طلاب العلم، فهم يعيشون في جنة على هذه الدنيا، قلّ من عرفها..
❤1
"قيل لابن المبارك: إلى متى تكتب الحديث؟ فقال: لعلَّ الكلمة التي أنتفِعُ بها لم أكتبها بعد." الجامع لأخلاق الرَّاوي (٤١٩/٤) فلنتشبه بهم ان لم نكن مثلهم! نكتب، ونسمع، ونكرر، ونحفظ، ونراجع، لعلنا بذلك ننتفع يوم لا ينفع ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم لا يكون همنا ان نخلص الدرس، وتفرغ من الدراسة، بل يجب ان يكون همنا كيف نستفيذ من كل ما نقرأ، ونكتب، ونحفظ، ونسمع، وندرس أكبر استفادة ممكنة فهل هناك مراد غير هذا من العلم…
❤2
🌙✨ عيد مبارك ✨🌙 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وغفر لنا ولكم الذنوب 🤍 نسأل الله أن يملأ قلوبكم فرحًا وسعادة، وأن يكون عيدًا مليئًا بالخير والبركة عليكم وعلى أحبابكم. لا تنسوا نشر الخير 🤍
❤2
في الآونة الأخيرة اشتدّت الفتنة على الثابتين، وكثُرت التنازلات بين صفوف المستقيمين والمستقيمات، ولم يبق إلا فئة ثابتة تعضّ على الحق بالنواجذ. وما أرى سبب ذلك إلا الانغماس في منصات التواصل، ومخالطة أهل الأهواء، والتأثر بهما وإن حسُنت النوايا. وعليه؛ فطوبى للفئة الناجية، ثبّتكم الله وأيّدكم. #منقول
- العُلماء يقولون : «مِن علامات قبول الطَّاعة،الطاعة بعدها». • الشَّيخ عبدالرَّزاق البدر -حَفِظهُ الله-. #منقول
إنَّ العبد لَيُذنب، فإذا رآهُ اللّٰه قد أحزنه ذلك؛ غفرهُ له! - أبو هريرة رضي الله عنه.
ليالي الدنيا بدأت..! ليالي الغنيمة الكبيرة بدأت..! "يا من ضاع عمره في لا شيء استدرك ما فاتك في ليلة القدر فإنها تحسب بالعمر! يا ليلة القدر للعابدين اشهدي، يا أقدم القانتين اركعي لربك واسجدي، يا ألسنة السائلين جدي في المسألة واجتهدي". لطائف المعارف ط: ابن حزم (١٩١) أفضل ثلاثة أعمال تفعل في ليلة القدر: •الاعتكاف. •قيام الليل. •الدعاء. •تلاوة القرآن. إن وافق العبد ليلة القدر ما خير ما يقوله فيها؟ سألت أم المؤمني…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @minelilm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 906,362 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شيء من العلم” (@minelilm), 81 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/minelilm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.