Channel
@mahtotetonetor1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
169subscribers
+8 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001290916568 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mahtotetonetor1 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mahtotetonetor1 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 11:37 | 169 | +5 |
| 10 Sept 2026, 03:58 | 164 | +2 |
| 31 Aug 2026, 18:15 | 162 | -4 |
| 24 Aug 2026, 22:06 | 166 | +4 |
| 16 Aug 2026, 18:56 | 162 | +1 |
| 8 Aug 2026, 17:15 | 161 | no change |
| 8 Aug 2026, 07:15 | 161 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
214 reactions across 18 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 44.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 95 | 44.4% | |
| 👍 | 34 | 15.9% | |
| 👏 | 33 | 15.4% | |
| 😭 | 23 | 10.7% | |
| 🙏 | 12 | 5.61% | |
| 🤔 | 5 | 2.34% | |
| 💯 | 4 | 1.87% | |
| 🕊 | 4 | 1.87% | |
| 🙈 | 3 | 1.40% | |
| 🤣 | 1 | 0.467% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 214 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
አንድ ወንድማችን ለእጓ ደብረ ምሕረት መድኃኔ ዓለም ገዳም 1000 ብር አስገብቷል የቅዱሳን አምላክ ዕድሜ ጤና ጥበብና ማስተዋል ይስጥልን EGUA D/MIHRET MEDIHANIALEM እጓ ደብረ ምሕረት መድኀኔዓለም ቤ/ክርስቲያን 🫴🫴🫴🫴አቢሲኒያ ባንክ 182395657 🫴🫴በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 1000273479744 የክርስትና ስማችሁን @mahtot2 ላይ ጻፉልኝ ወይም 0912494703 አጠቃላይ:- በዚህ ግሩፕ የተሰበሰበ ነዋየ ቅዱሳትን(መጻሕፍት ፣ጽናጽል ፣መቋሚያ ፣ጽና፣ካባ ፣አልባሳት) እና የገዳሙ ቅርብ ወረዳ ላይ ለተገዛው ቦታ የወጣውን ገንዘብ ሳይጨምር ብር :- 1,010,949.74 ደርሰና። ማሳሰቢያ:- ከገዳሙ አካውንት ውጪ ገንዘብ አንቀበልም …
እንደ ቻሌንጅ ለሁሉም ኦርቶዶክሳዊያን በዚች 16 ቀን ሱባኤ የምትገቡም በሥራ ቦታም የምታሳልፉ አብነት ትምህርት በማጥናት ብታሳልፉ ቢያንስ ሰላም ለኪ ብላችሁ ብትጀምሩ የዘወትር ጸሎትን ትጨርሳላችሁ መዝሙረ ዳዊት መዝሙር ፩ ብትጀምሩ መዝሙር ፲፮ ትደርሳላችሁ። ይህን በትክክል የተገበረ በ @mahtot2 ይጻፍልኝ ዲያቆን ኤርምያስ @mahtotetonetor2
❤12👍3👏1
