Channel
@khaksefid_ias
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
178subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001003849866 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khaksefid_ias |
| Created | 15 November 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/khaksefid_ias |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 16:57 | 178 | -1 |
| 8 Aug 2026, 13:15 | 179 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:23 | 179 | first reading |
20 posts held, back to 17 January 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
جنگ و صلح به روایت کودکان 🕊🕊🕊 روز جهانی صلح است و صلح را کودکان بیشتر میشناسند... و آن کودکانی که تجربه جنگ و آوارگی و مهاجرت را داشتهاند، خیلی بیشتر؛ آنها که معصومانهترین لحظات زندگیشان در سنگدلانهترین احوال بشر تباه شده! 🔺آن چه میبینید اثری است درباره جنگ و صلح ساخته فرزندان جمعیت امام علی که در فروردینماه ۱۴۰۱ دوره آموزش انیمیشن را در خانه ایرانی گذراندند... 🆔@imamalisociety
❗️ کالای لوکس الفبا! درباره قانون بیحرمت شدهی آموزش رایگان 🔺 دولت موظف است وسائل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسائل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد» (اصل سیام قانون اساسی) - قبولش نمیکنند. میگویند جا نداریم!... - اولیا باید برای ثبت نام پول پرداخت کنند!... - کودکم میگوید دلش برای مدرسه تنگ شده!... ⭕️ روایتی از چالشها و موانع …
ربع قرن تلاش کردیم آب باشیم نه سراب، عمل باشیم نه وعده پوچ و آرزو داشتیم و داریم به قدر وسعمان راحتِ جان همنوعانمان باشیم 💠 اجرای طرح "صدای پای آب" در استان سیستان و بلوچستان 🔹اجرای طرح «صدای پای آب» توسط جمعیت امام علی، جهت آبرسانی به سه روستای عیسی آباد، تیتران و گردهان واقع در استان سیستان و بلوچستان از سال ۱۴۰۰، پیش از صدور حکم انحلال این نهاد مدنی آغاز گردید. 🔹انجام پروژه آبرسانی به دو روستای عیسی آباد و تیت…
🔰 به مناسبت روز جهانی مقابله با کار کودک اگر در ایران ما، دارویی برای شفای این بیماری جوامع انسانی (کار کودک) باشد، چیزی نیست جز آموزش و آگاهی بخشی عمومی در خصوص این معضل، طراحی و اجرای قوانین و سازوکارهای جامع حمایتی و نظارتی و حذف نگاه امنیتی به فعالیتهای مدنی و مستقل مردمی؛ دارویی که البته اگر دیر شود، نوشدارو بعد از مرگ سهراب خواهد شد. 👈 متن کامل را در instant view بخوانید 🆔@imamalisociety
🖤🌹🖤🌹🖤🌹🖤🌹🖤🌹🖤🌹🖤 ◾️هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق. ◾️متاسفانه باخبر گشتیم مادر ساره عاصمی و محدثه عاصمی عزیز، از اعضا خانهی علم خاکسفید به دیار باقی شتافتند. این فقدان بزرگ را به ایشان و خانوادهی محترمشان تسلیت میگوییم. با امید به اینکه همدلی ما را پذیرا باشند.🌹 ▪️از طرف خانوادهی خانههای ایرانی خاکسفید 🏡جهت ارتباط با خانه ايرانی خاكسفيد: ☎️ ٠٩٣٣٥١٥٢١٩٤ 🆔 @khaksefid_ias
چیست این معمای سیاه نابرابری که اراده آدمی را در برابر خواست خدا قرار میدهد تا حتی در ماه مهمانی او، کثیری از مردمان دستشان از خوان گسترده نعمتش کوتاه باشد یا کوتاه شود؟ به قدر این روز مبارک، نیک میدانیم تمام ایاممان، زمانی عید خواهد شد که عدالت حاکم شود و قرص نانی و سقفی بالای سر و پوشاک پاکیزهای در بر، حسرت و آرزوی هیچ کودکی نباشد و فقر از این مُلک رخت بربندد. ✨عید فطر مبارک باد بر آنان که بیدارند به دردهای ا…
به یاد مولا علی (ع) که رسم برادری آموخت مردم دوگروهند: یا برادر دینی تو هستند یا همنوع تو در خلقت. (مولا علی(ع)) چه خالی است جای تو که قرنها پیش برادری را در نمازی که رکوع و سجودش مانع از بخشایش انگشتریات نشد، معنا کردی؛ آنجا که صدای نیاز انسانی که به حکم انسانیت برادر خود میدانستی شنیدی و گفتگو با خدا را دلیل نشنیدنِ خواسته بندگان خدا نکردی. جای خالی تو جانکاه است؛ تویی که چنان با تمام مردمت برادر بودی و ب…
🕊گروه آواز آوای صلح به مناسبت نوروز ۱۴۰۲ اثر جدید خود را با این پیام تقدیم میکند: ✍️دنیا حیران مانده است میان دلتنگیهای تاریکی طاقتها به پایان رسید ولی امید میدرخشد میدانم که میدانی تاریکی ما را را فرا گرفته است ولی روشنایی مارا میطلبد میدانم که میدانید...🌱 و اما بهار میآید که از نو تازه شویم؛ تا آوایی شویم که سرایش خوبیها و حقیقتی است از جان همهی آنانی که بر دار زیستشان، تار و پود رنج نقشی دگر زده است…
آیین نوروز و لحظه تحویل سال نو، فرصتی است برای دوباره برخاستن و دوباره ساختن، اما نه به پشتگرمی توهم و ساده اندیشی و نادیده انگاشتن واقعیات تلخ، بلکه برخاستن و ساختنی چون ققنوس از دل خاکستر. اما برخاستن برای ساختن چه چیز؟ آدمی به امید زنده است و آنجا که تکیه گاهی برای امید نمانده باشد، چارهای نیست جز آن که با هر آن چه از ما ساخته است، تکیه گاهی برای امید بسازیم و چه شروعی برای ساختن این تکیه گاه نیکوتر از نوروز؟ خ…
🔹يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَار 🔸و سرانجام در پس هر ظلمتی نوری است و در پی هر سوز زمستانی، سبزی بهاران. ☘خداوندا با باران بهاریت دردهای سالی که گذشت را از دلهایمان بشوی و با رویش جوانهها، آغازی نو از امید بر قلبهایمان بکار. نوروز ۱۴۰۲ بر همگان خجسته باد.🌹 🏡جهت ارتباط با خانه ايرانی خاكسفيد: ☎️ ٠٩٣٣٥١٥٢١٩٤ 🆔 @khaksefid_ias
⭕️ حملههای سمی و سمِّ بیمسئولیتی! به نام خدای کودکان 🔻با گذشت نزدیک به سه ماه از مسمومیت دختران دانشآموز و بیمسئولیتی و مواضع آزاردهنده بعضی از افراد مسئول، جمعیت امام علی (ع) نسبت به تداوم این وقایع هشدار داده و آن را مخل امنیت عمومی و مغایر با حقوق کودکان میداند. اکنون با تکرار این واقعه عجیب امکان هیچگونه کتمانی توسط منکران باقی نمانده و وقت آن رسیده است که همه نهادهای مدنی و تشکلهای کوچک و بزرگ همصدا ب…
محیا واحدی از اعضای جمعیت امام علی(ع) با تودیع وثیقه آزاد شد. 🆔@imamalisociety
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khaksefid_ias. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خانه ایرانی خاکسفید” (@khaksefid_ias), 178 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khaksefid_ias.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.