Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قادری دارالافتاء، جامعہ سعدیہ عربیہ، کیرلا

Channel

قادری دارالافتاء، جامعہ سعدیہ عربیہ، کیرلا

@jamiya_sadiya_arabiya_kerala

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

532subscribers

-3 since we began measuring on 5 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001628988908
TypeChannel
Username@jamiya_sadiya_arabiya_kerala
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded5 September 2026
Last confirmed live27 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 27 September 2026
On Telegramt.me/jamiya_sadiya_arabiya_kerala

Growth

532535533.55 September 2026 — 535 subscribers5 September 2026 — 535 subscribers8 September 2026 — 534 subscribers15 September 2026 — 532 subscribers5 September 202615 September 2026
4 measurements spanning 10 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 532–535 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 06:57532-2
8 Sept 2026, 01:19534-1
5 Sept 2026, 02:22535no change
5 Sept 2026, 01:47535first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

15 Jan 2026, 17:37 UTC637 viewsread 5 September 2026

سوال: 👇 کیا یہ واقعہ صحیح ہے کہ غوث اعظم رضی اللہ تعالی عنہ کے کندھے پر حضور صلی اللہ تعالی علیہ وسلم معراج کی شب اپنے پائے اقدس رکھ کر براق پر سوار ہوئے تھے؟ *الجواب بعون الملک العزیز الوھاب* 👇 اس تعلق سے فتاوي رضویہ شریف میں ہے کہ: 👇 فاضل عبدالقادرقادری ابن شیخ محی اہلی نے کتاب تفریح الخاطر فی مناقب الشیخ عبدالقادر_ رضی اللہ تعالٰی عنہ میں یہ روایت لکھی ہے اوراس سے جامع شریعت وحقیقت شیخ رشید بن محمد جنیدی رحمہ…

19 Nov 2025, 05:11 UTC850 viewsread 5 September 2026

سوال:❗❗❗👇 زید اپنی بیوی سے بوس و کنار کررہا تھا اور اچانک سے اس کا ہاتھ بشہوت اس کی بیٹی پر پڑگیا جسکی عمر 7یا 8 مہینہ ہے، تو ایسی صورت میں حرمتِ مصاہرت ثابت ہو جائے گی؟ جواب: 👇👇👇 صورتِ مسئولہ میں حرمتِ مصاہرت ثابت نہ ہوگی کہ حرمت مصاہرت کےلیے عورت کا مشتہاۃ(قابل شہوت) ہونا شرط ہے۔ یعنی کم از کم نو برس کی ہو اس سے کم کی نہ ہو۔ ✅ تبیین الحقائق میں ہے: 👇 "ويشترط أن تكون المرأة مشتهاة، قال أبو بكر محمد بن الفضل: …

1 Sept 2025, 16:12 UTC852 viewsread 5 September 2026
Forwarded from @Masaileshariyyaa_com

سوال: 👇🔴🔴🔴 ایک شخص نے کہاں کوئی ایسی جگہ خالی نہیں جہاں ابلیس نے سجدہ نہ کیا ہو، کیا ایسا کہنا درست ہے؟؟؟ الجواب بعون الملک الوہاب: 👇 اس حوالے سے علمائے کرام کے اقوال ملتے ہیں کہ ابلیس نے زمین و آسمان میں کوئی ایسی جگہ نہیں چھوڑی تھی جہاں اس نے سجدہ نہ کیا ہو مگر پھر وہ تکبر میں مبتلا ہوا اور راندئہ بارگاہ ہوگیا۔ تاریخ الخميس جلد 1، ص: 51 مطبوعہ بیروت میں ہے:👇 لم يبق فى السموات والارض موضع شبر لم يسجد فيه ابلي…

1 Aug 2025, 14:00 UTC≈2,100 viewsread 5 September 2026

⌛⌛⌛✅ بچوں کو مسجد میں پڑھانا کیسا؟ مکمل پڑھیں: 👇 https://whatsapp.com/channel/0029Va6A5Kn5K3zaa8nAIE0q/4234 https://t.me/jamiya_sadiya_arabiya_kerala/132 🔴🔴 🟢🟢🟢 🔵🔵🔵🔵

1 Aug 2025, 13:58 UTC835 viewsread 5 September 2026

❤️❤️❤️❤️🌹👆🩷❤️💚 ☯️☯️☯️☯️☯️☯️☯️☯️ ➖➖ ♥️ ♥️ ➖➖ ♥️ ♥️

1 Aug 2025, 13:58 UTC858 viewsread 5 September 2026

⌛⌛⌛✅ مسجد میں پڑھانا کیسا؟ السلام علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ: 👇 ❶. کوئی عالم دین آگر مسجد میں بچے اور بچیوں کو دینی تعلیم دے تو کیا حکم ہے؟ کیا وہ دینی تعلیم دے سکتا ہے؟ ❷. اور آگر ٹیوشن کے طور کے پڑھائے تو اس کا کیا حکم ہے ‌؟ جواب عنایت فرما کر شکریہ کا موقع دیں عین وکرم ہوگا ‍‌۔ المستفتی: محمد ارشاد عالم، راجستھان الجواب: 👇👇👇 وعلیکم الس…

