Channel
@falteq
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
26subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002091349244 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @falteq |
| Description | "حکمت گمشدهٔ مؤمن است و هرجا آن را بیابد او به آن سزاوارتر است" • عربی • فارسی • کردی • ترکی استانبولی |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/falteq |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 08:33 | 26 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:14 | 26 | first reading |
20 posts held, back to 1 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
چرا باید بر اصحاب پیامبر محمد ص تاسّی ورزید؟ چون به واقع آنان نيكوترين افراد، از لحاظ باطن و ژرف اندیشترين افراد از لحاظ علم و کمترین گروه از لحاظ تكلّف بودند وآنان بر استوارترين راه هدايت قرار داشتند و نيكوترين افراد از حيث اخلاق بودند، همان كسانی كه خداوند آنها را برای مصاحبت و همدمی رسول خود برگزید، تا دين او را به پای دارند. پس به فضلشان آگاه باشيد و آن را دريابيد و اقتدای ايشان كنيد كه به واقع آنان بر جاده…
حتی عقل سلیم هم ما را راهنمایی میکند به این که تا زمانی که ذاتی که خالق تمام هستی و مستجمع جمیع صفات کمالیه است چرا من درخواستم را با یک انسان ضعیفی همچون خود درمیان بگذارم؟! درست است که بعضی کرامات بر دستانشان به وقوع پیوسته لکن این بدین معنا نیست که با الله در صفتی از صفات کمالیه مشترک باشند. ✍️م.جلالي
حتی اگر خواستهات از دست رفت، به نااهل رو نزن. توحید☝️
علوم شریعت به مرتبۀ بزرگی از ژرفا و گستردگی و درهمتنیدگی رسیده است و مانند درختی شده که شاخههای آن در هم تنیدهاند، به شکلی که تخصص و متمایز بودن در علوم شریعت، نیازمند مهارت زیاد و کثرت معلومات است. به همین خاطر، کسی که در علوم شریعت سیر میکند برای فهم مباحث و فصلهای آن نیازمند مقدمات و درآمدهایی است تا به او در شناختِ مدارِ هر علم کمک کند و مفاهیم کلی را به او بفهماند و مباحث اساسی را برای او روشن کند و ویژگیهای…
Bav pişt e, dayik her tişt e
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.. عید مبارک قربان را به همه مسلمانان تبریک میگویم. خداوند اعمال صالح همه ما را پذیرفته باشد و این عید را مایه خیر و برکت امت اسلامی قرار دهد.
برای نوشتن، به دقت در چیزها بنگرید و هرچه را به چشمتان میآید بی کم و بیش توصیف کنید. وضع اتاق را چنان شرح دهید که خواننده بتواند آن را به همان صورت که شما دیدهاید پیش چشم بیاورد. - منقول
پیش از وارد شدن به هر جدالی این پرسشهای قاعدهای را از خودت بپرس: - من چقدر بر آنها اثر مثبت خواهم گذاشت؟ (درک درست از تواناییهای خود) - آنان چقدر بر من اثر منفی خواهند گذاشت؟ (درک درست از وضعیت) - آیا این تاثیرگذاری، ارزش آن تاثیرپذیری را دارد؟ (در امر آخرت، نجات خود مقدم بر نجات دیگران است). اول به فکر خودت باش؛ شمعی نباش که برای روشن کردن راه دیگران میسوزد. بسیاری از بدعتها و انحرافها به دست باهوشهای کم…
الاغی دعا کرد صاحبش بمیرد تا از زندگی خرانه خود خلاصی یابد... صاحب، فکر الاغ را خواند و گفت : ای خر!! با مرگ من ، شخص دیگری تو را میخرد و صاحب می شود ، برای رهایی خویش ، دعا کن که از خریت خود ، بیرون شوی... " از مثنوی معنوی مولانا " پ.ن: پس وقتی در دعاهایمان برای تغییر حُطَمَه دعا میکنیم دقت داشته باشیم چطوری دعا میکنیم. ✍️ م.جلالي
علت عجیب بودن وقایع برای انسان، معیار شخصی خودش است.
از جهل مرکب نتوان یافت شعور چون جمع نقیضین نگردد مقدور محمد شیران (عاصم)
Eğer bir şey ortaya çıktığında gerekli tepkiyi göstermezseniz, bu bir teamüle dönüşüyor. چنانچه در برابر رخدادها واکنش شایسته نشان داده نشود، آن رخداد به مرور به رسم بدل میگردد. ✍️Ebu hanzala hoca
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @falteq. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الحكمة” (@falteq), 26 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/falteq.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.