◾️◾️◾️◾️◾️◾️ بیگانگی به وقت کشتار! درباره ارزانسازی جان کودکان! ▪️ماهیکان بلوچ، بابر دوست، هانی دوست و چراغ دوست نام چهار کودک خردسال کشته شده در حمله ارتش پاکستان است که رسانههای حاکمیتی در ایران تلاش میکنند با عبارت «اتباع بیگانه»، خونِ پامال شده و بدنهای پرپرشان را به سرسلامتی و سرخوشی و خوشبختانه و شکر خدا گفتن پشت سر بگذارند و اجازه کش آمدن قضیه را ندهند باید میگفتید خدا را شکر سیستان و بلوچستان مظلوم چیز…

Channel
جمعیت امام علی(ع) البرز
@imamalisocietyalborz
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
240subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001040780186 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @imamalisocietyalborz |
| Created | 26 February 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/imamalisocietyalborz |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 02:41 | 240 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:32 | 241 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:28 | 241 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 October 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
🔻در واکنش به سخنان توهینآمیز زاکانی؛ این یک نقد نیست، برائت است! نقد سخن و عملکرد ناشایست مسئولان، آیین و رسم شهروندی در تمام دنیاست تا متولیان امور، اگر خواهند راه اصلاح پیش گیرند و اگر نخواهند و از شنیدن این که بالای چشمشان ابروست بیتاب شوند، تاوانش را دیر یا زود پس دهند و تبدیل به عبرت دیگران شوند. اما واکنش نسبت به سخنان توهین آمیز شهردارِ تهران درباره کودکان کار، چیزی فراتر از نقد باید باشد، چیزی از جنس اعل…
🔰 داوطلبی به مثابه سبک زندگی به مناسبت روز جهانی داوطلب روز جهانی داوطلب را در ایامی گرامی میداریم که نهادهای مدنی در ایران با فشار روز افزون مواجهند و با گسترش روزافزون رویکرد امنیتی، جا دارد شور و شوق فعالیت داوطلبانه، جای خود را به ترس و نگرانی و حبس و کوچ اجباری دهد. اما جامعه مدنی ایران هنوز زنده است و نفس میکشد، نگاه میکند، عمل میکند و حرفهایش را در حد چینی نازک تحمل حکمرانان میزند. گرچه فشارهای مداوم ب…
🔻 روز کودک است و آنها دیگر کودک نیستند... دانشجو شدهاند! قد کشیدند پیش چشمان ما در خانههایی که چهار دیوارش عشق بود و اهالیاش همه عاشق بودند؛ عاشقانِ ایران و همه کودکانی که از هر زبان و قوم و ملیت و مذهبی در گوشه گوشه این کهن بوم و بر زیست میکنند. خانههای ایرانی میعادگاه هر روز ما با این خوبان پرتلاش بود. خانههایی که به سعی هزاران داوطلب، دستکم به اندازه چند اتاق و کلاس و سالن کوچک، تجلی ایرانِ حقیقیِ ما بود؛ خ…
اعلام همبستگی ۵۴۰ فعال مدنی، روزنامهنگار، هنرمند، دانشگاهی، وکیل و پزشک با مهاجران و پناهندگان افغانستانی "روزنامه شرق ۲۲ مهر ۱۴۰۲" ♦️در چهل سال گذشته قدرتهای جهانی و منطقهای یا با اشغال یا با مداخله، نگذاشتند مردم افغانستان رنگ آرامش و پیشرفت را ببینند. چنین شد که در سایۀ جنگ و خشونت، به ایران پناه آوردند و ایرانیان نیز به گواه تاریخ، به شایستگی آنها را پذیرفتند و وارد تعاملات انسانی، اجتماعی و اقتصادی خویش کرد…
