Что скажете о трагикомичном постдокументальном проекте с рабочим названием [жизнь насекомых]?
🔥1🥰1

Channel
@djurga_photo
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
13subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002059755036 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @djurga_photo |
| Description | Визуалные проекты. Размышления о восприятии и мировоззрении, мистицизме и верованиях, ритуалах, традиции и современной мифологии. |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/djurga_photo |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 03:16 | 13 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:19 | 13 | first reading |
12 posts held, back to 16 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
14 reactions across 6 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🔥 | 8 | 57.1% | |
| 🥰 | 3 | 21.4% | |
| 🎃 | 1 | 7.14% | |
| 👀 | 1 | 7.14% | |
| 👍 | 1 | 7.14% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 16 October 2025 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Что скажете о трагикомичном постдокументальном проекте с рабочим названием [жизнь насекомых]?
🔥1🥰1
Распустила Гумилева на лоскуты, теперь собираю обратно. Это будет третья моя книжка. Даже не помню, как давно коплю материал для собственной подшивки его цитат. Но это уже похоже на хордеринг. Раз сегодня день вдохновения, то покажу, что получается. А заодно добавлю творческих красок в этот канал. #коллаж
🥰1
Демонология как семиотическая система IХ Всероссийская научная конференция РГГУ @folkseminar. 19 — 20 мая 2026. Исследование демонологии как семиотической системы в устной традиции, книжности и иконографии, в массовой культуре и постфольклоре. Повесточка: ❤️демонологические образы и представления в актуальной мифологии, фольклоре и постфольклоре; ❤️демонология в религиозных системах христианства, ислама, иудаизма и…
О символическом языке вещей и их мифологии в русской культуре. Почему и о чем вещи говорят? Как расшифровать язык вещей? Как материальность вещи связана с ее ролью в социальных отношениях? Насколько физические свойства вещи определяют взаимоотношения между ней и человеком и в целом, поведение людей? Почему некоторые вещи начинают представлять опасность для их владельца? Лектор — Дмитрий Баранов, кандидат исторически…
В комментах собраны ссылки на интересующие меня книги по теме проекта (как я ее вижу, всё субьективно). Полка на Яндекс.Книгах для удобства - https://books.yandex.ru/bookshelves/PetTSpSU (к сожалению, многого там нет) Буду признательна за ваши рекомендации. #книги@djurga_photo
Командиры более 30 военных баз США читают личному составу политинформацию, в которой война с Ираном представлена как часть «Божьего промысла» и увязана с идеей «Армагеддона». Один из офицеров заявил, что Иисус «помазал» Трампа, чтобы тот войной с Ираном подал сигнал к последней битве Добра со Злом. Правозащитная организация Фонд религиозных свобод в армии сообщила о шквале жалоб на религиозную пропаганду со стороны …
Вакансия специалиста по традиционным ценностям, 200 к₽ (до налогов). Стяжательство на ниве идеологии? Никогда такого не было! )) https://hh.ru/vacancy/130143911 #наблюдения@djurga_photo
👀1
В 1993 году на альбоме "Привыкай к Ларисе Долиной" вышла песня "Сатана". Она как бы ничего не пропагандирует, кроме охоты за чужими мужьями. Как и в других треках певицы типа "Желтый Дьявол", демонический образ использован в иносказательном смысле. Не ты, совсем не ты зовешь меня женою И верность не ко мне твою сжигает кровь Ах, видно не вступить мне в сговор с сатаною Ах, видно не спасти мне грешную любовь. Однако…
По данным опросов в современной России около 1,2% взрослого населения исповедуют язычество. Из них 0,45% — представители непрерывной традиции, а 0,75% — "новые язычники". Люди выбирают то или иное направление согласно своему мировоззрению, особенностям характера, этнической принадлежности и т.д. Институт этнологии и антропологии РАН проводит научный семинар «Исследования современного язычества». Запись первого засе…
Одно для нас выглядит робостью, а другое — дерзостью, хотя по сути одно и то же. Оценку смещают наша субъективная позиция и исходящая из неё интерпретация. Мы оцениваем предвзято, приписываем мотивы и очеловечиваем. #наблюдения
🔥3
Обращение к источникам и интерпретация лежат в основе многих фотопроектов. Но для документального исследования мы непосредственно соприкасаемся с явлением. В современном мегаполисе бытует множество оккультных практик. Я была очень рада познакомиться с @MunanzoZarabandaNdoki , представителем Пало Майомбе . Мы сделали несколько фото и поговорили о кубинском культе. Так завершаю давний проект о магических предметах и н…
🥰1
Корни оккультных практик бесконечно глубоки. И порой следование за ними приводит к белым пятнам. Неизвестно, как проходил обряд призвания демона в Европе на рубеже XV-XVI веков. И существовали ли такие обряды вообще? О ведьмах тогда писали очень много, но достоверных сведений нет. Фотография как метод визуального исследования позволяет не только непосредственно наблюдать явление, но и (ре)конструировать его. Спасибо…
🔥4🎃1👍1
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @djurga_photo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Зрак в круге 🔹 djurga” (@djurga_photo), 13 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/djurga_photo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.