دانية

Photo, posted without a caption

"وأمَّا الإحسان، ففسَّره بنفوذ البصائر في الملكوت، حتى يصير الخبرُ للبصيرة كالعيان، فهذه أعلى درجات الإيمان ومراتبه، ويتفاوت المؤمنون والمحسنون في تحقيق هذا المقام تفاوتًا كثيرًا؛ بحسبِ تفاوتهم في قوَّةِ الإيمان والإحسان. وقد أشارَ النبيُّ ﷺ إلى ذلك هاهنا بقوله: "أن تعبُدَ الله كأنَّكَ تراه، فإن لم تكنْ تراهُ فإنَّهُ يراك". قيل: المراد: أنَّ نهاية مقام الإحسان أن يعبدَ المؤمنُ ربَّه كأنَّه يراه بقلبه، فيكونُ مستحضرًا…

رأى عليُّ بن أبي طالب طلحة بن عبيد الله في وادٍ مُلقى في القتلى بعد معركة الجمل، فأجلسه ومسح التراب عن وجهه ولحيته وقال: «عزيزٌ عليَّ أبا محمد بأن أراك مُجدَّلًا في الأودية تحت نجوم السماء، إلى الله أشكو عُجَري وبُجَري» أي: سرائري وأحزاني التي تموج في جوفي. ثمَّ بكى عَلِيٌّ وقال: «وَدِدْتُ أنِّي مِتُّ قبلَ هذا بعشرين سَنةً.»

-

روى الحاكم في مُستدركه عن قيس بن عبّاد، قال: سمعتُ عليًّا يوم الجمل يقول: «اللهمَّ إنِّي أبْرَأُ إليك من دمِ عثمان، ‌ولقد ‌طاشَ ‌عقلي ‌يوم ‌قُتل ‌عثمان، وأنكرتُ نفسي وجاؤوني للبيعة، فقلت: والله إنِّي لأستحيي من الله أن أبايعَ قومًا قتلوا رجلًا قال له رسول الله ﷺ: "ألا أستحيي ممَّن تستحيي منه الملائكة"، وإنِّي لأستحيي من الله أن أبايعَ وعثمان قتيل الأرض لم يُدفَن بعد، فانصرفوا، فلمَّا دُفِنَ رجعَ الناسُ فسألوني البيعة…

قال أحمدُ بن أبي دُؤاد: ما رأيتُ رجلًا قطّ نزل بِهِ الموتُ، وعاينه، فما أدهشه، ولا أذهله، ولا أشغله عمَّا كان أَرَادَهُ، وأحبَّ أَن يَفْعَله، حتَّى بلغه، وخلَّصَه اللهُ تعالى من القتل، إلَّا تميم بن جميل الخارِجِي، فإنَّهُ كان تغلَّبَ على شاطئ الفُرات، فَأُخِذ، وأُتِيَ به إلى المعتصم بِاللَّه. فرأيتُه بين يَدَيْهِ، وقد بَسَطَ له النَّطْعَ والسيف، فجَعَلَ تميمُ ينظرُ إِلَيْهِمَا، وجَعَلَ المعتصمُ يُصَعِّدُ النّظَر فيه…

Photo, posted without a caption

فلسفة موقع منبر المسجد في العمارة الإسلاميّة

من لطيفِ ما ورد في قول الله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ [الأحزاب: ٣٧].. ما نقله المفسِّرون عن الإمام السهيلي: كان يُقالُ زَيْدُ بن محمَّدٍ حتى نزل: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ﴾ [الأحزاب: ٥] فقال: أنا زيد بن حارثة، وحُرِّم عليه أن يقول زيد بن محمَّد، فلما نُزع هذا الشرف وهذا الفخر وعلم الله وحشته من ذلك شَرَّفه بخصيصةٍ لم يكن يخصُّ بها أحدًا من أصحاب النبيِّ ﷺ وهي أنَّه سمَّاه في القرآ…

قال الحارثُ بنُ هشامٍ المخزوميّ: ‏اللهُ يَعْلَمُ مَا تَرَكْتُ قِتالَهُمْ ‏حَتَّى عَلَوْا فَرَسِي بأَشْقَرَ مُزْبدِ ‏ وَعَلِمْتُ أَنِّي إنْ أقَاتِلْ وَاحِدًا ‏أُقْتَلْ وَلا يَضْرُرْ عَدُوِّي مَشْهَدِي ‏فَصَدَدْتُ عَنْهُمْ وَالأَحِبَّةُ فِيهِمُ ‏طَمَعًا لَهُمْ بعِقَاب يَوْمٍ سَرْمَدِ والحارث بن هشام المخزومي أخوه أبو جهل، وهو أحَدُ الرَّجُلَين اللذَين أجارتهما أمُّ هانئ رضي الله عنها، أسلم يوم فتح مكة وحسن إسلامه، …

Photo, posted without a caption

ذكر الشيخ أيمن سويد في معرض ذكر سيرة شيخ شيوخ القُرّاء، الإمام محمَّد بن الجزريّ، أنَّه رحمه الله تعالى كان استجابةً لنيَّةٍ نواها والده حين حجِّ وشرب من ماء زمزم على نيّة ولدٍ عالِم.. فوُلِد له الإمام بعدها بتسعة أشهر في رمضان. ثمِّ قال الشيخ أيمن كلمةً تُظمئ الفؤاد وتُلهفه للارتواء من ذاك الماء المُبارك: "أنبعَ الله زمزم استجابةً لملهوف، وهي السيِّدة هاجر، فبقي فيه سرُّ الإجابة.."