Сьогодення очима співорганізаторки Plato's Cave Ксенії Зборовської Ідентичність зкривавлена, але нескороена Вісімка – то нескінченність. Восьмий день війни відчувається ніби виток нескінченної спіралі, цього не може бути, але це було завжди, це вічне повторення того самого, тієї одпочаткової боротьби, яка тече в крові України. З цим новим витком все здається перегортається на власного двійника – ідеї на дії, слова…

Channel
Koine.Community
@koine
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
231subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001316693488 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @koine |
| Created | 18 December 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/koine |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 20:26 | 231 | -2 |
| 7 Aug 2026, 02:47 | 233 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:05 | 233 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 January 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Відлуння мирних часів — есей Георгія Незабитовського та Симона Радченка про єдність і суперечності метамодернізму та об’єктно орієнтованої онтології. Бережість себе та читайте Койне за посиланням https://bit.ly/3KcyY2Z
#Philosophy НОВАЯ МИРОВАЯ ФИЛОСОФИЯ: Вандана Шива, Индия. От жадности к заботе Мы все еще движемся в антропоцентрическом направлении, которое воспринимает Землю как инертную материю, подлежащую колонизации. Планетарный кризис с каждым днем все больше показывает, что мы должны выйти из этого воображаемого мирка, деконструировать больную экономическую систему и построить новый экологический альянс, который вернет эко…
Stash Luczkiw on Barka and the metaphisics of translation. "Vasyl Barka (1908–2003) is a colossal figure in 20th-century Ukrainian literature. Yet his poetry has proven to be extremely difficult to penetrate. Deeply rooted in the Christian mystical tradition, his epic works cover a vast range of human experience — particularly the tragedies that took place on Ukrainian soil during his lifetime. In Ocean, Barka’s thre…
Александр Кулик пишет о непростом даре быть человеком. "В «Письме о гуманизме» Мартина Хайдеггера есть фраза: «человек — это пастух бытия». Необычный образ, сообщающий о некоем неспешном, близком природе, вечном и важном занятии. В этом образе два компонента: один отсылает к природе, а второй — к некой метафизической глубине. И они оба весьма далеки от того, что мы видим в обыденной жизни. Жизнь современного человека…
Хорошо известно, что в наших источниках доплатоновского периода слово «философия» и производные встречаются очень редко, буквально на пальцах одной руки. Наиболее заметно место из Гераклита, где утверждается, что мужи-философы должны много всего изучать. Есть у Геродота, есть у Гиппократовском корпусе, есть у Фукидида. И еще, возможно, есть в анонимном софистическом трактате «Двойные речи». Там финальный параграф, по…
Курс: Ранні античні філософи. Ксенія Зборовська Курс «Ранні античні філософи» детально розглядає зародження європейської філософії у Древній Греції, спираючись на спадок таких персоналій, як Фалес, Анаксімандр, Анаксімен, Анаксагор, Демокріт, Піфагор, Епікур, Парменід, Емпедокл, Геракліт. Авторка курсу спирається на першоджерела мовою оригіналу та західні дослідження останніх 5 років, тому програма спрямована на …
Павел Баркоўскі піша аб траўматычным досведзе сучаснай беларускай культуры. "Стыхійныя дыскусіі, якія ўзніклі у беларускім грамадстве з нагоды публікацыі рэжысёрам Андрэям Курэйчыкам фрагменту мастацкага серыяла [2] пра падзеі ў ізалятары Акрэсціна — месцы зняволення і катаванняў тысяч пратэстоўцаў у жніўні 2020 г. і потым, у нечым нагадвае працяг адказу на гэтае пытанне Адорна. Хаця ёсць адное вельмі выразнае адрозн…
Хайдеггер о Расселе: В заключение статьи «Новые исследования по логике» юный Хайдеггер рассуждает о современном ему положении дел в философии математики, говорит о том, что во второй половине XIX ее объект очень усложнился в связи с развитием математики, и дело чрезвычайно запуталось. Хайдеггер описывает ситуацию следующим образом. Имеют значение два связанных между собой движения. Во-первых, математики серьезно прод…
Марк Найдорф пишет о культуре и числах. "Способы счета имеют свою долгую историю. Например, выражение длины через время (скажем, «расстояние в три дня пути») было в употреблении как в древних Афинах, так и в средневековой Европе. Но особенно важной процедурой счет стал в физике Нового времени, благодаря которой измерения снабжены теперь точнейшим инструментарием — вместе с общей уверенностью в том, что знание, отчетл…
Студреспубліка надрукувала лекцію Михайла Мінакова про колективну пам'ять та ідeологічну монополію. "«Колективні спогади» завжди є ідеологічними конструктами. Це, зокрема, означає, що т.зв. «національна пам’ять» як певний тип колективної пам’яті (разом з іншими формами ідеології) беруть участь у процесі надання або обмеження доступу до ресурсів і центрів влади. Національна пам’ять (як одна з форм колективної пам’яті)…
Галина Русецкая остроумно анализирует остроумие. "Острота — это провал повестки, отведение в сторону, долгожданный портал в область неявного — неартикулируемого, но значимого — желания. Желание в свою очередь — не путеводная звезда, а крайне специфический императив, следовать которому означает, скорее, пребывать в недоумении, подвешенности, по ту сторону стратегии. Острота ускользает от кода, от той связки означающих…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @koine. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Koine.Community” (@koine), 231 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/koine.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.