Channel
@fawaid_khaledOussif
On this record: Topic · Observations · Also posting the same content · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
721subscribers
-7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002055858909 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fawaid_khaledOussif |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fawaid_khaledOussif |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
These are measurements, not verdicts. Each one below states something we counted, alongside the evidence it was counted from, so you can check it rather than take it. None of them is graded: every observation this register holds is recorded at severity 0, because the precision of the detectors behind them has not been measured yet, and a rating we cannot support is worse than none. Read each as a fact about the data, not as a judgement about the channel. How we measure.
Posts published here appear word for word on 1 other registered channel. The matching is on the text itself, not on Telegram’s forward marker, so it finds a copy whether or not it was labelled as one.
| Posted first | Then | Overlap | Gap |
|---|---|---|---|
| @AAH1411/399430 Jul 2026, 08:53 UTC | @fawaid_khaledOussif/421 · this entry30 Jul 2026, 09:02 UTC | 1.00 | 10 minutes |
| Channel | Matching posts | Text overlap | Typical gap | Published first |
|---|---|---|---|---|
| @AAH1411 | 5 (5/5 hand-verifiable sample passed) | 1.00 | under a minute | this entry (4–1) |
Text overlap is the Jaccard coefficient over the set of distinct three-word phrases in the two bodies: 1.00 is identical wording, and the threshold for counting a pair at all is 0.70. Candidates are generated by simhash LSH (4 x 16-bit bands, exact Hamming <= 3) verified against the bodies with Jaccard over the SET of distinct 3-word shingles. Published first counts which side of each matching pair carries the earlier timestamp — in this corpus, which is the limitation directly below.
What this cannot establish
MEASURED, DOMINANT ERROR SOURCE: a post ingested before 2026-08-06 may have carried a forward header that was not recorded. A 45-pair hand-check against live t.me pages found 14 (31%) where the live page shows a forward header naming the other channel and the database has none, plus 4 more (9%) naming a third party. The text match itself was wrong 0 times out of 45. Read attribution_capture.items_in_trusted_window before treating the unattributed count as a claim.
Telegram lets a channel forward a post with a header naming the source, and we only began reliably recording that header on 2026-08-06. None of the 1 matches recorded here fall after that date, so for this entry we cannot say whether any of them carried a credit. The duplication is measured; the absence of attribution is not.
“Published first” means first in this corpus. We hold 18 comparable posts for this entry, running 22 April 2026 to 30 July 2026. A channel we have read one page deep will look younger than a neighbour we have read in full, and the order would flip with no change in the underlying facts.
The detector’s own notes on this observation, as it recorded them. Names in this_style are fields of the underlying evidence record, which the plain-English paragraphs above read out for this entry.
Across the whole group of 2, the earliest publisher we hold is @fawaid_khaledOussif — which is this entry. That is a statement about our reading window, not a claim of authorship.
Recorded under the key clone_mutual, last confirmed 8 August 2026. An observation that a later pass no longer finds is cleared, and a cleared observation is removed from this page rather than being shown struck through — we do not keep publishing a claim we have withdrawn. Dispute an observation.
This channel’s posts match, word for word or near enough, posts on 1 other registered channel, found by comparing text fingerprints across every channel on the register. That matching has been checked by hand against the live Telegram pages and found reliable — 0 wrong of 45 pairs re-read.
