Channel
@irtiqaaquran
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
981subscribers
-1 since we began measuring on 5 October 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001176245908 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @irtiqaaquran |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 5 October 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/irtiqaaquran |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 10:15 | 981 | -1 |
| 5 Oct 2026, 11:22 | 982 | no change |
| 5 Oct 2026, 10:47 | 982 | first reading |
19 posts held, back to 15 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
27 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 21 | 77.8% | |
| 👍 | 3 | 11.1% | |
| 💔 | 2 | 7.41% | |
| 😢 | 1 | 3.70% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 27 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 15 January 2025 to 27 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
يستمر البلاء- أحيانا- إلى آخر قطرة احتمال بشري، حتى يسقط الرديء ويذهب الزبد ويُكشف الخبيث ويُمحّص المؤمنون، فعندئذ ينزل الغيث وتهتز الأرض ويُزهر الشجر. طوبى لمن صبر، ولم يبدل ولم يغيّر.
❤3
رابعًا: الذكر، وفيها مسائل: الذي أفهمه من ظاهر كلام الأئمة أن القرآن أعلى الذكر وأفضله بإطلاق سواء يوم عرفة أو غيره وأن هذا لا يتعارض مع ما ورد من أذكار مخصوصة بيوم عرفة. وعن مجاهد أنه سُئل عن قراءة القرآن أهي أفضل يوم عرفة أم الذكر، فقال: لا بل قراءة القرآن. وقد يحتمل أن الانشغال بالذكر أولى في المأثور بوقت أو حال معين كما نبه عليه النووي بعد حكاية تفضيل قراءة القرآن كأصل عام. وعمومًا لعل الجمع بين القرآن والذكر هو …
الحمد لله.. وبعد، سأذكر في هذه السطور جملة من الأمور المختصرة المعينة بإذن الله على الانتفاع بيوم عرفة: أولًا: تحديد الهدف الرئيسي من هذا اليوم؛ والذي يدور فيما أفهم حول ثلاثة أمور رئيسة: 01- العتق من النار: وهو باب يغفل عنه كثير من الناس لاشتهار أمر الدعاء والصيام عنه وانصراف الأذهان إليهما، وأصل العتق حديث مسلم المشهور عن أم عبد الله عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من ا…
❤1
كل عام وأنتم بخير وصحة وسعادة بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات،تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ❤️🌙
❤1
التقيت مؤخراً بطبيبين قادمَين من أمريكا بِنِيَّة الدخول لغزة وتقديم المساعدة الطبية، لكن تم منعهما، فبقيا في عمان ليحاولا محاولة أخرى. أحدهما لم يدخلها بعد، والآخر دخل غزة 4 مرات منذ بداية الحرب، وهو مع ذلك يقول: "نحن لا نقدم شيئاً، فقط نبقى أسبوعين كل مرة ثم نعود، بينما الدكتور الفلاني ترك زوجته وأبناءه في بريطانيا ودخل غزة ويرفض أن يغادرها من شهور طويلة". في اليوم الذي تم إرجاع الطبيبين من الحدود ورفض دخولهما تم قص…
😢1
رحل عن دنيانا الفانية قبل أيام أحد قامات الطب في السودان مستر/ سامي أرباب سعيد استشاري جراحة الكلى و المسالك البولية و الأستاذ بكلية الطب جامعة الزعيم الأزهري بقسم التشريح ثم قسم جراحة المسالك البولية. كان الطبيب الراحل رجلاً نحسبه تقياً ورعاً شديد الحرص على صلاة الجماعة، محسناً ينفق في مختلف أبواب الخير. و من جميله الخفي علينا أنه كان الداعم الأكبر و الثابت لاحتفالات مشروع ارتقاء السنوية التي ينظمها النادي الديني و …
❤10
Photo, posted without a caption
ما سمعت عن التوبة والاستغفار مثل هذا المقطع! سبحان مَن فتح على الشيخ الشنقيطي فطرة #التوبة
❤1👍1
صباحَ العزة يا مسلم! سأُحدثك بحديثٍ لعلك لم تسمعه، يكفي وحده لترفع رأسك وتنفش صدرك أمام العالم مباهياً بإسلامك، وليت قومي يعلمون! روى البخاري ومسلم عن المقداد بن عمرو أنه قال لرسول الله ﷺ: أرأيتَ إن لقيتُ رجلا من الكفار فاقْتَتَلْنا، فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ مني بشجرة، فقال: "أسلمتُ لله"، أَأَقْتُله يا رسول الله بعد أن قالها؟ فقال رسول الله ﷺ: لا تقتله. فقال المقداد: يا رسول الله! إنه قطع إحدى يديَّ، ثم ق…
❤1
إن الصلاة على النبي غنيمة❤️
❤2
بث مباشر بعد نصف ساعة إن شاء الله في دروس من غياب الحبيب المجاهد تقبله الله شهيدا https://t.me/kalim1439?livestream
الشيخ المجاهد ناصر مختار بابكر نحسبه و الله حسيبه رحمه الله رحمة واسعة وعوض شبابه الجنة
💔2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @irtiqaaquran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشروع ارتقاء ❤🌸” (@irtiqaaquran), 981 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/irtiqaaquran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.