الحمد لله .. وبعد، من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: معنى الأمان. نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور .. فإن أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم. والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ فإن للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة؛ خاصة تلك الانتكاسات والإخفاقات ا…

Channel
سَـنـرحَـل وَيَبْقَـىٰ الأَثَـرْ💛
@ksvsbndvdhxobxb
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
641subscribers
-18 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001373691378 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ksvsbndvdhxobxb |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ksvsbndvdhxobxb |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 22:17 | 641 | -3 |
| 9 Sept 2026, 15:19 | 644 | -6 |
| 30 Aug 2026, 06:37 | 650 | -1 |
| 22 Aug 2026, 14:57 | 651 | -6 |
| 15 Aug 2026, 14:17 | 657 | -2 |
| 7 Aug 2026, 02:16 | 659 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:04 | 659 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
8 reactions across 7 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 October 2025 to 17 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
ليس ضروريا للهدايات التي تستخرجها من كتاب الله أن تُبهِر الآخرين ويُصفقوا لها، المهم أن تُلامس قلبك وتنتفع بها.
الحمد لله .. وبعد، من كان عليها صيام من رمضان الماضي فلتسارع بالقضاء قبل أن يضيق عليها الوقت وخشية أن يعرض لها ما يمنعها من الصيام الأيام القادمة. ومتى ضاق شعبان فانحسرت أيامه إلى عدد ما عليها من أيام القضاء= صار الصيام في حقها واجبُا. فإن كان عليها خمسة أيام مثلًا، وبلغت الرابع والعشرين من شعبان= صار الصيام في حقها واجبًا؛ فيحرم عليها الفطر لغير عذر كحرمته أيام رمضان. فإن تأخرت ودخل عليها رمضان القادم وعليها أيام…
وجد أحد تلاميذ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، الشيخ في ناحية المسجد وهو يراجع حفظه من متن "نخبة الفكر"، فقال له: "بعد هذا العمر وجلالة العلم تراجع متنا صغيرا" فقال الشيخ: "يا ولدي بغير هذه الصغار لن يوجد الكبار". وكان رحمه كثيرا ما يردد: "ما بقي معنا من العلم إلا ما حفظناه". منقول.
لو كنا مع النبي ﷺ لنصرناه، ولنِلنا شرف الذود عنه، ولضحينا بكل ما نملك في سبيل الوقوف معه وإرضائه والدفاع عنه... هكذا نزعم، وهو كلامٌ جميلٌ وسهل، لا مشقة فيه ولا تكاليف، وأنعم بتلك المشاعر الطيبة لو لم يصاحبها الغفلة عن السؤال الحقيقي الذي يكشف صدقنا: فماذا فعلنا في نصرة أمته؟ وكم ضحينا في سبيل حمل رسالته؟ وكم بذلنا لإحياء منهاجه؟ أم أن العمل والبذل والتضحية لا تكون إلا في حياته ﷺ؟ الجواب على هذه الأسئلة يكشف لنا حقا،…
أنصح كل شاب أن يختار فرعاً دقيقاً من فروع العلم، فيتخصص فيه حتى يبلغ مرتبة الإتقان، ويغدو مرجعاً وحجة فيه. إنه بذلك يملأ وقته بضياء المعرفة، ويتخلص من ضغط الفراغ، وينمي قدرته على الإفادة والعطاء، ويسهم في البناء الثقافي والإنجاز الحضاري، حيث تصنع التخصصات الصغيرة التحولات الكبرى. هذا الأمر يحتاج فقط إلى التركيز على ما يتخصص فيه المرء بالقراءة والتفكير كل يوم ثلاث ساعات مدة ثلاث سنوات. النتائج مدهشة للغاية. د عبد الك…