ፍልሰታ ሕፃናት ጾም የሚጀምሩበት ነው። ላልጀመሩት በፍቅር ሌሎች እንዲጾሙ ዓመታቸው እንዲሞላ ሕፃናት የሚመኙበት ። ትንንሽ ልጆች ከእናቶቻቸው ጋር ተያይዘው፣ በዚያ ማለዳ አይኖቻቸው ከእንቅልፍ ሳይገለጥ ግን በደስታ እያበሩ "ማርያም... ማርያም..." ሲሉ ማየት፣ ገነትን በምድር ላይ እንደማየት ይሰማል። ያ ንጹሕ ምስጋናቸው ወደ ሰማይ ሲያርግ፣ የማይራራ ልብ ያለው ሰው እንኳ በፍቅር ይረታል።ተሰልፈው ሥጋወደሙን ሲቀበሉ እስመ ኃያል አንተ እኲት ..... ይህ ጾም የርኅራኄ ወራት ነው። ሰው ለሰው የሚተዛዘንበት፣ ቂም በቀል የሚረሳበት፣ ይቅርታ የሚነግሥበት ነው። በእነዚህ አሥራ አምስት ቀናት ውስጥ፣ ምእመኑ ራሱን ከእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የፍቅ…
❤12🙏1
ፍልሰታ ነሐሴ ሲጠባ፣ ምድሪቱ በክረምቱ ዝናብ ታጥባ ለምለም ለብሳ፣ አየሩ በጥሩ መዓዛ ተሞልቶ ሳለ፣ ሌላው ታላቅ የፍቅር ድግስ ይጀምራል። ይህ የፍልሰታ ጾም ነው። ፍልሰታ ማለት ለክርስቲያኑ ተራ የሃይማኖት ሥርዓት አይደለም፤ ከምድራዊው ጫጫታ ርቆ፣ ወደ እናታዊ ፍቅር የሚደረግ የነፍስ ስደት እንጂ። ገና በማለዳው፣ የሌሊቱ ቅዝቃዜ ሳይለቅ፣ የንጋቱ ጸዳል ሳይፈነጥቅ፣ መንገዱ በነጫጭ ነጠላዎች ይሞላል። በገጠሩ እረኞች 7 ዓመት እንደሞላቸው የሚታወቀው አገልግል ይዞ በጎቹን ሲጠብቅ ስታዩት ነው ምክነያቱም ጠዋት አልበላም መጾም ጀምሯል ማለት ነው በፍቅር ተሰብስበው ስለድንግል ፍቅር ይመገባሉ አጋፔ በእረኞች ዘንድ ግሩም ነው እንዴት ይጣፍጣል መሰላችሁ።በሌሊቱ…
❤2
"የይቅርታና የምህረት አምላክ ሆይ፤ በቅዱስ ስምህ የታመኑትንና ስመ ክርስትናቸውን በመጥራት ወደ አንተ የሚማጸኑትን ልጆችህን በቸርነትህ ተመልከታቸው። አንተ የምህረት አምላክ ነህና፣ ለነፍሳቸውና ለሥጋቸው የሚያስፈልገውን ሰማያዊ ምሕረትህን ላክላቸው። የጥበብና የእውቀት ምንጭ አንተ ነህና፤ ለአእምሯቸው ብርሃንን፣ ለልቦናቸው ማስተዋልን ስጣቸው። በሚያደርጉት ጥረት ሁሉ እውነተኛውን እውቀት ግልጥላቸው። በቤታቸውም ሆነ በሥራቸው፣ በትምህርታቸውም ሆነ በኑሯቸው ሁሉ ፍሬያማ እንዲሆኑ እርዳቸው። ጌታ ሆይ፤ ለደከሙበትና ለለፉበት ነገር ሁሉ የሚመጥን መልካም ውጤትን አብቃቸው። የልፋታቸው ዋጋ ከንቱ ሆኖ እንዳይቀር፣ የድካማቸውን ፍሬ በደስታ እንዲያዩት አድርግ። ከ…
❤4👏1
አንድ ወንድማችን ለእጓ ደብረ ምሕረት መድኃኔ ዓለም ገዳም 1415.06 ብር አስገብቷል የቅዱሳን አምላክ ዕድሜ ጤና ጥበብና ማስተዋል ይስጥልን EGUA D/MIHRET MEDIHANIALEM እጓ ደብረ ምሕረት መድኀኔዓለም ቤ/ክርስቲያን 🫴🫴🫴🫴አቢሲኒያ ባንክ 182395657 🫴🫴በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 1000273479744 የክርስትና ስማችሁን @mahtot2 ላይ ጻፉልኝ ወይም 0912494703 አጠቃላይ:- በዚህ ግሩፕ የተሰበሰበ ነዋየ ቅዱሳትን(መጻሕፍት ፣ጽናጽል ፣መቋሚያ ፣ጽና፣ካባ ፣አልባሳት) እና የገዳሙ ቅርብ ወረዳ ላይ ለተገዛው ቦታ የወጣውን ገንዘብ ሳይጨምር ብር :- 1,009,949.74 ደርሰና። ማሳሰቢያ:- ከገዳሙ አካውንት ውጪ ገንዘብ አንቀበ…
❤2👏1🤣1
እውነትም ዘካርያስ!! አስቡት 84 ዓመታቸው ነው። በዚህ ዕድሜው ገጠር ለገጠር ተዛዙሮ የሚያገለግል ጳጳስ ማግኘት ድንቅ ነው። እሳቸው ግን አድርገውታል። በረከታቸው ይደርብን። Dn Ermias @mahtotetonetor2
👍10❤9🙏6
