Channel
@droos_k
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
649subscribers
-1 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001343290949 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @droos_k |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/droos_k |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 06:53 | 649 | -1 |
| 26 Aug 2026, 09:46 | 650 | first reading |
19 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 25 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (31 July 2026 – 25 August 2026) |
| Views total | 2,076 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 26 Aug 2026, 09:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
حين نحسن فهم القرآن، ونستلهم هداياته، ونعمل بتوجيهاته، يبدأ التغيير من الداخل .. من أعماقنا وقلوبنا.. وإذا تغيّرت قلوبنا، وزكّينا أنفسنا تغيّر ما حولنا 🍃 البث المباشر https://t.me/moddakir26 للتسجيل https://forms.gle/gyfsJXNE9U94aJEu6
📍قد تملكين من المعلومات ما يملأ رفوفًا من الكتب، ومع ذلك تبقى بعض الأسئلة معلّقة، وبعض المواقف تحتاج إلى ما هو أبعد من المعرفة... تحتاج إلى بصيرة. ✨ في محاضرة «وعي الأنوثة: خريطة بناء الوعي المتكامل» مع د. كريم حلمي، تكتشفين كيف تنتقلين من تكديس المعرفة إلى بناء رؤية أوضح، وترتيب أولوياتك، وفهم المساحات التي تحتاجين إلى بنائها في رحلتك. 📺 لمشاهدة المحاضرة كاملة... ابدئي رحلتك مع «بوصلة وعي»... وسجّلي الآن. https:/…
📫 ضمن سلسلة تأصيل قضايا المرأة ندعوكم لحضور لقاء بعنوان : سطوة وسائل التواصل الاجتماعي على معايير الجمال وفق منظور الشرع بتقديم : د. مها الجريـس بتاريخ: ١١ ربيع الاول الاثنين للتسجيل 🔽 https://docs.google.com/forms/d/1T73YlKuC6B3xqv4p_yZd0Z9XHgptGsUFkZWWVhQ5HJc/edit?usp=drivesdk
وقيل فيما ورد عن بعض السَّلف: العَبد إذا بدأ يومَه بالقُرآن، أينعَ وقتهُ ونمَا وزكَا وتبارك، وَوُفِّقَ لعملِ الكثير في وقتٍ يسير. إليكن رابط تسجيل حلقات ودق الهاتفية للموسم الحادي عشر لعام ١٤٤٨ هجرية🤍🌿 هنا عبر الرابط الآتي👇🏻 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSccK4C4HFWkktQQ0BHXm5rNAbRu2neSdWwranBWnx2yRbYCFQ/viewform?usp=header لطفاً منك قراءة التعليمات جيدا وبدقة ، وتعبئة البيانات كاملة لكي يكون تسجيلك…
*تدعوك جمعية ارتقاء التعليمية إلى المسارعة بالتسجيل في الدورة الإلكترونية لحفظ السنة والمتون العلمية* *للتسجيل وبقية التفاصيل:* https://forms.gle/Aud9Mwy2AaJwCcgi9 > *توجد حلقات للنساء⚠️* نأمل قراءة التفاصيل بعناية، وتعبئة البيانات بدقة، واختيار المقرر والفترة المناسبة قبل إرسال النموذج. للاستفسارات (واتساب) عبر الرابط: https://api.whatsapp.com/send?phone=966508692601 نرجو منكم المساهمة في نشر الإعلان ومشاركته م…
احبابنا في #قراء دونكم 🤍 ▫️مقررات المرحلة الثانية▫️ 📍من الموسم الثاني لبرنامج قراء التزكوي💭 🎯البداية: الأحد القادم ١٠/ ٣/ ١٤٤٨هـ
بشرى لطلاب العلم والمهتمين بالسنة النبوية 🌿 تعلن أكاديمية البرهان عن إطلاق برنامج السنة النبوية؛ برنامج علمي يضم عددًا من المقررات المتخصصة في علوم السنة النبوية، يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين. 💻 تعلّم عن بُعد ⏱️ في الوقت الذي يناسبك 📚 ابدأ رحلتك في دراسة علوم السنة النبوية 🔗التسجيل متاح الآن: https://alborhanacademy.com
Photo, posted without a caption
يسرنا أن نعلن عن برنامج قراءة كتب الشيخ أحمد بن ناصر الطيّار 📚✨ برنامج قرائي ميسّر مقسّم على مراحل متعددة، مبدوءًا بكتب الشيخ الميسّرة والمُدخِلة إلى بعض العلوم بإشراف بعض محبّي الشيخ وطلّابه.🌱 مميزات البرنامج: ١. ورد قرائي ميسّر (متوسّط ثلث ساعة يوميًّا) ⏳ ٢. ترتيب ميسّر لقراءة كتب الشيخ 📖 ٣. استقبال الأسئلة وإجابتها من الشيخ 💬 ٤. جوائز للمنجزين 🏆 ٥. لقاءات إثرائية 📺 يبدأ البرنامج ١٠/٣/١٤٤٨ يوم الأحد الموافق ٢٣/٨…
🔹 هل ستدرسـ/ين في كلية الشريعة هذا العام؟ 🔹 هل ترغبـ/ين في تأهيل نفسك علميًّا ومهاريًّا وأكاديميًّا؟ 🔹 هل تبحثـ/ين عن برنامج علمي يساعدك على كل ذلك خلال مدة زمنية قصيرة ؟ 💫 بشرى للراغبين في الالتحاق بكليات الشريعة .. 💻 تعلن (مدارج التعليمية) عن انطلاق النسخةالثانية من: 🗃 برنامج ركيزة ✨ 🔖 برنامج يُعنى بتأهيل الراغبين في الالتحاق بكليات الشريعة علميا وأكاديميا وتزويدهم بأهم المعارف والمهارات. ✅ مزايا البرنامج: 🏷️…
التاريخ مرآة الحاضر وبوصلة المستقبل ✨ ينطلق مسار "قــرّاء الـتاريـخ الإسلامي" في رحلته القرائيّة الثانية مع سيرة رسول الله ﷺ المعروفة بـ سيرة ابن هشام📚 - النصاب اليومي ٢٥ ص - متسع للراحة والاستدراك - لقاءات مع متخصصات - تقييم استيعاب 🎯 مسابقة وجوائز نهاية الكتاب للتسجيل : https://forms.gle/A43CXXCebRYjmSjv7
قال مجاهد رحمه الله: "أحبُّ الخلق إلى الله تعالى أعلمُهم بما أنزل" ـ تفسير القرطبي وما أقرب هذا الفضل لمن جعل لتفسير القرآن نصيبًا من يومه. 📚 تبيان لتفسير القرآن برنامجٌ لقراءة تفسير السعدي، بخطواتٍ يسيرة ومنتظمة ⏱️ 10 دقائق يوميًّا 📅 5 أيام في الأسبوع 💻 عن بُعد ومجانًا 🎓 شهادة للمجتازين سجّل الآن، وابدأ رحلةً تزداد بها معرفةً بكلام الله، وفهمًا لمعانيه. 🔗 عبر الرابط المرفق أو بمسح رمز التسجيل. https://tebyansub…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @droos_k. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,472,783 of 1,620,105entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة : الدورات العلمية 📑” (@droos_k), 649 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/droos_k.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.