Channel

شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيّةَ رَحِمَهُ اللّٰه

@ibni_taymiya

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

138subscribers

-2 since we began measuring on 15 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1002388275465
Type	Channel
Username	@ibni_taymiya
Created	Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	15 August 2026
Last confirmed live	17 September 2026
Measurements held	5
Confirmed unchanged	1 time, most recently 17 September 2026
On Telegram	t.me/ibni_taymiya

Growth

5 measurements spanning 33 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 138–141 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
17 Sept 2026, 05:38	138	-3
10 Sept 2026, 00:37	141	+3
31 Aug 2026, 17:15	138	-2
16 Aug 2026, 02:04	140	no change
15 Aug 2026, 00:45	140	first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 15s
Average length: 15s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

284 reactions across 20 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share	Share, drawn
custom 6048541935457538774	284	100.0%

Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 284 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 May 2026 to 13 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Aug 2026, 01:44 UTC40 views8 reactionsread 15 August 2026

Photo

Маърифати Аллоҳ бузургтарин неъмати дунё ва дидори Ӯ бузургтарин неъмати охират. ✅ قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله: أطيب مَا فِي الدُّنْيَا مَعْرفَته وَأطيب مَا فِي الْآخِرَة مشاهدته. Зеботарин ва хуштарин чиз дар ин дунё маърифат ва шинохтани Ӯ - Аллоҳ аст. Ва зеботарину хуштарин чиз дар охират ин дидор ва назар кардан ба Аллоҳ аст. 📚 جامع الرسائل ١/١١١ Шайхулислом Ибни Таймия раҳимаҳуллоҳ дар ин сухани пу…

custom 60485419354575387748

26 Jun 2026, 19:46 UTC270 views13 reactionsread 15 August 2026

Имрӯз баъзе фарзандон дар як шаҳр бо модарашон зиндагӣ мекунанд, аммо моҳҳо аз аҳволаш намепурсанд. Бо баҳонаи машғулият, телефон ҳам намекунанд. Аммо Ибни Таймия аз пушти панҷараҳои зиндон дили модарашро ором мекард. Ӯ мехост модараш бидонад, ки ин дурӣ аз бемеҳрӣ нест, балки аз рӯи маҷбурият аст. Баъд аз ин ӯ сухани аҷибтаре мегӯяд: Агар ҳақиқати ин корро медидӣ, ҷуз ҳаминро интихоб намекардӣ. Яъне: Эй модар! А…

custom 604854193545753877413

26 Jun 2026, 19:43 UTC200 views11 reactionsread 15 August 2026

Ӯ ба модараш мефаҳмонад, ки дурии ӯ аз рӯи ихтиёр нест, балки маҷбурият аст. Сипас ин ҷумлаеро мегӯяд ки ҳар дили зиндаро ба ларза меорад: Ба Аллоҳ қасам, ман дурӣ аз шуморо интихоб накардам. Агар парандагон метавонистанд маро бардоранд, ҳатман ба назди шумо парвоз мекардам. Аммо шахси дурмонда узри худро дорад. Чӣ қадар пур аз муҳаббат.Чӣ қадар пур аз адаб. Чӣ қадар пур аз ихлос. Дар ҳамин як ҷумла тамоми муҳаббат…

custom 604854193545753877411

26 Jun 2026, 19:39 UTC128 views14 reactionsread 15 August 2026

Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳ бародар ва хоҳари ман! Ба дурустӣ ки инсон гоҳе гумон мекунад, ки озодӣ танҳо дар берун аз зиндон аст. Аммо таърих мардонеро шинохтааст, ки дар паси панҷараҳо аз бисёр озодони рӯи замин озодтар буданд. Яке аз онҳо Шайхул-Ислом Ибни Таймия раҳимаҳуллоҳ буд. Дар таърихи уламо номаҳое ҳастанд, ки онҳоро танҳо бо чашм намехонанд, балки бо дил мехонанд. Аз ҷумлаи онҳо нома…

custom 604854193545753877414

26 Jun 2026, 19:34 UTC126 views8 reactionsread 15 August 2026

Photo

Photo, posted without a caption

custom 60485419354575387748

25 Jun 2026, 10:09 UTC126 views12 reactionsread 15 August 2026

Бузургтарин хатар: Ширк Агар Тавҳид бузургтарин неъмат ва асоси наҷоти инсон бошад, пас ширк бузургтарин мусибат ва сабаби ҳалокати ӯст. Барои ҳамин Аллоҳ Таъоло ҳеҷ гуноҳеро ба андозаи ширк зишт ва хатарнок қарор надодааст. Ширк он аст, ки банда чизеро аз ҳуқуқи махсуси Аллоҳ ба ғайри Ӯ диҳад; хоҳ дар ибодат бошад, хоҳ дар дуо, хоҳ дар муҳаббат, тарс, умед ё таваккал. Аз ҳамин сабаб тамоми паёмбарон алайҳимуссалом …

