Channel
@detskyi_kruzhok
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
246subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001773494186 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @detskyi_kruzhok |
| Created | Between 1 December 2021 and 21 January 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/detskyi_kruzhok |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 02:01 | 246 | -1 |
| 31 Aug 2026, 00:57 | 247 | -1 |
| 23 Aug 2026, 06:55 | 248 | -1 |
| 15 Aug 2026, 00:25 | 249 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:31 | 250 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:59 | 250 | first reading |
16 posts held, back to 21 January 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 6 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
115 reactions across 13 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 53.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 61 | 53.0% | |
| 👍 | 44 | 38.3% | |
| 👏 | 7 | 6.09% | |
| 🕊 | 3 | 2.61% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 115 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 21 January 2023 to 6 May 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⭐️Загадка Сфинкса: философия и социология возраста Факультет социальных наук Шанинки приглашает на междисциплинарную конференцию, посвященную исследованиям возраста, которая пройдет 6 и 7 июня 2025 года. Наша конференция призвана поставить вопрос: что значит быть ребёнком, молодым, взрослым, пожилым — сегодня и вообще? Как исследовать не только изменения, но и ригидность тех или иных возрастных норм и стереотипов? …
❤5
Вышел новый онлайн-номер журнала Childhood (Vol. 32/2, May 2025) В открывающей выпуск статье Why commoning matters in childhood studies Татек Абебе предлагает пересмотреть (в который раз) традиционные подходы к детству через призму commoning — практик взаимной заботы, коллективной жизни и сопротивления индивидуализирующим и капиталистическим режимам. В фокусе автора — не-западные онтологии, активизм, альтернативные …
❤12👍1
На прошедшей встрече Детского кружка обсуждали книгу В.И. Чередниченко "Трудные дети и трудные взрослые" (Москва, Просвещение, 1991) Книга учителя и педагога В.И. Чередниченко представляет собой рассказ об опыте преподавания курса «Этика и психология семейной жизни» в колонии для несовершеннолетних девушек в период Перестройки. Это почти антропологический роман, который позволяет вместе с автором наблюдать, как форм…
❤15
XVIII Международная научно-практическая конференция «Подросток в мегаполисе – 2025» 📍 Москва, НИУ ВШЭ, Институт образования 🗓 8–9 апреля 2025 года Как живёт подросток в современном городе? Какие вызовы и возможности формирует мегаполис? Что влияет на благополучие, автономию и образование подростков сегодня? Эти и многие другие вопросы станут предметом обсуждения на ежегодной конференции, собирающей исследователей, …
❤4
Проект Akrateia выпустили тираж своей первой книги «Анархизм и философия образования. Постсоветский опыт». Это сборник интервью с либертарными педагогами постсоветского пространства — живое, полифоничное свидетельство о трансформациях, экспериментах и вызовах последней четверти века. В последние годы в России и странах постсоветского региона вышло множество переводных работ о традициях анархистского образования, но …
❤3🕊3👏1
Дорогие друзья! Мы приглашаем всех желающих на онлайн-презентацию номера «Социологии власти», который был посвящен антропологии детства. На онлайн презентации выступят все авторы тематических статей, обсудим разные области современных исследований детей и молодежи, а также узнаем трудности перевода Манифеста новой социологии детства. Присоединиться можно будет по ссылке: https://uni-bremen.zoom-x.de/j/67232814357?p…
❤12👍4
Дорогие друзья! Поздравляем вас с днем защиты детей! И желаем, чтобы защищать их не приходилось! Разговоров обо всем и чтения интересных книг с детьми! Мы же напоминаем о 24 выпуске журнала "Детские чтения", для которого ждем исследований об истории в детской литературе. Приглашаем к участию! ✔️ Подробная информация о выпуске и требованиях: https://detskie-chtenia.ru/index.php/journal/announcement/view/21
👏5❤1
File, posted without a caption
В сборнике «The Body, Childhood and Society» (2000) под редакцией Алана Праута объединены статьи о том, как взрослые в различных институциональных контекстах «конструируют» детские тела в школах, семьях, судах и больницах. Авторы, следуя идеям новой социологии детства, указывают на то, что детские тела становятся мишенью для практик социального регулирования, при этом сами дети сопротивляются взрослым и формируют со…
❤8👍5
File, posted without a caption
Советский детлит против расизма и за расовое просвещение. Как и в советской национальной политике, эмансипация достигалась через предварительную эссенциализацию эмансипируемых категорий. Однако, от стиля советских книжных рисунков того времени веет какой-то жутью, прежде всего из-за редукции глаз до каких-то щелочек, не только в этом издании. Полную книжку тоже прилагаю.
👍9
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @detskyi_kruzhok. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Детский кружок” (@detskyi_kruzhok), 246 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/detskyi_kruzhok.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.