አንዲት ወለተ ሥላሴ የምትባል እኅታችን ለእጓ ደብረ ምሕረት መድኃኔ ዓለም ገዳም 2725 ብር አስገብታለች የቅዱሳን አምላክ ዕድሜ ጤና ጥበብና ማስተዋል ይስጥልን EGUA D/MIHRET MEDIHANIALEM እጓ ደብረ ምሕረት መድኀኔዓለም ቤ/ክርስቲያን 🫴🫴🫴🫴አቢሲኒያ ባንክ 182395657 🫴🫴በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 1000273479744 የክርስትና ስማችሁን @mahtot2 ላይ ጻፉልኝ ወይም 0912494703 ማሳሰቢያ:- ከገዳሙ አካውንት ውጪ ገንዘብ አንቀበልም @mahtotetonetor2
❤5🙏2👏1💯1
ታላቅ ኀዘን በታላቋ በጻድቃኔ ደብረ ምጥማቅ ቅድስት ማርያም ገዳም ድንገት በተከሰተ ርዕደ መሬትና የመሬት መንሸራተት አደጋ የ14 ሰው ሕይወት ሲያልፍ በ5 ሰው ላይ ከፍተኛ ጉዳት በመድረሱ መሪር ኀዘን ተሰምቶናል ። ቀን ፳፯/፲፩/፳፻ ፲፰ዓም ጻድቃኔ ማርያም ገዳም !!! በጌታ የሚሞቱ ብፁዓን ናቸው ። ከድካማቸው ያርፉ ዘንድ ሥራቸው ይከተላቸዋልና ። ራዕ ፲፫ ÷ ፲፬ ከክረምቱ መግባት ጋር ተያይዞ በተከሰተው ከፍተኛ የዝናብ መዝነብና የመባርቅት ድምፅ በታላቋ ገዳማችን በጻድቃኔ ደብረ ምጥማቅ ቅድስት ማርያም ገዳም ርዕደ መሬትና የመሬት መንሸራተት አደጋ በድንገት በመከሰቱ ለጸበል ፣ ለሱባኤና ለመሳለም ከአራቱም አቅጣጫ በተሰበሰቡ በጻድቃኔ ማርያም ልጆችና …
😭23❤5🙈3
ሞተ ዘኢይመውት ፣ ሞተ ከመ ይስአሮ ለሞት ፣ ሞተ ከመ ያሕይዎሙ ለሙታን ። የማይሞተው ሞተ ፤ ሞት የተባለ የሞት አበጋዝ ዲያብሎስን ከሥልጣኑ አዋርዶ ይሽረው ዘንድ የማይሞተው ሞተ ፤ ሙታነ ሥጋን በተአምራት ሙታነ ነፍስን በትምህርት ያድናቸው ዘንድ የማይሞተው ሞተ ። ቅዳሴ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ በሞቱ ሞታችንን ደምስሶ ሕይወትን የሰጠን የሕይወት ባለቤት አምላከ ሰላም መድኃኔ ዓለም ለሀገራችን ሰላምን ለሕዝባችን ፍቅር አንድነትን ያውርድልን ።
👍8
1) በግብር (በሥጋዊ ግንኙነት) ይተዋወቁ ነበር? በፍጹም አይተዋወቁም ነበር። በቤተክርስቲያን ትርጓሜ መሠረት አዳምና ሔዋን በገነት የነበራቸው ቆይታ "መላእክታዊ ሕይወት"ነበር። ለዚህም ሦስት ዋና ዋና ምክንያቶች አሉ፦ 1) የጸጋ ልብስ፦ አዳምና ሔዋን በገነት ሳሉ የለበሱት "አልባሰ ብርሃን" (የብርሃን ልብስ) ነበር። ይህ ብርሃን የሰውነታቸውን ዝርውነት ይሸፍን ነበር። የሥጋ ፍላጎትና የፍትወት ስሜት የሚመጣው ደግሞ ከውድቀት በኋላ "የቁርበት ልብስ" (ይህ ሟች ሥጋ) ሲለበስ ነው። 2) የቦታው ቅድስና፦ገነት የእግዚአብሔር መቅደስ እንጂ የሥጋዊ ፈቃድ መፈጸሚያ አይደለችም። በዚያ የነበረው መብልና መጠጥም የጸጋ እንጂ እንደ እኛ ዓይነት በሰውነት ውስጥ …
❤11
ዛሬ የተጠየቅሁት ጥያቄ አዳምና ሔዋን ከገነት ከመባረራቸው በፊት 1)በግብር ይተዋወቁ ነበር ? 2) እንስሳቶች ሁሉ ገነት ነበር የሚኖሩት? 3)ከገነት ውጪ የሚኖሩ ካሉ እንዴት ያስተዳድራቸው ነበር? 4)ብዙ ተባዙ የተባሉት ገነት አይደለም እንዴ? ታዲያ ምድርን ሙሏት ለምን አለ ? መልስ @mahtot2 ላይ ሞክሩ ዲያቆን ኤርምያስ @mahtotetonetor2
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mahtotetonetor1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ማኅቶተ ቶኔቶር ፩” (@mahtotetonetor1), 169 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mahtotetonetor1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.