Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

الاستقامة على منهج السلف

@istikama

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

330subscribers

-2 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001001623869
TypeChannel
Username@istikama
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/istikama

Growth

3303323315 August 2026 — 332 subscribers6 August 2026 — 332 subscribers12 August 2026 — 330 subscribers5 August 202612 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 330–332 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 23:37330-2
6 Aug 2026, 21:46332no change
5 Aug 2026, 22:08332first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 February 2018the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 November 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

18 Nov 2022, 19:12 UTC≈1,000 viewsread 6 August 2026

حكم عبارة: الشريعة صالحة لكل زمان ومكان | الشيخ محمد علي فركوس -حفظه اللّه- https://youtu.be/N-897sVPtGk 📍لا تنس الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب وجــزاك الـلـه خـيـرًا

13 May 2022, 11:48 UTC≈1,060 viewsread 6 August 2026

في حكم وضعِ جهاز اللولب داخلَ رَحِمِ المرأة السؤال: ما حكمُ استعمال المرأةِ للَّولب تقصُّدًا لمنع الحمل؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فاللولبُ عبارةٌ عن جهازٍ مصنوعٍ مِن البلاستيك، يُوضع داخِلَ الرَّحِمِ لمنعِ الحملِ، وهو معدودٌ مِن وسائلِ منعِ الحمل المؤقَّتةِ الحديثةِ التي تُقابِلُها ا

11 May 2022, 09:20 UTC801 viewsread 6 August 2026

في حكم بيعِ وتناوُل البيرَّا دون كحولٍ السؤال: ما حكم بيعِ وتناوُلِ «البيرَّا» بدون كحولٍ؟ الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فمضمون السؤال يستدعي التفريقَ بين ذات «البيرَّا» بصفتها مشروبًا، وبين صفة تناوُلِ هذا المشروب أو طريقة تعاطيه. والمعلوم أنَّ المشروب -في ذاته- إن كان خاليًا من المادَّة الكحولية المسكرة ف

8 May 2022, 16:12 UTC632 viewsread 6 August 2026

جواب اعتراضٍ على الثَّناءِ على ابنِ باديس ـ رحمه الله ـ والاعتذار له عن أخطائِه نصُّ الاعتراض: وقَعَ منكم اهتمامٌ بآثارِ ابنِ باديس ـ رحمه الله ـ شرحًا وتعليقًا واستدراكًا مع الاعتذارِ والْتِماسِ المَخارجِ الشَّرعيَّة لكلامِهِ الذي ظاهرُهُ مُجانبَةُ الصَّواب، والْتِماسِ العُذر له فيما أَخطأَ فيه الصوابَ يقينًا بحكمِ اجتهاده فيه واستفراغه وُسْعَه؛ ولكِنْ وقَعَ مِنِ ابنِ باديس ـ رحمه الله ـ ما أرى أنه لا مَجالَ للدِّ

19 Apr 2021, 00:17 UTC≈1,040 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @mazzianVideo

🖥 رابط الاستماع من اليوتيوب : https://youtu.be/3ZLWKdOS6FI 🔄 أنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُربات

31 Jan 2020, 21:28 UTC≈1,420 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @bassairdz

📍 #إعــــلان ⁦📍 ▫️ قناة تعتني تقطيع ونشر صوتيات للأسئلة الموجهة للشيخ العلّامة عبد المحسن العباد البدر -حفظه الله تعالى- بعد شرحه لكتاب الموطأ للإمام مالك بن أنس -رحمه الله- . https://t.me/joinchat/AAAAAFZY4FXJ7ls-68Ebmw?fbclid=IwAR25KPuVVZjJn1N321fkJR0My7dIsj2ViuEP0M8UXGXUcFSBpPPmbHbscN8 🔄 أنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُربات

18 Jan 2019, 11:45 UTC≈2,420 viewsread 6 August 2026
File

(🔊)( مقطع صوتي ) .. #المنهج_الحق (🎙)أهميّـة المنهج .. الشيخ محمد بن عبد الوهّاب العقيل ـ حفظـه الله تعالى ـ المدة : 14 دقيقــة .. http://cdn.top4top.co/m_17ftuk1.mp3 @bassairdz

9 Jan 2019, 11:19 UTC≈2,240 viewsread 6 August 2026

💡 فائدة مهمة : ✒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: (وقد يكون بعض الناس انتفاعه بالمفضول أكثر بحسب حاله إما لاجتماع قلبه عليه وانشراح صدره له ووجود قوته له مثل من يجد ذلك في الذكر أحيانا دون القراءة فيكون العمل الذي أتى به على الوجه الكامل أفضل في حقه من العمل الذي يأتي به على الوجه الناقص وإن كان جنس هذا أفضل وقد يكون الرجل عاجزا عن الأفضل فيكون ما يقدر عليه في حقه أفضل له والله أعلم). [«مجموع الفتاوىٰ» (٦٣/

4 Nov 2018, 18:43 UTC≈2,120 viewsread 6 August 2026
File

📜 رسالة بعنوان : «حسن الخلق». ✍ للإمام العلّامة عبد الرحمـٰن بن ناصر السّعديّ - رحمه اللّه تعالى وغفر له -. 🔻ــــــــــــــــــــــــ🔻ــــــــــــــــــــــ🔻 قناة فوائد العَلامَة السِّعْدِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - •|[ https://t.me/Fawaid_Saadi ]|• أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُربات

31 Oct 2018, 07:56 UTC≈1,900 viewsread 6 August 2026

🔘 قــال الـلّـه ﷻ : { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ } [ سورة المؤمنون (١١٥) ، (١١٦) ] ✍ قال العلّامة ابن السّعديّ - رحمه اللّه تعالى - : أي : { أَفَحَسِبْتُمْ } أيها الخلق، { أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } أي : سدى، وباطلا، تأكلون، وتشربون، وتمرحون، وتتمتعون بلذات الدنيا، ون

28 Oct 2018, 18:03 UTC≈1,540 viewsread 6 August 2026
File

🎙 قراءة صوتية لتفسير العلّامة السّعديّ -رحمه اللّه تعالى- 📍للقارئ : عبد العزيز بن عبد الله الأحمد •|[ سورة الفاتحة ]|• 🔻ـــــــــــــــــــــ🔻ــــــــــــــــــــ🔻 قناة فوائد العَلامَة السِّعْدِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - •|[ https://t.me/Fawaid_Saadi ]|• • أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُربات

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @istikama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الاستقامة على منهج السلف” (@istikama), 330 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/istikama.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.