Channel

انتشار العلم📚🌴

@intisharul_ilm

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

676subscribers

+2 since we began measuring on 15 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001669423868
Type	Channel
Username	@intisharul_ilm
Created	Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	15 August 2026
Last confirmed live	19 September 2026
Measurements held	6
Confirmed unchanged	1 time, most recently 19 September 2026
On Telegram	t.me/intisharul_ilm

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

6 measurements spanning 36 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 659–678 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
19 Sept 2026, 17:57	676	+7
10 Sept 2026, 17:01	669	+8
1 Sept 2026, 11:04	661	-4
24 Aug 2026, 22:16	665	-9
16 Aug 2026, 08:08	674	no change
15 Aug 2026, 00:45	674	first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 3m 01s
Average length: 45s

Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

251 reactions across 19 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share	Share, drawn
custom 5260649645503167393	251	100.0%

Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 251 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 June 2026 to 14 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

14 Aug 2026, 12:44 UTC67 views11 reactionsread 15 August 2026

Photo

Шайх Муқбил ибни Ҳодӣ ал-Водиъӣ раҳимаҳуллоҳ мефармояд: Салафӣ суннатро намефурӯшад ва даъватро намефурӯшад (ба ҳеҷ чиз иваз намекунад) ҳатто агар ба ӯ ҳар қадар чизе ато кунанд ҳам. Зеро суннат ва даъват аз мол беҳтар аст, аз насаб беҳтар аст ва аз ҳар чизе дигар беҳтар аст. الإِمَامِ الأَلْمَعِيِّ(ص٢٣٥). Бале Салафӣ сунната ба як каф мол намефурӯша, даъвата ба хотири манфиати дунёӣ тарк намекуна ва ҳақа ба қимати…

custom 526064964550316739311

13 Aug 2026, 05:11 UTC116 views16 reactionsread 15 August 2026

ОЁ БОРЕ АНДЕШИДАӢ, КИ ИН ДИН ЧӢ ГУНА БА ТУ РАСИДААСТ? Эй бандаи Аллоҳ, як лаҳза таваққуф кун ва бо дили худ андеша намо. Оё боре аз худ пурсидаӣ, ки ин дине, ки имрӯз ту бо оромӣ ба он мансуб ҳастӣ, чӣ гуна ба ту расидааст? Ин дин ба ту тавассути захмҳое расидааст, ки бар чеҳраи мубораки Паёмбари Аллоҳ ﷺ нишаста буданд, тавассути хуне, ки аз пойҳои мубораки ӯ ҷорӣ мешуд, тавассути рӯзҳое, ки ӯ ﷺ барои расонидани п…

custom 526064964550316739316

5 Aug 2026, 19:11 UTC141 views12 reactionsread 15 August 2026

Video

Ту толиби илм ҳастӣ ё танҳо ҷамъоварандаи маълумот?

custom 526064964550316739312

5 Aug 2026, 19:11 UTC228 views13 reactionsread 15 August 2026

Эй Толибул илм ту танҳо илмро ҷамъ мекунӣ ё дар ҳақиқат талош менамоӣ? Имрӯз дастрасӣ ба дониш аз ҳар замони дигар осонтар шудааст. Лексияҳо, иқтибосҳо ва китобу матлабҳо ҳамааш танҳо бо як ламс ба ангушт дастрас аст. Мо онҳоро гӯш мекунем, захира менамоем ва ба дигарон мефиристем. Ва бисёре аз мо дар ин ҳолат худро толибони илм мепиндорем. Аммо осон шудани дастрасӣ ба илм маънои онро надорад, ки мо воқеан толиби и…

custom 526064964550316739313

5 Aug 2026, 19:11 UTC293 views11 reactionsread 15 August 2026

Шириние, ки танҳо амалкунанда онро мечашад: Талаби илм дорои ҳаловате аст, шириние дорад. Аммо ин ширинӣ дар ҷамъоварии илм нест. Ин ҳаловатро танҳо вақте эҳсос мекунӣ, ки илм ба амал табдил ёбад: Вақте ояте, ки омӯхтаӣ, туро шабонгоҳ ба намоз бархезонад. Вақте суннатеро, ки медонӣ, рафтору ахлоқи туро тағйир диҳад. Танҳо ҳамон вақт илм аз забон фаротар рафта, ба қалб мерасад ва маҳз дар он ҷо ширинии илм пайдо ме…

custom 526064964550316739311

3 Aug 2026, 14:26 UTC205 views14 reactionsread 15 August 2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Бародарон ва хоҳарони муваҳҳидаам , як хоҳиши самимӣ дорем, канали Имам Аҳмад ибн Ҳанбал раҳимаҳуллоҳро дар каналҳоятон нашр кунед. Мо мехоҳем мардум бо яке аз бузургтарин имомони Аҳли Суннат ва Ҷамоат шинос шаванд бо имоме, ки ҳаёташ намунаи илм, сабр, устуворӣ ва истодагӣ бар ҳақ буд. Имрӯз бисёриҳо шахсиятҳои маъруфро мешиносанд, аммо аз имомоне, ки тамоми умрашонро барои ҳифзи а…

