. ▫️همه ما گرفتاریم، بدیِ ما هم از گرفتاری است نه فرشتهام، نه شیطان. آدمِ آسیبدیدهای هستم که میتوانم آسیب هم بزنم. این روایتِ تقریباً همه ما است. کدام پدر و مادری خراب نکرده است؟ کدام محیطی حاصلِ کار پدر و مادر را خراب نکرده است؟ کدام مسیرِ زندگی حاصلِ کار پدر و مادر و محیط را خراب نکرده است؟ کدام آدم آسیب ندیده است؟ کدام آدم را وقتی توی قبر میگذارند چیزی جز آن جمله آغازین است؟ چه کسی زخمی نیست؟ ما کم یا زیاد …

Channel
هزار و یک سفر 👣
@hezarsafar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
79subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001105302351 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hezarsafar |
| Description | هزار و یک سفر راهی است برای رفتن و دیگرگونه دیدن... |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 March 2018— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/hezarsafar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 19:16 | 79 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:29 | 79 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 8 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- ≈5,560
- Videos
- ≈124
- Links
- ≈231
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
- Video runtime
- 3m 25s
- Average length
- 1m 43s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
[حبیب عَجَمی] زبانش عجمی بود، بر عربیت جاری نگشته بود. خداوند- تعالی و تقدس- وی را به کرامات بسیار مخصوص گردانید، تا به درجتی که نماز شامی، حسن[=حسن بصری] به در صومعهٔ وی بگذشت، وی قامت نماز شام گفته بود و اندر نماز استاده. حسن اندر آمد و اقتدا بدو نکرد، از آنچه زبان وی بر خواندن قرآن جاری نبود. به شب که بخفت، خداوند را – سبحانه و تعالی- به خواب دید گفت: «بار خدایا، رضای تو اندر چه چیز است؟» گفت: «یا حسن، رضای ما یا…
کودک دیدهنشده در بزرگسالی کسی است که معمولاً نشخوار فکری و نگرانی زیادی دارد، مخصوصاً دربارۀ سلامتیاش. ممکن است روابط بینفردی چندانی نداشته باشد و در کنار دیگران، از جمله درمانگر، دچار اضطراب اجتماعی میشود و خجالتی و معذب است. درمانگر خبره متوجه میشود که این افراد از شرم فلجکننده رنج میبرند، اما مشخص نیست که این شرم راجع به چیست، جز اینکه باعث میشود او شبیه بقیۀ مردم نباشد. این افراد معمولاً مضطرباند هرچند ک…
راننده اسنپی که ساعت ۱۰:۳۰ شب، بعد از تمام شدن آخرین جلسه کلاس، با او همراه شدم؛ زن پابهسنگذاشتهی خوشرو و مهربانی است. میپرسد این ساعت از محلِ کار برمیگردم. جواب میدهم که کلاس داشتم و همه ما باید ارائه میدادیم و برای همین بهدرازا کشید. میگوید خسته نباشی مامانجان. خوشم میآید. توی آن ساعت، مسیر پرترافیک نیست. نیمساعته باید برسیم. مثل هر مکالمه در این روزها و همه روزهای قبل از این، میرسد به قیمت دلار و دغد…
ما اونقدا هم بی ستاره نیستیم…✨ @hezarsafar #shervin
➖در خبرها بود که امروز در نماز جمعۀ شهر مشهد، دیار فردوسی، برای موضوع حجاب به شاهنامه استناد کرده و از قول منیژه «به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی» شاهد آوردهاند (+). 📗 بیت مورد اشاره چنین است: «منیژه منم دختِ افراسیاب/ برهنه ندیدی مرا آفتاب» (تصحیح خالقی مطلق، ج ۳، ص ۳۷۳، بیت ۹۴۰) که در تصحیح دیگری، حتی یک مرحله از این هم محجبهتر شده و به این شکل نقل شده است: ««منیژه منم دختِ افراسیاب/ برهنه ندیدی رُخَم آفتاب…
کانال تجلی میگویند: «چرا روزه گرفتیم و تو ندیدی؟ جان خویش را رنجور ساختیم و درنیافتی؟» از آن رو که شما در ایام روزۀ خویش، خشنودی خود را میجویید و بر کارگران خود ظلم روا میدارید. با چنین روزهای، صدایتان در عرش برین شنیده نخواهد شد. آیا روزهای که من میپسندم این است؟ روزهای که آدمی جان خود را رنجور سازد، سر خویش را همچون شاخهٔ نی خم و راست کند، و بر پلاس و خاکستر بخوابد؟ آیا این است آنچه روزهاش مینامید و آن …
#سهم_شب اگر عمری باشد... اگر عمری باشد، پس از این هیچ فضیلتی را همپایه مهربانی با آدمیزادگان نمیشمارم. اگر عمری باشد، کمتر میگویم و مینویسم و بیشتر میشنوم و میخوانم. اگر عمری باشد، پس از این خویش را بدهکار هستی و هستان میشمارم نه طلبکار. اگر عمری باشد، پس از این در هیچ انتخاباتی شرکت نمیکنم که به تیغ نظارت استصوابی اخته شده است. اگر عمری باشد، دیگر به هیچ سیاستمداری وکالت بلاعزل نمیدهم. اگر عمری باشد، دیگر…
بیا بیا که دوایِ هزار ایوبی @kavehrad
«ما همه چیزمان را با خیالمان میسازیم؛ تا هست نمیبینیمش، وقتی از دست رفت، خاطرهاش را ستاره باران میکنیم.» - خانه ادریسیها؛ غزاله علیزاده. #کتاب @hezarsafar
خواجه محمد مهتاب در شارع نیشابور جوانی قویبنیان بدید که بر اسب نشسته و شمشیر به میان بسته و خنجر در گریبان نهاده و نیزه در دست بگرفته و سر در کلهخود فرو برده است. گفت: ای جوان، این شمشیر و نیزه با خود به کجا میبری؟ گفت: نشنیدهای که رومیان زیر بیرق صلیب، لشکر میآرایند و بر طبل جنگ میکویند؟ به غزا با ایشان روم. مهتاب گفت: اگر نروی چه شود؟ جوان گفت: کفر به نیشابور و سبزوار آید و ایمان از میان برود. مهتاب گفت: اگر…
والدین من پس از طلاقشان به کرّات و به سادگی با یکدیگر صحبت میکردند. کورت به نیویورک رفت و دوباره ازدواج کرد. جین لطمه خورد اما هرگز تلخی نکرد. در ۱۹۸۶، هنگامی که مادرم در شصت و شش سالگی بر اثر سرطان تخمدان در حال جان دادن بود، کنارش بودم. از من خواست به کورت زنگ بزنم. ضعیفتر از آن بود که بتواند شماره بگیرد یا گوشی تلفن را نگه دارد. وقتی کورت جواب داد، من گفتم: «پدر، مادر میخواهد با شما صحبت کند.» و تلفن را کنار گو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hezarsafar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هزار و یک سفر 👣” (@hezarsafar), 79 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hezarsafar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.