custom 604854193545753877412

24 Jun 2026, 07:23 UTC124 views13 reactionsread 15 August 2026

Маҳбубтарин ҳақиқат назди Аллоҳ! Ҳар инсон дар зиндагӣ чизеро дӯст медорад ва барои ба даст овардани он талош мекунад. Аммо болотарин ва бузургтарин ҳақиқат ин аст, ки банда кӯшиш кунад он чизеро дӯст дорад, ки Аллоҳ дӯст медорад. Ва дар назди Аллоҳ ҳеҷ чиз маҳбубтар аз Тавҳид нест. Тавҳид маънои онро дорад, ки инсон Аллоҳро Ягона Холиқ , Ягона Маъбуд ва Ягона Соҳиби тамоми камолот бидонад. Муҳаббаташ барои Аллоҳ бо…

custom 604854193545753877413

22 Jun 2026, 05:48 UTC162 views14 reactionsread 15 August 2026

Ягона дарвозаи наҷот! Ҳар як мусалмон орзу дорад, ки ризои Аллоҳро ба даст оварад ва аз аҳли Ҷаннат бошад. Бисёре аз мардум ба намоз, рӯза, садақа ва дигар корҳои нек аҳамият медиҳанд, вале баъзан аз муҳимтарин асоси ҳамаи ин аъмол ғофил мемонанд. Он асос Тавҳид аст. Тавҳид ин аст, ки банда Аллоҳро дар ибодат, муҳаббат, умед ва тарс Ягона бидонад ва ҳеҷ касу ҳеҷ чизро дар ҳаққи Ӯ шарик қарор надиҳад. Агар ин асос ду…

custom 604854193545753877414

21 Jun 2026, 13:25 UTC157 views12 reactionsread 15 August 2026

Video

Шайхул Ислом ибни Таймия раҳимаҳуллоҳ мефармояд: Ҳеҷ роҳе барои расидан ба Ҷаннат ҷуз Тавҳид вуҷуд надорад ва ҳеҷ чизе назди Аллоҳ маҳбубтар аз Тавҳид вуҷуд надорад ва ҳеҷ чизе ба андозаи ширк ӯро хашмгин намекунад. [ الإستقامة³⁶⁴ ] Ҳар касе, ки дар қалбаш Тавҳиди устувор дошта бошад, барои ӯ умеди наҷот вуҷуд дорад. Ин сухани Ибни Таймия яке аз муҳимтарин ҳақиқатҳои динро ба соддатарин шакл баён мекунад. Дар бай…

custom 604854193545753877412

15 Jun 2026, 01:27 UTC171 views15 reactionsread 15 August 2026

Photo

Агар барои Уммат ғамхорӣ дорӣ, худро ислоҳ кун! Шайхул Ислом Ибн Таймия РаҳимаҳуЛлаҳ фармудааст:Ҳангоме ки пирӯзӣ ба дасти кофирон бармегардад, сабаби он гуноҳҳои мусалмонон, сустии имони онҳо ва нодонии онҳо нисбат ба Тавҳид аст. Аммо агар онҳо тавба кунанд, имони худро комил гардонанд ва ба Суннати саҳеҳ бозгарданд, Аллоҳ таъоло пирӯзиро барои онҳо таъмин хоҳад кард ва дар ин ҳеҷ шакке нест. Shaykh al-Islām Ibn T…

custom 604854193545753877415

13 Jun 2026, 10:37 UTC288 views14 reactionsread 15 August 2026

Шайхул Ислом Ибн Таймия раҳимаҳуллоҳ гуфт: Душманони ман бо ман чӣ метавонанд бикунанд? Ҷаннати ман ва боғи ман дар қалби ман аст; ҳар ҷо равам, он бо ман аст. Чӣ сухани аҷибе! Зиндон деворҳоро маҳкам мекунад, аммо қалберо, ки бо Аллоҳ зинда аст, маҳкам карда наметавонад. Занҷир дастҳоро мебандад, аммо рӯҳеро, ки ба Раббаш пайваст аст, баста наметавонад. Душман метавонад инсонро аз хонааш берун кунад, аз ватани ху…

custom 604854193545753877414

13 Jun 2026, 10:34 UTC143 views11 reactionsread 15 August 2026

Posted without readable text

custom 604854193545753877411

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibni_taymiya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

انتشار العلم📚🌴
@intisharul_ilm · 6761 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

أقوال الإمام أحمد ابن حنبل الشيباني
@Ahmad_ibni_Hanbal · 2281 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

انتشار العلم📚🌴
@intisharul_ilm · 6761 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيّةَ رَحِمَهُ اللّٰه” (@ibni_taymiya), 138 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibni_taymiya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.