Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🍂قطوف إيمانية🍂

Channel

🍂قطوف إيمانية🍂

@ktofe_eamania

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

274subscribers

+2 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001687019149
TypeChannel
Username@ktofe_eamania
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/ktofe_eamania

Growth

270275272.510 August 2026 — 272 subscribers11 August 2026 — 272 subscribers18 August 2026 — 270 subscribers2 September 2026 — 275 subscribers10 September 2026 — 274 subscribers27410 August 202610 September 2026
5 measurements spanning 31 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 269–276 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 18:55274-1
2 Sept 2026, 04:13275+5
18 Aug 2026, 09:33270-2
11 Aug 2026, 03:51272no change
10 Aug 2026, 08:16272first reading

Engagement

20 posts held, back to 8 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

10 Aug 2026, 02:59 UTC2 viewsread 10 August 2026

❄️هَمْسَةُ الصَبَاح❄️ { فضل الاستغفار } ▪️قال الله عز وجّل : ﴿وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) سورة البقرة كثيراً ما يرد في القران الكريم الأمرُ بالاستغفار والحثُّ عليه والترغيبُ فيه وبيانُ ثماره وآثاره ، ولا سيما في نهاية الطاعات وعند إتمام العبادات ، وقد كان من هدي النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ختمُ الأعمال الصالحة بالاستغفار، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فإنَّ العبدَ لو اجتـهدَ م

10 Aug 2026, 02:30 UTC1 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821

🍂إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما ، فقتل أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ و المقتولُ في النَّارِ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قتلِ صاحبِه الراوي : أبو بكرة وأبو موسى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 🍂ذَهَبْتُ لأنْصُرَ هذا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْرَةَ فَقالَ أيْنَ تُرِيدُ؟ قُلتُ: أنْصُرُ هذا الرَّجُلَ، قالَ: ا

10 Aug 2026, 02:30 UTC1 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821Photo

Photo, posted without a caption

10 Aug 2026, 02:30 UTC1 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821Sticker

Sticker, posted without a caption

9 Aug 2026, 21:48 UTC8 viewsread 10 August 2026

💎💎💎💎 ✒ الدرس التاسع والعشرون بعد المائة 📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ✒ قال المؤلف رحمه الله 🚪 باب قول الله تعالى : {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} الأعراف: ٩٩ . 🔵 وقوله: {وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} الحجر: ٥٦ . 💥 الش

9 Aug 2026, 21:47 UTC6 viewsread 10 August 2026

🍂قطوف إيمانية🍂 🌾 سلسلة الأخلاق الإسلامية (٢٢٩) 🌾 🍁 نماذج في الشجاعة (4): 🌱 نماذج من شجاعة العلماء المعاصرين: 👈 شجاعة الشيخ ابن باز رحمه الله في إنكار المنكر: من شجاعة الشيخ ابن باز وقوته في الحق أنَّه ينكر المنكر ويبيِّن الحق ويردُّ على من أخطأ كائناً من كان والأمثلة على ذلك كثيرة جدّاً وهذا الأمر معروف عن سماحة الشيخ في مقتبل عمره وبعد أن طعن في السن ومن الأمثلة على ذلك أنَّه لما نشرت صحيفة الجيش السورية كلاماً كف

9 Aug 2026, 02:27 UTC9 viewsread 10 August 2026

🍀همسة الصباح🍀 عبادة الملائكة قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ، أَطَّتْ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ، وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشِ ، وَلَخَرَجْتُمْ إِ

9 Aug 2026, 02:15 UTC6 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821

🍂إنَّ للمؤمنِ في الجنةِ لَخيمةً من لؤلؤةٍ واحدةٍ مجوَّفةٍ، طولُها ستون ميلًا، للمؤمن فيها أهلُون، يطوف عليهم المؤمنُ فلا يرى بعضُهم بعضًا خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2182 | التخريج : أخرجه مسلم (2838) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4879) باختلاف يسير التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة إيمان -

9 Aug 2026, 02:15 UTC5 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821Photo

Photo, posted without a caption

9 Aug 2026, 02:15 UTC5 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @mnbcxfgjklljwnvgkkkgcv19821Sticker

Sticker, posted without a caption

8 Aug 2026, 19:11 UTC9 viewsread 10 August 2026

🍂قطوف إيمانية🍂 🌾 سلسلة الأخلاق الإسلامية (٢٢٨) 🌾 🍁 نماذج في الشجاعة (3): 🌱 نماذج من شجاعة العلماء المتقدمين: 👈 شجاعة العز بن عبدالسلام رحمه الله في إنكار المنكر: ذكر الباجي موقفاً من مواقف ابن عبدالسلام رحمه الله فقال: طلع شيخنا عز الدين مرة إلى السلطان في يوم عيد إلى القلعة فشاهد العساكر مصطفين بين يديه ومجلس المملكة وما السلطان فيه يوم العيد من الأبهة وقد خرج على قومه في زينته على عادة سلاطين الديار المصرية وأخذت

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ktofe_eamania. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🍂قطوف إيمانية🍂” (@ktofe_eamania), 274 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ktofe_eamania.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.