Channel
@dr_dinani
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
12,932subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001084645730 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dr_dinani |
| Description | کانال تخصصی بررسی آثار و اندیشه های دکتر ابراهیمی دینانی صفحه زندگینامه، سخنرانی ها 👇 Ebrahi.me/dinani صفحه اینستاگرام: instagram.com/dr.ebrahimi.dinani لیست کتاب ها: ebrahi.me/books صفحه برنامه معرفت philosophyar.net/marefat |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/dr_dinani |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 22:11 | 12,932 | -1 |
| 10 Aug 2026, 23:21 | 12,933 | +1 |
| 9 Aug 2026, 23:37 | 12,932 | +2 |
| 8 Aug 2026, 23:13 | 12,930 | +1 |
| 8 Aug 2026, 00:56 | 12,929 | -5 |
| 7 Aug 2026, 03:51 | 12,934 | -1 |
| 6 Aug 2026, 02:32 | 12,935 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:25 | 12,935 | first reading |
20 posts held, back to 8 July 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
نکته لطیف استاد دینانی در باره مرحوم علامه طباطبایی امروز 4 دی ماه 1404 در فرهنگستان علوم، در دفتر آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد، خدمت استاد دینانی بودم و این فیلم را گرفتم (جعفریان). @UT_Central_Library 5 دی ماه 1313 زاد روز استاد دینانی ولادتشان مبارک 🌹🌹🌹
عرفان اسلامی، اوج تفکر فلسفی عرفان خانقاهی با منطق و فلسفه غرب سازگار نیست ولی عرفانی که من می گویم و آن را عصاره تفکر می دانم، میتواند بسیار سازگار باشد، مثل عرفان مولوی و عطار. هریک از ابیات مولانا این قابلیت را دارد که اساس یک فلسفه باشد و فلسفهای از آن استخراج شود. ما از هر بیت از شعرهای مولانا میتوانیم یک نحله فلسفی دربیاوریم. همچنین است برخی ابیات عطار. این امکان وجود دارد. عرفان اسلامی با افکار نو ناسازگار…
آشنایی با کتاب «اندیشیدن باور یا باور به یک اندیشه» دکتر دینانی در این کتاب عمیق و دقیق میگوید: باورهایی که از طریق قدرت برهان و نیروی استدلال به وجود آمدهاند، به آسانی دوباره و چندین باره اندیشیده میشوند و طراوت خود را از دست نمیدهند؛ ولی آنگونه از باورها که جنبه نفسانی و شخصی دارند و نتیجه جهل و تعصب و کوتاهی در فکر شناخته میشوند، به آسانی اندیشیده نمیشوند و اگر هم اندیشیده شوند، تازگی و طراوت نمییابند. ا…
نزدیک ترین چیز به خدا، اندیشه است و تجلی اندیشه در جمله ای است که در آن صدق و حرکت فکری باشد دکتر ابراهیمی دینانی @Dr_Dinani
فلسفه، حرکت است فلسفه خیلی مخالف داشته، حالا هم مخالف دارد و خواهد داشت. گاهی مخالفان میگویند: فلاسفه شک و شبهه میکنند و این فیلسوف به آن یکی ایراد میکند و شک ایجاد میکند. اینکه به جایی نمیرسد. چندین هزار سال که فلاسفه سخن گفتهاند به کجا رسیدهاند؟ فیلسوفی میآید و حرف دیگری را باطل میکند. این به چه دردی میخورد؟ اولا وقتی یک فیلسوف در سخنان فیلسوف دیگر شک میکند، به این معنی نیست که با فلسفه مخالف است بلکه …
اصرارِ بر خطا خطرناک است «خطا» بشری است اما اصرارِ بر خطا شیطانی است. @Dr_Dinani
