Channel
@mazhabshfii
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
111subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003991196772 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mazhabshfii |
| Created | Between 1 April 2026 and 10 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mazhabshfii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 04:19 | 111 | +1 |
| 23 Aug 2026, 19:19 | 110 | -1 |
| 15 Aug 2026, 04:08 | 111 | +1 |
| 9 Aug 2026, 07:18 | 110 | no change |
| 8 Aug 2026, 09:00 | 110 | first reading |
20 posts held, back to 10 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
34 reactions across 13 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 91.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 31 | 91.2% | |
| 👍 | 3 | 8.82% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 34 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 July 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📝 Комментарий На первый взгляд вопрос может показаться необычным и даже легким: если человек продал дерево, то кому принадлежат его плоды? Но ответ зависит от двух обстоятельств: — Если стороны при заключении сделки специально оговорили, кому будут принадлежать плоды, то в таком случае да, действует это условие. — А если же такого условия не было, то смотрят на состояние дерева в момент продажи. Если плоды уже на…
Кому принадлежат плоды проданного дерева? Пишет Имам Закарийа аль-Ансари (да помилует его Аллах) в своей книге: «Если при продаже дерева было обусловлено, что его плоды принадлежат одному из двух участников сделки (продавцу или покупателю), то они принадлежат тому, в чью пользу было поставлено это условие. Если же такого условия не было, то: если на дереве уже появились какие-либо плоды (то есть началось их образов…
Что делает имам сразу после завершения молитвы? Имам ан-Навави в аль-Маджму’ и других своих трудах говорит: «Желательно, чтобы имам после завершения молитвы повернулся лицом к молящимся во время поминания Аллаха (зикра) и мольбы (ду’а). Предпочтительно при этом сделать так, чтобы его правая сторона была обращена к молящимся, а левая — к михрабу». См. «Мугни аль-Мухтадж» — Из этого следует, что после завершения мо…
🕐 Час ответа в пятницу Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: «Достоверно установлено, что час ответа — это последний час после послеполуденной молитвы (аср).» 📗 Фатх аль-Джавад би-шарх аль-Иршад (1/316). Следует отметить, что относительно часа ответа в пятницу существует несколько мнений. Однако многие ученые, среди которых Ибн Хаджар аль-Хайтами, считали наиболее сильным мнение о том, что это последний час перед заходом…
👍2
У шафиитов считается желательным после чтения суры «аль-Фатиха» прочитать еще одну суру, даже если она короткая, в первых двух ракаатах каждого намаза, даже если эта сура читается не по порядку (то есть не следующая по расположению в Коране). Это относится к числу желательных внешних действий намаза. Но если человек оставит это, то земной поклон по забывчивости (суджуд ас-сахви) из-за этого не совершается. Имам Абу…
❤3
Как возместить пропущенные молитвы, если неизвестно их количество? Если были пропущены обязательные молитвы, то, согласно нашему (шафиитскому) мазхабу, человек обязан возместить все пропущенные молитвы, не доводя себя до чрезмерных затруднений, но и не проявляя беспечности. Если точное количество пропущенных молитв неизвестно, то следует возмещать пять обязательных молитв (или молитвы за те периоды, относительно ко…
❤3
Некоторые братья предложили Матн Абу Шуджа и Минхадж ат-Талибин. Это хороший выбор, однако уроки по этим книгам уже существуют в русскоязычном пространстве. Ниже оставлю ссылки на них. 📕 Абу Шуджа: 1. https://t.me/abushujja – Лектор: Мухаммад ад-Дагистани 2. https://t.me/abushujaa – Лектор: Абдуль-Му’мин Кабирский 📕 Минхадж ат-Талибин: https://t.me/minhajutalibin – Лектор: Абдуль-Му’мин Кабирский
👍1
📝 Одно из распространённых нововведений: угощение семьёй умершего людей, пришедших выразить соболезнования В некоторых местностях стало обычным, что семья умершего готовит еду и угощает тех, кто приходит выразить соболезнования. Однако многие учёные шафиитского мазхаба прямо указывали, что подобная практика не имеет основы в Сунне и относится к порицаемым нововведениям. 🪶 Шейхуль-Ислам ан-Навави (да помилует его Ал…
❤3
Имам Зайн ад-Дин аль-Малибари аш-Шафии пишет в своей книге Фатх аль-Муин: «Желательно, чтобы тот, кто начинает чтение с середины суры, также произнес “Бисмиллях”. На это прямо указал имам аш-Шафи‘и (да будет доволен им Аллах).» 📚Фатх аль-Муин стр.125 Дар аль-Файха https://t.me/mazhabshfii
❤3
📚 Из особенностей шафиитского мазхаба: обязательный минимум протирания головы при омовении. Протирание головы является одним из столпов омовения, прямо установленным в Книге Всевышнего. Всевышний сказал: «И протирайте ваши головы». аль-Маида Однако ученые разошлись насчет обязательного минимума: • Маликиты и ханбалиты — вся голова. • Ханафиты — четверть головы. • Шафииты считают, что достаточно протереть любой…
❤2
📚 Шафиитский мазхаб… место встречи различных школ фикха. Шафиитский мазхаб не сформировался в какой-то одной фикховой среде. Напротив, имам аш-Шафии собрал в себе лучшие плоды научных школ своего времени. 👈 Он перенял фикх жителей Медины от имама Малика, получил знания о фикхе жителей Мекки от Суфьяна ибн ‘Уяйны, а также ознакомился с фикхом жителей Ирака через Мухаммада ибн аль-Хасана аш-Шейбани. • Таким образом,…
❤6
Из особенностей шафиитского мазхаба: желательность джальсат аль-истираха Джальсат аль-истираха — это короткое сидение после второго земного поклона, за которым не следует ташаххуд, и перед тем как встать на верх. Ученые разошлись во мнении относительно того, является ли она желательной. Джумхур (ханафиты, маликиты и ханбалиты) сказали, что она не является желательной, если человек не испытывает в ней необходимости…
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mazhabshfii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Шафиитский мазхаб” (@mazhabshfii), 111 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mazhabshfii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.