5 Apr 2025, 00:49 UTC≈1,070 viewsread 5 September 2026

کتا اور وہابی پیاس کی شدت سے مر رہے ہوں تو پانی کس کو پلایا جائےگا؟ https://whatsapp.com/channel/0029Va6A5Kn5K3zaa8nAIE0q سوال : 👇👇👇 پیاس سے اگر کتا اور ایک مرتد یا حربی کافر جاں بحق ہو رہا ہے اور پانی صرف ایک ہی کو کافی ہو تو کس کو پلا کر اسکی جان بچائی جائے گی ؟؟ اسی طرح وہابی یا دیوبندی مر رہا ہے تو اس کا حکم کیا ہے ؟؟ الجواب بعون الملك الوهاب: 👇👇👇 صورت مسئولہ کا جواب یہ ہے کہ کتے کو پانی پلایا جائے۔ …

4 Apr 2025, 15:38 UTC808 viewsread 5 September 2026

‼️✅نابالغ بچے سے سامان منگوانا کیسا ہے؟ 👇 https://whatsapp.com/channel/0029Va6A5Kn5K3zaa8nAIE0q سوال:👇👇👇 سماج میں کبھی ایسا ہوتا ہے ایک ادمی کبھی دوسرے کے نابالغ بچے سے کوئی معمولی کام لے لیتا ہے مثلاً دوکان سے ماچس منگوا لیا کیا ایسا کرنا درست ہے؟ بينوا و توجروا۔ الجواب اللهم هداية الحق والصواب:👇 ایسے معمولی کام کے لئے مسلمانوں کے درمیان عرف و عادت جاری ہے، اور کبھی ضرورت بھی پڑتی ہے، تو اس قسم کے معمولی کام دوس…

4 Mar 2025, 12:21 UTC≈1,670 viewsread 5 September 2026

🤔🤔🤔🔴سوال: 👇 کیا شافعی مذہب میں غیر حافظ قرآن تراویح کی نماز قرآن دیکھ کر تراویح پڑھا سکتا ہے اور نماز میں کئی خلل نہیں آئےگا؟ اور اس کی اقتدا کئی حنفی کرسکتا ہے؟؟؟ حافظ محمد فیاض، اڑپی، منگلور https://whatsapp.com/channel/0029Va6A5Kn5K3zaa8nAIE0q/3184 الجواب بعون الملک الوہاب: 👇 مذہبِ امام شافعی رضی اللہ تعالی عنہ میں بغیر حفظ کے محض قرآن شریف دیکھ کر نماز میں قرآت کرنے میں کوئی حرج نہیں، اور اگر سورہ الفا…

2 Mar 2025, 12:16 UTC126 viewsread 5 September 2026
Forwarded from @Urdu_Tahrir_Telegram

🔴صلی اللہ علیٰ محمد 🤍 💞 💖صلی اللہ علیٰ محمد ⏩️💞 شامل ہوجائیں: 🤔🤔🤔⬇️ https://t.me/addlist/TI6JAgSXgQdiMDU1 🌟🔵🌟🔵🌟🔵🌟 🎆🔵🟥🔵🎆🔵🟥

2 Mar 2025, 12:15 UTC292 viewsread 5 September 2026
Forwarded from @Urdu_Tahrir_Telegram

🔴صلی اللہ علیٰ محمد 🤍 💞 💖صلی اللہ علیٰ محمد ⏩️💞 شامل ہوجائیں: 🤔🤔🤔⬇️ https://t.me/addlist/TI6JAgSXgQdiMDU1 🌟🔵🌟🔵🌟🔵🌟 🎆🔵🟥🔵🎆🔵🟥

19 Feb 2025, 19:01 UTC478 viewsread 5 September 2026
Forwarded from @Urdu_Tahrir_Telegram

✅صلی اللہُ علیٰ محمد ﷺ✅ 🌟صلی اللہُ علیٰ محمد ﷺ🌟 ✅صلی اللہُ علیٰ محمد ﷺ✅ https://whatsapp.com/channel/0029Va6A5Kn5K3zaa8nAIE0q 📱 https://t.me/Urdu_Tahrir_Telegram/8926 🔵 🌟✅🌟✅🌟✅🌟✅🌟

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jamiya_sadiya_arabiya_kerala. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قادری دارالافتاء، جامعہ سعدیہ عربیہ، کیرلا” (@jamiya_sadiya_arabiya_kerala), 532 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jamiya_sadiya_arabiya_kerala.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.