1 Aug 2025, 14:12 UTC178 viewsread 6 August 2026
إلهي جُد لنا بالعفوِ إنَّا على أبوابِ عَفوِكَ طامِعينا فأنتَ الله، تغفرُ ثُمَّ تَعفو وَتَقبلُ إنْ أتَينا تائبينا
Channel
قناة الشاعره هناء الدراجي.
@kkuyyu
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
387subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001194911782 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kkuyyu |
| Created | Between 1 March 2018 and 11 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/kkuyyu |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 89% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Oct 2026, 15:16 | 387 | -4 |
| 11 Sept 2026, 23:19 | 391 | -1 |
| 2 Sept 2026, 16:14 | 392 | -1 |
| 18 Aug 2026, 11:45 | 393 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:52 | 394 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:55 | 394 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 September 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
1 Aug 2025, 14:02 UTCviews —
Channel photo updated
29 Aug 2024, 12:00 UTC437 viewsread 6 August 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ماذا لو نترك عطراً جميلاً في كل مكان? كم انت جميل يا الله? ترك لنا دستور ومنهج واضح نسير عليه طيلة ايام حياتنا حتى نمضي بسلام آمنين ولا نضل ابدا. امر الله سبحانه وتعالى جميع البشر، وحثهم على اداء فرض الصلاة ، نعم ان دستوره راقي وواضح. ولم يجعل فيه عوجا. هيا بنا نسير مستمتعين من اجل ان نستكشف ولو شيء بسيط عن وجوب الصلاة. وكيف يؤخذ العطر من محراب الصلاة? في بادئ الامر. يجب ان يع…
19 Aug 2021, 10:12 UTC≈1,900 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ijbvtrPhoto
بدموع سافحة و مهج لاهفة وصدور مجروحة وألسن لاهجة وأعين غائرة وبزفرات صاعدة وأفئدة دامية عظم الله لك الأجر يامولاي بجروح الحسين وبغربته وبعطشه وبصرخاته وبأهاته وبأخر أنفاسه...
11 May 2021, 13:38 UTC≈2,250 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ijbvtrPhoto
الحمد لله ان كنت في نعمة. فهي من ربي فآمل ان لا يسلبها مني .... بغفلة ذنب او معصية.
4 Jan 2021, 18:58 UTC≈2,500 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ijbvtrPhoto
"أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أحَدٌ" الكُل تحتَ المُراقبةِ الكونية.
7 Dec 2020, 21:21 UTC≈2,740 viewsread 6 August 2026
نعي استشهاد سيدة نساء العالمين ع وكأني بلسان الإمام الحسين ع ابوي اليوم فز خايف ومرعوب سمع بهاتچ اونت گلبنه . فراكج والجرح ياكل بالضلوع بعد عيناچ چا ياهو اليلمنه . مسافة دمع ردي وشوفي العين محجرهه ذبل من كَد دمعنه . يريحة هيل اشمج بين الجروح فراكج يم حسن والله هضمنه . يبلسم چنتي لو مر عوز الجروح حنينة بگد حنانچ ضل حزنه. هوانه أنتي النشمه بصدر مخنوگ وبعد عينج يايُمه طش شملنه. يزهره شكلتي يوم العصرو الباب اسمع ون…
7 Dec 2020, 21:21 UTC≈2,240 viewsread 6 August 2026
Voice message
Voice message, posted without a caption
24 Nov 2020, 19:49 UTC≈2,320 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ijbvtr
موضوعي يقول..... لماذا يؤثر كلام البعض على الآخرين ويكون كالبلسم الشافي على الجرح؟ بينما لا يؤثر كلام البعض الآخر عليهم؟ قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أيها الناس: إني والله، ما أحثكم على طاعة إلا واسبقكم إليها، ولا أنهاكم عن معصية إلا وأتناهى قبلكم عنها. نعم ان النموذج العملي والقدوة هو الأكثر تأثيرا والأسرع وقعا في النفوس وقد يغني عن المئات من الكلمات والعشرات من المواعظ. فالمربي سواء كان ابا أوأما أو خطيبا أو…
24 Nov 2020, 15:55 UTC≈2,010 viewsread 6 August 2026
قصيدة استشهاد الصديقة الطاهرة مولاتي الزهراء عليها السلام. أقبل (ص) على ابنته (ع)، فقال: إنك أول من يلحقني من أهل بيتي، وأنت سيدة نساء أهل الجنة، وسترين بعدي ظلما وغيظا، حتى تضربي، ويكسر ضلع من أضلاعك،المستضعفون من بعدي. اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها. فتقول الملائكة عند ذلك: آمين. كأني بلسان الامام الحسن ع وهو ينعى مصاب مولاتي سيدة نساء العالمين ع. ——…
4 Nov 2020, 18:54 UTC≈3,320 viewsread 6 August 2026
Photo
"اللهُمّ طاقة، طاقة بها نعيش، ونتحمّل، ونرضى، ونتأقلم، ونتقبّل، ونهوّن، ونتجاهل، ونغفر، ونسامح، ونغامر، ونجازف، ونصبر كثيراً.."
21 Sept 2020, 09:32 UTC≈4,990 viewsread 6 August 2026
ماكان لسان حال سيدتي ومولاتي جبل الصبر زينب سلام الله عليها بعدما انطوت فاجعة الطف وكانت تحوي مصاب تدمع له العيون وتئن وتحن اليه القلوب. ......... بويه ياكرار اخوي وما عرفته صواباه سهم الضمه وفطرله شفته عفيه كلبي شلون فوك الغبره عفته لا جرح واحد وإكولن انا رفته. ........ والأشد من هذا كله بويه وأصعب على صدر حسين شفت الخيل تلعب النار لساها تراهي بكلبي تلهب من سمعت امي الزجية اكبالي تنسب. .... وي كل نسمة هوى تح…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kkuyyu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الشاعره هناء الدراجي.” (@kkuyyu), 387 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kkuyyu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.