برای کسانیکه آثار ما را انتشار داده اند دعای خیر میکنیم و از الله خواستار توفیق روزافزون در دعوت به اسلام هستیم. سپاسگزاریم ، الله حفظتان کند و شما را از مقربان درگاه خود قرار دهد. آمین
❤2

Channel
@hadiye_ma_be_shoma
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
701subscribers
+35 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002185820346 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hadiye_ma_be_shoma |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hadiye_ma_be_shoma |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 00:20 | 701 | +22 |
| 5 Sept 2026, 18:01 | 679 | +8 |
| 28 Aug 2026, 07:47 | 671 | -3 |
| 20 Aug 2026, 20:28 | 674 | +4 |
| 13 Aug 2026, 16:05 | 670 | +4 |
| 6 Aug 2026, 16:40 | 666 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:07 | 666 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
111 reactions across 18 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 55.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 62 | 55.9% | |
| 👌 | 34 | 30.6% | |
| 👍 | 11 | 9.91% | |
| 😁 | 3 | 2.70% | |
| 💯 | 1 | 0.901% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 111 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
برای کسانیکه آثار ما را انتشار داده اند دعای خیر میکنیم و از الله خواستار توفیق روزافزون در دعوت به اسلام هستیم. سپاسگزاریم ، الله حفظتان کند و شما را از مقربان درگاه خود قرار دهد. آمین
❤2
#کنفرانس موضوع: بررسی شبهاتی مطرح شده از سوی ایمان سلیمانی امیری طی مناظره با محمد باقر سجودی ارایه دهنده: برادر ابوذر عبدالله پور از انجمن آنتی شبهات مکان ارائه: گروه نقد عقل محض @naghd_aghl_mahz @anti_shobahat @hediye_ma_be_shoma @monazerat_mahz
📜مقاله: هفت دلیل بر اثبات نبوت پیامبر «صلیاللهعلیهوسلم» ✍️نویسنده: ابوذر عبدالله پور به کانالهای مرکز هدایت و دروس شرعی استاد عتیق الله افندی بپیوندید. ✾•┈┈•✦❀✦•┈┈•✾
رسانههای ایرانی: محسن رضایی به عنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران منصوب شد. #Alarabiya_far
😁2👌1
شخصی با این پست بنده مخالفت فرموده ،قرار نیست همه هم موافقت کنند. اما دوست دارم به این علت هم شده جهت توضیخ کمی بیشتر بنویسم ، شاید موافق آقای پهلوی هستند.شاید هم دلیل دیگری دارد و بنده نمیدانم. و الله اعلم، اما خاندان پهلوی بنابر سوابق خیر خاصی برای اهل سنت ندارند و در زمان شاه هم اهل سنت بی رنج و عذاب نبوده است( بزرگ ترهای ما آگاه ترند). و ایدئولوژی طرفداران شان اغلب چشم اندازی را ترسیم میکند که حداقل «اسلام گریزی…
❤1👌1
إن شاء الله یک مطلب در رابطه با ادعای اقتباس قرآن از منابع ادیان پیش از اسلام خواهم فرستاد و شبهات در این زمینه پاسخ داده شده اند .. 🌺🌺 قرآن معجزه ای شکست ناپذیر است. ا.ع
👌2
📝📝📝تغییر دین یا تغییر خود؟ اشکال کجا است ؟ 📘در بحث هایتان از اسلام ناباوران بپرسید که اسلام را شناخته و اجرا کرده و نتیجه نگرفته اند و سپس اسلام را ترک کرده اند یا نشناخته و انجام نداده قید دین و ایمان خود را زدند ؟ 🔘اگر بر فرض مثال به مشکلی روحی و عاطفی یا اقتصادی و اجتماعی .. برخوردند آیا ناشی از اجرای اسلام بوده یا تنبلی و سستی خودشان یا خطای دیگران ؟ ( همه ما خوب بیندیشیم عزیزان) چرا زود از خدا گله کنیم؟! العیا…
👌3
📝📝📝منشاء ادیان و شبهات ناباوران .. 🔘قسمت پنجم، قسمت پایانی🔘 ▪️شبهه: ادیان از آسمون نیومدن،از ذهن انسانهای گذشته اومدن 🌻🌻پاسخ: ⏺همه آنچه توانست علیه دین گفت تا به این نتیجه برسد که تمام ادیان بشرساخت اند نه الهی. اما مخاطبان پس از دریافت پاسخ به شبهات قضاوت میکنند چقدر ادعایشان محکمه پسند است. اثبات این ادعا ( نتیجه گیریِ ناباورانه)به «پیش نیازهایی»محتاج است. 💢اول: رد دلایل الهی بودن اسلام. 💢دوما:دفاع عقلانی از…
👌2
📝📝📝منشاء ادیان و شبهات ناباوران .. 🔘قسمت چهارم🔘 ▪️شبهه: اگه کتابهای مقدس از جانب خدا بودن، چرا باید رسوم ظالمانه رو تایید میکردن؟ 🌻پاسخ: سطور پیشین ادعای ایشان را رد میکنند. چند همسری فرمولی درمانی، حکیمانه و عادلانه برای احقاق حقوق است.برده داری نیز مورد پسند اسلام نبود و «اجرای موقت»به معنای«تایید ذاتی و دائمی»این رسم نیست،این مثل این میماند که یک دکتر موقتا برای «ترک دادن تدریجی یک معتاد»اندکی مواد مخدر تجویز…
❤3👌1
📝📝📝منشاء ادیان و شبهات ناباوران.. ➖قسمت سوم➖ ▪️شبهه افکن ادامه داده: واقعیت اینه که جوامع رشد میکنن و اخلاق دینی رو پشت سر میدارن 🌻پاسخ: تبلیغ دین خودش را کرده است.حقیقت این است رشد جوامع به دلیل «اخلاق دینی»است.اما کدام رشد اخلاقی بدون دین؟آیا غرب بر پس کنار نهادن آیین مسیحیت اخلاقی تر شد یا بی اخلاق تر؟ ادعای شما نیازمند رفرنس و آمار و ارقام واقعی است نه صرفا ادعا،رشد در جهت مطلوب یا معکوس؟رشد در پذیرش همجنسگرا…
❤3👌1
مطالب نوشته میشوند تا خوانده شوند نه اینکه در طاقچه و یا در کانال تنها گذاشته شوند! ا.ع ۱۵ مرداد ۱۴۰۵ ه.شمسی «هدیه ما به شما» https://t.me/+BGKYdIg7QzthMDdk
❤4👌1
📝📝📝منشاء ادیان و شبهات ناباوران .. ➖قسمت دوم➖ 📗ج) به تاکید اختلاف و حتی تناقض میان ادیان به معنای نفی الهی بودن و ابطال همه آنان نیست.اگر ادیان ابراهیمی الهی نبودند این همه اشتراک هم وجود نداشت.(اشتراک در داستانهای پیامبران، مثلا داستان سیدنا ابراهیم(ع)، یا تولد عیسی(ع)از مریم بدون نزدیکی ایشان با هیچ مردی،( معجزه)..شباهت آموزه های اخلاقی ، مثلا به پدر و مادر نیکی کنید یا فقرا و ایتام را سیر و نوازش بفرمایید.)اما ا…
❤3👌2👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hadiye_ma_be_shoma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@hadiye_ma_be_shoma named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اخبار و ردالحاد|هدیهٔ ما به شما” (@hadiye_ma_be_shoma), 701 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hadiye_ma_be_shoma.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.