❤1
أقبل الخير المرتقب، وهذا تسجيل البناء المنهجي قد فتح بابه للدفعة السابعة، يسرّنا إقبالكم وبدفعة الأمداد التحاقكم.. 🟢المسار الأساسي: https://binaamanhajii.social/3am 🟢البناء الميسر: https://binaamanhajii.social/Muyassar 📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل. نسأل الله لكم حُسن البدء وعزم المسير وهمة الثبات 🍃 #البناء_المنهجي
مرحلة: صورتها الظاهرة خيام منثورة على الأرض من بين الركام! وخيام تنسج فيها صور العز والكرامة من جديد! #غزة
باسم الله، معتصمين به، متوكلين عليه، مفتقرين إليه، نطلق في فريق المرقاة حملتنا السادسة لإغاثة وإعانة إخوانكم المسلمين في غزة. وقد انتهت حرب القصف، وبقيت آثارها قائمة، مصحوبة بشتاء على الأبواب، يغرق الخيام البالية، فيما بطون القوم: خالية طاوية... هذه أهم المشاريع القائمة، مرفقة بقيمة السهم فيها: 🔺أولا: المشاريع الإغاثية: 1. سقيا مياه صالحة للشرب (ألف لتر/ 60$) 2. وجبات إطعام "أرز أو نحوه" (الوجبة للشخص/7$) 3. تكاي…
لا بد أن يفهم الجميع ما الذي يجري في السودان، وأن يعرفوا إجرام عصابات الدعم السريع ومن وراءها، وأن يسعوا إلى تفعيل القضية إعلاميا في مختلف الأوساط، وأن يكون هناك توجه إغاثي كبير لسد الاحتياجات من جهة المؤسسات والمنظمات والأفراد اللهم ارحم أهل السودان وفرج عنهم #الفاشر_تموت_جوعاً
أخطاء الماضي تذكرنا حقيقة أنفسنا، وأنا نحن نحن، بشحمنا ولحمنا قد فعلنا ما فعلنا، وأنا لو وُكلنا إلى أنفسنا لبقينا في ذلك الوحل لا نخرج منه والله، (ولكن الله سلَّم)، (ولكن الله حبب إليكم الإيمان)، (ولكن الله يمن على من يشاء)، (ولكن الله يهدي من يشاء)، (ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحدٍ أبدا ولكن الله يزكي من يشاء).. فما هي إلا منته والله، وما هو إلا فضله على الحقيقة!
❤1
كنت ألقاه قديمًا قبل سنوات، وهو طالب مجتهدٌ في دراسته الجامعية وفي طلبه للعلم معًا، لفت انتباهي تلك الأيام بكونه يصوم يومًا ويفطر يومًا، فكان يعجبني منه هذا الدأب على أفضل الصيام، وهو صيام داود عليه السلام .. مرت سنوات على تلك اللقاءات العلمية تخللها انقطاع في اللقاء، ثم التقينا عصر اليوم في مقهى شمال مدينة الرياض، وقد أصبح ذلك الطالب الجامعي دكتورًا، وهو يعمل اليوم في وظيفة مميزة، حين هممت بالطلب من المقهى اعتذر بك…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ksvsbndvdhxobxb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@Ghaith_Al_Wahi · 57,2386 postsأحمد سيف
@AhmadSaif_t01 · 35,2732 postsأنَس.
@MSA8H1 · 29,4642 postsقناة أحمد بن يوسف السيد
@alsayed_ah · 517,0332 postsمَنهجيّات
@manhajiyyat · 12,4382 postsالبناء المنهجي - القناة العامة
@BinaaManhaji · 351,0551 postقنادِيلُ السُّرىٰ | رائد
@Kandil_Alsura · 6,5461 postقناة أحمد عامر
@ahmad_e_b · 61,0251 postبراء !
@baraagk · 52,2321 postضبط أصول العلوم
@jebdjjdjsbbsks · 2,2311 postجهاد حلس
@jhelles · 88,9031 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سَـنـرحَـل وَيَبْقَـىٰ الأَثَـرْ💛” (@ksvsbndvdhxobxb), 641 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ksvsbndvdhxobxb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.