Channel
@islamical_org
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
167subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001933848115 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamical_org |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/islamical_org |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 15:32 | 167 | -1 |
| 20 Aug 2026, 09:48 | 168 | +1 |
| 8 Aug 2026, 15:45 | 167 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:52 | 167 | first reading |
20 posts held, back to 13 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
35 reactions across 18 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 40.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 14 | 40.0% | |
| 👍 | 14 | 40.0% | |
| 👀 | 3 | 8.57% | |
| 🙏 | 3 | 8.57% | |
| 🤔 | 1 | 2.86% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 35reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 December 2025 to 25 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
برشی از مقاله #آیه_۷۲_سوره_مائده: «آیه ۷۲ سوره مائده هفتاد و دومین آیه از پنجمین سوره #قرآن است و از آیات مدنی آن بهشمار میآید. موضوع آیه و آیه بعد، اعتقاد انحرافی #مسیحیان در «#الوهیت_مسیح» و «#تثلیث معبود» است. بر اساس این آیه حرام بودن #بهشت بر #مشرکان، خلود در #جهنم و یار و یاور نداشتن در برابر خداوند، سرانجامی است که برای مشرکان در #آخرت معین شده است.» دعوتید که مقاله کامل را در #اسلامیکال مطالعه کنید... isla…
❤2👍1
«نامهیِ #نادرشاه به سرانِ افاغنه (پشتونها). این نامه در منشأتِ وزیرِ نادرشاه، میرزامهدیخان استرآبادی ضبط شده است» تصاویر بیشتر را در اسلامیکال مشاهده کنید... islamical.org @islamical_org
👀2
آیا میدانستید که... #عربستان_سعودی با ۲٬۱۴۹٬۰۰۰ کیلومتر مربع مساحت بزرگترین کشور #خاورمیانه است اما هیچ رودخانهای در آن وجود ندارد؟ [مقاله: عربستان سعودی] islamical.org @islamical_org
🙏2
برشی از مقاله #متشابه_القرآن_و_مختلفه: «متشابه القرآن و مختلفه کتابی نوشته #ابنشهر_آشوب است. این کتاب، یکی از بهترین آثار نوشته شده در زمینه #قرآن و #تفسیر قلمداد شده که بهطور جامع، کامل، رسا و استوار به رشته تحریر درآمده است. مؤلف در این کتاب روشی نوآورانهای را بهکار برده است.» دعوتید که مقاله کامل را در #اسلامیکال مطالعه کنید... islamical.org/r/_5 @islamical_org
❤2👍1
«پرچم حکومت #حیدرآباد در #هند که به برخی #شیعیان آن ناحیه منسوب است» تصاویر بیشتر را در اسلامیکال مشاهده کنید... islamical.org @islamical_org
👍1🤔1
آیا میدانستید که... #کیکاووس_زیاری کتاب #قابوسنامه را برای نصیحت کردن پسرش، #گیلانشاه، نوشت؛ ولی در مقدمهٔ کتاب میگوید که خود میداند جوانان معمولاً به پندهای پیران گوش نمیدهند؟ [مقاله: کیکاووس زیاری] islamical.org @islamical_org
👍2
برشی از مقاله #تفسیر_فرات_کوفی: «تفسیر فرات کوفی یک کتاب تفسیر روایی به زبان عربی اثر #فرات_بن_ابراهیم_بن_فرات_کوفی است. این تفسیر، برخلاف دیگر تفاسیر روایی شیعه مانند تفاسیر قمی و عیاشی، تنها شامل آیاتی است که روایاتی در شأن نزول، تفسیر یا تأویل آنها از سوی #امامان_شیعه، #صحابه یا #تابعین وجود دارد.» دعوتید که مقاله کامل را در #اسلامیکال مطالعه کنید... islamical.org/r/_4 @islamical_org
❤2
«#شوروی در سال ۱۹۷۱ تمبری با عنوان «۶۵۰مین سالگرد تولد #حافظ شیرازی، شاعر پارسی» منتشر کرد» تصاویر بیشتر را در اسلامیکال مشاهده کنید... islamical.org @islamical_org
👍1
برشی از مقاله #آیه_۵۹_سوره_واقعه: «آیه ۵۹ سوره واقعه پنجاه و نهمین آیه از پنجاه و ششمین سوره #قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. قرآن برای اثبات #معاد دومین دلیل را بیان میکند و با اشاره به نطفه انسان و مراحل جنینیاش، این آفرینش حیرتآور را به خداوند نسبت میدهد و برای نشان دادن ناتوانی انسان پرسشی را مطرح میکند: «آیا شما او را خلق کردهاید یا ما آن را آفریدهایم؟»» دعوتید که مقاله کامل را در #اسلامیکال مطا…
❤1🙏1
«نقاشی از #صلیبیون در حال محاصرهکردن #دمشق در سال 1148 میلادی» تصاویر بیشتر را در اسلامیکال مشاهده کنید... islamical.org @islamical_org
👀1
آیا میدانستید که... در هنگام براندازی #اسماعیلیان و انهدام #قلعه_الموت توسط #هولاکوخان، وزیر وی #عطاملک_جوینی توانست قسمتی از آثار کتابخانه را از نابودی نجات دهد؟ [مقاله: قلعه الموت] islamical.org @islamical_org
❤2
برشی از مقاله #تفسیر_جلالین: «تفسیر جلالین اثری تفسیری به زبان عربی به قلم #جلالالدین_محلی و #جلالالدین_سیوطی است. این کتاب تفسیری را ابتدا جلالالدین محلّی در دو بخش نگاشت. بعدها این اثر توسط جلالالدین سیوطی گسترش یافت. این کتاب تفسیر موجزی از #قرآن است که مولفان کتاب سعی داشتند بدون طولانی کردن مباحث قرائت، صرف و نحو آیات، با تکیه بر روایات مأثور، ترجمهای مفهومی از قرآن پدید آورند.» دعوتید که مقاله کامل را در #…
❤1👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamical_org. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 535,599 of 1,627,068entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“islamical” (@islamical_org), 167 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamical_org.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.