اگر دین امر معقول نباشد، خرافات خواهد شد با توجه به آنچه ذکر شد میتوان ادعا کرد، امام فخرالدین رازی فیلسوفی عقلی مسلک است که حتی منقولات را در پرتو معقولات، معتبر میشناسد. او به رغم اینکه اشعری است، مبانی دینی را معقول دانسته و از آیین الهی به عنوان یک امر معقول دفاع مینماید. کسانی که در میان خرافات و اعتقادات دینی تفاوت قائل میشوند، ناچار باید بپذیرند که دین یک امر معقول بشمار میآید. زیرا اگر دین به عنوان یک …
سوفسطائیان میگفتند: معیار، من هستم انتقاد از فلسفه و ستیز با فلاسفه مساله ای نیست که امروز یا دیروز رخ داده باشد. این مساله پیشینهای ممتد و ماجرایی دراز دارد. در تاریخ فرهنگ و اندیشه بشری کمتر زمانی میتوان یافت که بین معرفت فلسفی از یکسو و جریانهای ضدّ فلسفی از سوی دیگر نزاع و ستیز واقع نشده باشد. کسانی که با تاریخ فلسفه آشنایی دارند بخوبی میدانند در یونان قدیم که در نظر اهل تاریخ زادگاه فلسفه شناخته شده جماعتی…
رسیدن به علم حضوری؛ از ادعا تا واقعیت! در آثار عرفا موارد بسیاری دیده می شود که از عقل و استدلال فلسفی نکوهش به عمل آمده و فلاسفه به دیده تحقیر نگریسته شده اند، ولی در همه این موارد منظور عرفاء و اهل سلوک این بوده که در مرحله استدلال محض و تفلسفِ صِرف، نباید توقف کرد؛ زیرا منازل معنوی سلوک و مقامات باطنی از پیچ و خم استدلال بالاتر بوده و دامنه شناخت و معرفت در آنجا گسترده تر است. به این ترتیب عقل و استدلال در حد ذات…
دستیابی به تفصیل حقایق عقل، به عقول هوشمند واگذار شده است با بررسی کتب مقدس می توان دریافت که آنچه شارع مقدس مردم را به آن دعوت کرده این است که به وجود خداوند اعتراف کنند و این حقیقت را نیز بپذیرند که ذات مقدس حق از همه نقائص و آفات، منزّه و مبرا بوده و به جمیع صفات کمالیه موصوف است. اما آنچه در تفصیل این حقایق می تواند مورد بررسی و تحقیق قرار گیرد، به عقول اشخاص هوشمند و با ذکاوت واگذار شده است. جمود و تنگنظری یک…
جمع بین عقل (در مرتبه بالا) و شرع و عدم تعارض آنها در نظر اندیشمندان برخی از اندیشمندان عقل را به چشم و شرع را به شعاع تشبیه کردهاند یعنی اگر شعاع بیرونی وجود نداشته باشد چشم نمیتواند اشیاء را ببیند چنانکه اگر چشم وجود نداشته باشد شعاع موجب رویت نمیگردد. کسانی دیگر عقل را به چراغ و شرع را به زیتی که در چراغ ریخته می شود تشبیه کردهاند. این اشخاص معتقدند عقل جز از طریق شریعت به گوهر مقصود دست نمی یابد چنانکه شرع نی…
کلید درک انسان عقل است جهان به سوی قلب انسان گشاده است. انسان به حکم اینکه عاقل است، هنرمند است و هنر نیز لایههای متعدد دارد. لایههای هنر مانند لایههای روح آدمی پیچیده و رازآلود است. با این همه، انسان به این راز انگیزی علاقهمند است و نیازمندی او به هنر، بیش از نیازمندی او به امور مادی و دنیوی شناخته میشود. این موجود شگفت انگیز به همان اندازه که از راهنماییهای عقل، بهرهمند میشود، بخش بزرگی از زندگی خود را در…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dr_dinani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 295,066 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دکتر ابراهیمی دینانی” (@dr_dinani), 12,932 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dr_dinani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.