custom 526064964550316739314

3 Aug 2026, 09:46 UTC193 views13 reactionsread 15 August 2026

https://t.me/Ahmad_ibni_Hanbal

custom 526064964550316739313

2 Aug 2026, 06:13 UTC258 views9 reactionsread 15 August 2026

Photo

Қавлҳои Уламои Аҳлу Суннат вал Ҷамоат дар мавриди бидъат [53] Ҳар касе бар аҳли бидъат бо суханони худ (яъне бо ақлу андешаи шахсӣ ва баҳсҳои каломӣ), на бо Қуръон ва Суннат, радд кунад, пас ӯ ботилеро бо ботили дигар рад кардааст. Муҳаммад ибни Яҳё ибни Манда гуфт: Аз Руста шунидам, ки мегуфт: قيلَ لِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ رَحِمَهُ اللهُ: إِنَّ فُلانًا صَنَّفَ كِتابًا في «السُّنَّةِ» رَدًّا عَلى فُلانٍ. فَقا…

custom 52606496455031673939

1 Aug 2026, 01:53 UTC265 views13 reactionsread 15 August 2026

Video

Кист инсони осуда? Имрӯз бисёриҳо гумон мекунанд, ки оромӣ дар сарват, мансаб, хонаҳои боҳашамат ё зиндагии пур аз роҳат аст. Аммо воқеият дигар аст.Чӣ қадар одамоне ҳастанд, ки доро ҳастанд,вале шабҳоро бо изтиробу ғам сипарӣ мекунанд. Ва чӣ қадар фақироне ҳастанд, ки қалбашон пур аз сакина ва оромист. Осудагии ҳақиқӣ бо молу мулк харидорӣ намешавад, балки онро Аллоҳ ба бандае ато мекунад, ки роҳи Ҳақро пеш гирифта…

custom 526064964550316739313

31 Jul 2026, 02:59 UTC239 views11 reactionsread 15 August 2026

Насиҳате ба касоне, ки бо аҳли бидъат ҳамнишинӣ мекунанд! Эй бародари мусалмон ва эй хоҳари мусалмонам! Бидон, ки яке аз бузургтарин неъматҳое, ки Аллоҳ ба бандааш ато мекунад, устуворӣ бар ҳақ ва муҳофизати дил аз шубҳаҳо мебошад. Ва яке аз бузургтарин сабабҳои гумроҳӣ, ҳамнишинӣ бо касонест, ки ақида ва манҳаҷи нодуруст доранд. Бисёр касон гумон мекунанд ва мегӯянд ман танҳо мешунавам, таъсир намегирам, аммо ин …

custom 526064964550316739311

31 Jul 2026, 01:57 UTC184 views10 reactionsread 15 August 2026

Аллоҳу Акбар! Бародар ва хоҳари ман бингарен, ки салафи солеҳ чӣ гуна макру найранги аҳли бидъатро фош намуда будан. Ҳақиқатан, ин сухани Муфаззал ибни Муҳалҳал رحمه الله аз он суханонест, ки бояд бо оби тилло навишта шавад. Зеро ӯ на танҳо аз бидъат ҳушдор додааст, балки роҳу усули паҳн шудани онро низ равшан намудааст. Аллоҳу Акбар! Қасам ба Аллоҳ, ки салафи солеҳ аҳли бидъатро беҳтар аз худи онҳо мешинохтанд. Он…

custom 526064964550316739310

31 Jul 2026, 01:25 UTC199 views10 reactionsread 15 August 2026

Photo

Қавлҳои Уламои Аҳлу Суннат вал Ҷамоат дар мавриди бидъат [52] Муфаззал ибни Муҳалҳал гуфтааст: «لَو كانَ صاحِبُ البِدعَةِ إِذا جَلَستَ إِلَيهِ يُحَدِّثُكَ بِبِدعَتِهِ حَذِرتَهُ وَفَرَرتَ مِنهُ، وَلَكِنَّهُ يُحَدِّثُكَ بِأَحاديثِ السُّنَّةِ في بَدوِّ مَجلِسِهِ، ثُمَّ يُدخِلُ عَلَيكَ بِدعَتَهُ، فَلَعَلَّها تَلزَمُ قَلبَكَ، فَمَتى تَخرُجُ مِن قَلبِكَ!» Агар соҳиби бидъат ҳангоми нишастан назди ӯ, аз ҳамон оғоз (аввал…

custom 526064964550316739310

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @intisharul_ilm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيّةَ رَحِمَهُ اللّٰه
@ibni_taymiya · 1381 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

أقوال الإمام أحمد ابن حنبل الشيباني
@Ahmad_ibni_Hanbal · 2281 post شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيّةَ رَحِمَهُ اللّٰه
@ibni_taymiya · 1381 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

أقوال الإمام أحمد ابن حنبل الشيباني
@Ahmad_ibni_Hanbal · 2281 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“انتشار العلم📚🌴” (@intisharul_ilm), 676 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/intisharul_ilm.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.