Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for كَلِيمٌ

Channel

كَلِيمٌ

@kaleem04

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

458subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001359426241
TypeChannel
Username@kaleem04
Created24 November 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded8 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/kaleem04

Growth

4574594587 August 2026 — 459 subscribers8 August 2026 — 459 subscribers8 August 2026 — 458 subscribers15 August 2026 — 457 subscribers22 August 2026 — 458 subscribers7 August 202622 August 2026
5 measurements spanning 14 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 457–459 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 07:35458+1
15 Aug 2026, 01:38457-1
8 Aug 2026, 13:34458-1
8 Aug 2026, 04:50459no change
7 Aug 2026, 19:52459first reading

Engagement

19 posts held, back to 4 November 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 26 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

78 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 75.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5975.6%
😢1519.2%
👍45.13%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 78reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 4 November 2022 to 26 February 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

26 Feb 2024, 07:28 UTCviews —

The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 10 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

10 Feb 2023, 01:29 UTC≈1,810 views15 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

أيعجز أحدكم أن يصلي على رسول الله ﷺ ألف صلاة في يوم الجمعة وليلتها؛ عسى الله أن يفرج عنكم الهم، ويكفر عنكم من سيئاتكم والله غفور رحيم. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

14👍1

30 Jan 2023, 18:50 UTC≈1,920 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

لعل أصدق ما قرأت وأصدق ما قيل في مسألة تغطية الوجه والكفين قول الإمام ابن حجر رحمه الله: "ومن المعلوم أن العاقل يشتد عليه أن يرى الأجنبي وجه زوجته وابنته ونحو ذلك". فواللهِ إن العاقل والرجل وذا المروءة والحمية والدين= ليأبى أن يرى الغريب وجه واحدة من نسائه.

1

10 Jan 2023, 15:11 UTC≈1,980 views8 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ghorabaaPhoto

والله لا خير فينا إن مرت هذه القضية بسلام! يقضى خالد الراشد بسبب دفاعه عن النبي ﷺ 15 سنة في السجن. #غُرَباء https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02zRsx3M2rkytYyMsQXCwCev952EsU751QyT4keCi3Yiymg5GQicnM6rkcowYc1t1Wl&id=100089262373125&mibextid=Nif5oz

😢61👍1

9 Jan 2023, 03:12 UTC≈1,480 views1 reactionsread 8 August 2026

"قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُواْ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ". قيل: والإِنسان إذا قدر على كتم ما نزل به من المصائب كان حزنًا، وإذا لم يقدر على كتمه كان بثًّا. والبثّ أشدّ الحزن، وسُمّي بثًّا لأنّ صاحبه لا يصبر عليه حتى يبثّه؛ أي: يُظهره. .. إنّما أشكو ما أصبر، وما لا أصبر عليه إلى الله. اللهُ مولاي.

1

9 Jan 2023, 00:32 UTC≈1,280 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

للهِ يا صديقي اهْجرِ المعاصي.. اهْجرْ كل ما يمنعك عنِ الله الجميل الذي يحبك ويمهلك لتتوب إليه. اهْجرها يا حبيبي حتى يعود الهدوء إلى عالَمك، وتعود الطمأنينة إلى قلبك.

1

7 Jan 2023, 23:50 UTC≈1,020 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي". لا يصيب شيطانٌ من عبدٍ مرادَه كما يصيب بهذه العناوين، ولا تزال بصاحبها حتى يكون كذلك، وأبعدَ من ذلك، ولقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحدَنا أن يقول: "خبُثت نفسي"، وليقل: "لَقِسَتْ نفسي"، مع أن الفرق بينهما يسيرٌ من جهة المعنى؛ لكنه عنوانٌ يسجن صاحبه في موضوعه. "ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ إذا كان ذلك كذلك؛ فلا عليَّ من كل طاعةٍ أفرِّط فيها، ولا عليَّ من كل

1

6 Jan 2023, 11:59 UTC700 views3 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

ما ظن المسلمة التي تتبرج وتكشف شيئا من جسمها أو تلبس ملابس ضيقة كاشفة غير ساترة؛ ما ظنها بحديث رسولها صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار وذكر منهما= نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. ما شعور التي وافقت هيئتها أوصاف هذا الحديث الشريف؟! ما هو إحساسها وهي من أهل النار إن لم تتب لربها الغفور الرحيم وترتدي الحجاب الذي فرضه؟! ما ظنها يوم القيامة برب العالمين ال

😢3

25 Dec 2022, 23:25 UTC756 views9 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @fetraa

"فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ" يقول سيد قطب رحمه الله: "مشية الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة النظيفة حين تلقى الرجال على اسْتحياء في غير ما تبذل ولا تبرج ولا تبجح ولا إغواء. جاءته لتنهي إليه دعوة في أقصر لفظ وأخصره وأدله، يحكيه القرآن بقوله: إنّ أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا. فمع الحياء الإبانة والدقة والوضوح؛ لا التلجلج والتعثر والربكة. وذلك كذلك من إيحاء الفطرة النظيفة السليمة المستقيمة. ف

9

18 Dec 2022, 23:11 UTC718 views5 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

على الأقل قمِ الليل ولو بركعة واحدة تبث فيها أحزان قلبك ومخاوفك، ولعلك تهدأ. .

5

18 Dec 2022, 04:54 UTC725 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

البنت اللي عندها خمس سنين وأهلها يلبسوها فساتين قصيرة وحاجات فوق الركبة وأمها تقول لأبوها لسه طفلة على اللبس المحتشم وبلاش تضييق على البنت وبلاش رجعية.. هي نفسها البنت اللي بتوصل لسن ال12 وال13 ومش بتعرف تخرج إلا بلبس ضيق وبنطلونات ولسه فكرة الحجاب مقتنعتش بيها وصعب جدا جدا تقتنع بيها.. وهي بردو اللي بتوصل لسن ال17 وال 18 تصاحب شباب عادي وتعمل فيديوهات على يوتيوب وتيك توك وهي شبه عرياانة،(مش شرط تعمل فيدوهات، لأن م

1👍1

11 Dec 2022, 01:50 UTC596 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ahmedyou044

ربّما لا تأتيك فرصة إنكار المُنكر مرّة ثانية، وربّما لا يتيسّر لك قول هذا حلال، وهذا حرام؛ كما يتيسّر لك الآن، ولعلّ كلمة الحقّ التي خشيتَ أن تنطق بها قد لا يتاح لك قولها لاحقًا؛ فلا تظنّن أنّ الأمر بحسب مزاجك، ولا بحسب شهرتك أو قوّتك أو غِناك؛ إنّما الأمرُ بيد الله، ولا يُوَفَّق له إلّا الصّادقون. هذا المنكر الذي كان يتوجّب عليك إنكاره، وهذا الأمر البيّن الذي كان عليك أن توضّح حلاله وحرامه؛ قد يكون نجاتك في الآخرة،

1

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @kaleem04. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“كَلِيمٌ” (@kaleem04), 458 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kaleem04.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.