Which channel, if either, published first is deliberately not shown. The same hand-check found that reading wrong 18 of 45 times — 60%, no better than a coin flip — because it depends on how deep our own crawl happened to reach into each channel’s history, not on when the content was actually first posted. This list is ordered by subscriber count, the same as every other listing on this site, never by which channel we think came first. Word-for-word matching has several ordinary explanations besides copying — a channel mirroring itself, an unattributed repost, or two channels independently repeating the same wire story — and this measurement cannot tell those apart. How this is measured.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 12:55 | 721 | -1 |
| 10 Sept 2026, 23:35 | 722 | -1 |
| 1 Sept 2026, 12:53 | 723 | -3 |
| 25 Aug 2026, 01:47 | 726 | -1 |
| 16 Aug 2026, 20:36 | 727 | -1 |
| 8 Aug 2026, 02:05 | 728 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:02 | 728 | first reading |
20 posts held, back to 22 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
159 reactions across 17 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 70.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 112 | 70.4% | |
| 👍 | 27 | 17.0% | |
| 😢 | 10 | 6.29% | |
| 👏 | 4 | 2.52% | |
| 🥰 | 3 | 1.89% | |
| ✍ | 1 | 0.629% | |
| 😭 | 1 | 0.629% | |
| 🙏 | 1 | 0.629% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 159 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 April 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#جذور_المعصية سبب الأولى : أنا خير منه (معصية إرادة وعناد واستكبار) سبب الأخرى : تصديق من لا ينبغي تصديقه (معصية ضعف ووقوع في الخديعة) العبرة : - المستكبر يحبس نفسه باختياره في سجن الغرور مغلقا باب النجاة بيديه: ( فَأَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) - المخدوع يدرك خطأه فيرجع سريعا مستدركا أمره: ( قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَ…
❤6
"ميثاق جبهة تحرير الجزائر" تجسد الوثيقة التي أُقرت بالقاهرة في 17 فبراير 1955 ( بعد نحو ثلاثة أشهر فقط من اندلاع حرب تحرير الكبرى)، الموقف الحاسم والدعم المطلق الذي قدمته جمعية العلماء المسلمين الجزائريين عبر رئيسها الإمام محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - ورموزها الفاعلين للعمل المسلح؛ حيث توّج هذا الميثاق التقاء المنهج الإصلاحي الوطني بالجهاد الميداني من خلال الانخراط المباشر لقادة العمل الوطني والثوري البارزين…
#مبادرة_سند سألني البعض عن #مبادرة_سند وكيف يمكنهم الانضمام إليها... الانضمام إلى #مبادر_سند يكون بجهد المقل وبأقل القليل، وكل من راسلنا انضم إليها بلا تردد فالهدف دعم صروح العلم ومحاضن التربية في الجزائر، وسيكون لك سهم فيها بشيئ يسير جدا، يكاد لا يذكر، فالمبادرة لا تخص الميسورين ولا الأغنياء، بل هي للجميع... @إشارة باب الاستفسار مفتوح لكل من يرغب بمعرفة التفاصيل أصحاب المبادرة : الشيخ المربي محمد بوحرامة فض…
❤7👍1
#مبادرة_سَنَد (لدعم المشاريع الخيرية) بعد توقف كثير من المشاريع الدعوية والتعليمية في الجزائر، تأتي ((مبادرة سَنَد)) كخطوة عملية لإنقاذ صروح العلم والتربية من الغلق، ولتكون جسرا متينا لاستئناف هذه المشاريع واستمرارها وما يميز هذه المبادرة أنها ستكون بجهدٍ يسير يقدر عليه كل واحدٍ منا مهما قل عطاؤه... أهدافنا: ✅ إنقاذ ((مركز الارتقاء لبناء الأجيال)) من الغلق ليستمر منارة للعلم والتربية ✅ دعم المدارس القرآنية وحلقا…
❤7