❗️ کالای لوکس الفبا! درباره قانون بیحرمت شدهی آموزش رایگان 🔺 دولت موظف است وسائل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسائل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد» (اصل سیام قانون اساسی) - قبولش نمیکنند. میگویند جا نداریم!... - اولیا باید برای ثبت نام پول پرداخت کنند!... - کودکم میگوید دلش برای مدرسه تنگ شده!... ⭕️ روایتی از چالشها و موانع …
"بیانیه جمعی از انجمنهای حامیکودکان بر لزوم فراهم آوردن زمینه آموزش رایگان برای همه کودکان" «هر نوع تبعیض برای آموزش و تحصیل کودکان ممنوع است» هر ساله با نزدیک شدن به آغازسال تحصیلی، احتمال دور ماندن کودکان از چرخه تحصیل و آموزش، به نگرانی جدی خانواده کودکان و فعالان حقوق کودک تبدیل میشود. حق مسلم تحصیل در بسیاری از کنوانسیونهای بینالمللی که حقوق بشر را تعریف میکنند، از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر(۱۹۴۸)، کنوان…
🔰 به مناسبت روز جهانی مقابله با کار کودک اگر در ایران ما، دارویی برای شفای این بیماری جوامع انسانی (کار کودک) باشد، چیزی نیست جز آموزش و آگاهی بخشی عمومی در خصوص این معضل، طراحی و اجرای قوانین و سازوکارهای جامع حمایتی و نظارتی و حذف نگاه امنیتی به فعالیتهای مدنی و مستقل مردمی؛ دارویی که البته اگر دیر شود، نوشدارو بعد از مرگ سهراب خواهد شد. 👈 متن کامل را در instant view بخوانید 🆔@imamalisociety
چیست این معمای سیاه نابرابری که اراده آدمی را در برابر خواست خدا قرار میدهد تا حتی در ماه مهمانی او، کثیری از مردمان دستشان از خوان گسترده نعمتش کوتاه باشد یا کوتاه شود؟ به قدر این روز مبارک، نیک میدانیم تمام ایاممان، زمانی عید خواهد شد که عدالت حاکم شود و قرص نانی و سقفی بالای سر و پوشاک پاکیزهای در بر، حسرت و آرزوی هیچ کودکی نباشد و فقر از این مُلک رخت بربندد. عید فطر مبارک باد بر آنان که بیدارند به دردهای اج…
آیین نوروز و لحظه تحویل سال نو، فرصتی است برای دوباره برخاستن و دوباره ساختن، اما نه به پشتگرمی توهم و ساده اندیشی و نادیده انگاشتن واقعیات تلخ، بلکه برخاستن و ساختنی چون ققنوس از دل خاکستر. اما برخاستن برای ساختن چه چیز؟ آدمی به امید زنده است و آنجا که تکیه گاهی برای امید نمانده باشد، چارهای نیست جز آن که با هر آن چه از ما ساخته است، تکیه گاهی برای امید بسازیم و چه شروعی برای ساختن این تکیه گاه نیکوتر از نوروز؟ خ…
⭕️ حملههای سمی و سمِّ بیمسئولیتی! به نام خدای کودکان 🔻با گذشت نزدیک به سه ماه از مسمومیت دختران دانشآموز و بیمسئولیتی و مواضع آزاردهنده بعضی از افراد مسئول، جمعیت امام علی (ع) نسبت به تداوم این وقایع هشدار داده و آن را مخل امنیت عمومی و مغایر با حقوق کودکان میداند. اکنون با تکرار این واقعه عجیب امکان هیچگونه کتمانی توسط منکران باقی نمانده و وقت آن رسیده است که همه نهادهای مدنی و تشکلهای کوچک و بزرگ همصدا ب…
محیا واحدی از اعضای جمعیت امام علی(ع) با تودیع وثیقه آزاد شد. 🆔@imamalisociety
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @imamalisocietyalborz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جمعیت امام علی(ع) البرز” (@imamalisocietyalborz), 240 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/imamalisocietyalborz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.