ثلاث كلمات في فاجعة دار الأيتام كان المشهد الذي رأيت أقسى من أن يمر بصمت، فدفعتني حرقة الألم إلى محاولة استحضار العزاء في الشهادة، واستنهاض الهمم لفتح أبواب الكفالة، وتذكير نفسي والآخرين بعظم المسؤولية أمام الله عن هؤلاء الضعفاء. وهذه ثلاث كلمات في هذا المصاب الجلل، أضعها بين أيديكم لعلها تكون بصيص نورٍ يضيء عتمة التقصير، ويجبر كسر القلوب... 1/ يعد الموت حرقا من الشهادة في سبيل الله، روى أبو داود في سننه مرفوعا: «…
😢6❤4
حصوننا مهددة من الداخل محاصرة المشاريع الإصلاحية وتوقفها جراء الأزمات المالية وغياب الدعم المؤسسي الرسمي والمجتمعي الأهلي، يمثل هتكا لخطوط الدفاع الأخلاقية والتربوية التي تحمي الأمة وإن حماية هذه الحصون الدعوية والقرآنية هي واجب شرعي ومسؤولية الجميع ؛ فالمال الذي يمسك عنها اليوم لن ندفعه غدا في انفلات عصابات الشوارع فحسب كما قيل، بل سندفعه فاتورة باهظة من عقيدة أبنائنا، وعفاف بناتنا، وتفكك أسرنا، وضياع هويتنا داخ…
❤5
#رسالة_إلى_كل_غيور: لن يصلح حالنا إلا إذا عادت هيبةُ الإخلاصِ وروحُ التعبدِ لأعمالنا؛ إذا استعدنا تلك الغيرة التي تجعلنا نتدافع نحو العطاء، لا نحو الأخذ تذكروا أن العمل الذي لا يُخلص فيه لله، هو جسدٌ بلا روح، ونبتةٌ في أرض سبخة، لا تثمرُ خيرا ولا تنفعُ صاحبها. فلنعد ترتيب أولوياتنا، ولنحاسب أنفسنا قبل أن نُحاسب؛ فوالله إنَّ استرخاص الشعائر وهوان الأعمال الصالحة في أعيننا لعلامةٌ على قسوةٍ في القلوب، تستوجبُ منا تو…
❤7👍3👏1
وأمبعد مدرسة قرآنية؟! أخبرني أحد إخواننا المشرفين على إحدى المدارس القرآنية، أنه قَصَدَ أحدَ المهنيين ليُنجز له عملاً يخصُّ المدرسةَ مقابلَ أجرة ، فطلبَ الرجلُ أُجرةً كبيرةً مبالغاً فيها،، فقال له المشرف: "يا أخي، نرجو أن تضعَ في الحسبان حالنا، فنحن مدرسة قرآنيةٌ خيريّة، ليس لها موارد مالية إلا من الصدقات ، فهي تعجزُ عن الوفاء بأجرِ مِثلك"، فما كان من الرجل إلا أن قلبَ له ظهر المِجن، ونظر إليه بعين الازدراءِ قائلاً …
😢4❤2😭1
يا قوم.. المسجد ليس مجرد حجرٍ وطين، والمدرسة القرآنية ليست كيانا للمتاجرة بالقرآن، بل هي ثغورُ الأمة والعمل في سبيل الله ليس "خدماتٍ مدفوعة الأجر"، بل هو حصنُنا الذي نتحصن به في وجه الفتن. فإذا سقطت هذه الحصون في نفوسنا، فمتى نرجو نهضتها؟ إننا نخشى أن نكون في "الغثائية" التي نبأ بها الصادق المصدوق ﷺ حين قال: ((بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ)) رواه أبو داود فكيف نكون غثاءً…
👍4❤2👏2🥰1
وامبعد مدرسة قرآنية!!! مقال للشيخ د : #خالد_أوصيف حفظه الله 👇👇👇👇
بين الرنين واليقين: رحلة إلى قبر الدنيا لقد قدّر الله عليّ أن أخوض تجربة ( الرنين المغناطيسي IRM ) مراتٍ عديدة للكشف على الجهاز العصبي والنخاع الشوكي.. ومن عجيب المفارقات، أنني اليوم لم أدخله مرة واحدة، بل مرتين؛ فبعد أن أتممتُ الفحص الأول وعدتُ إلى بيتي، اتصلوا بي طالبين مني العودة فورا لاستكمال الفحص بحقن (الصبغة) ليكون التصوير أكثر دقة ووضوحا وأذكر مرة أنني سُئلتُ عن شعوري في تلك الساعة ونصف التي قضيتها في جوف…
الثاني رؤيةٌ مغايرة: فبينما يرى من في الخارج جسدا ساكنا، كنتُ أنا في الداخل أرى بقلبي وعقلي شريط الحياة، وأسمع دقات قلبي وأنفاسي التي تكاد تكون أصواتا مدوية، مدركا أن كل لحظةٍ في هذه الدنيا هي (مهلةٌ) قبل التقرير النهائي الثالث ضغطةٌ للتذكير: إن ذلك الضيق الذي يشعر به المريض هو تذكيرٌ حيٌّ بـ (ضغطة القبر) التي لا ينجو منها أحد؛ فكان هذا الشعور باعثاً على الخوف المحمود الذي يدفع للتوبة، مُحققاً بذلك الثباتَ الذي يُقو…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fawaid_khaledOussif. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد الشيخ: خالد أوصيف الجزائري” (@fawaid_khaledOussif), 721 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fawaid_khaledOussif.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.