Channel
@coronaandculture
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
156subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001382124477 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @coronaandculture |
| Description | این کانال به انتشار مقالات، نوشتهها، یادداشتها، روایتهای مردمنگارانه با دیدگاه فرهنگی و اجتماعی درباره بیماری کرونا ویروس و پیامدهای کوتاه و دراز مدت آن اختصاص دارد و زیر نظر موسسه انسانشناسی و فرهنگ مدیریت میشود: تماس با ادمین:@fatemesayyarpour |
| Created | Between 1 March 2018 and 15 June 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/coronaandculture |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 18:17 | 156 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:42 | 156 | first reading |
20 posts held, back to 15 June 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
روایت یک زندگی / گفتگوی بلند با کلود لوی استروس / برگردان ناصر فکوهی https://t.me/coronaandculture/207 گفتگوی کاترین کلمان(Catherine Clement ) و دومینیک-آنتوان گریزونی(Dominique-Antoine Grisoni ) با کلود لوی استروس. در این گفتگو که در سال ۱۹۸۵ انجام شده است کلود لوی استروس تصویری از زندگی خود از کودکی ترسیم کرده و به آثار خود اشاره میکند. کلود لوی استروس مردی خویشتندار است که چندان تمایلی به سخن گفتن از خود ندارد…
بازار ِ بیثمر ِ «نقد» در ایران https://t.me/coronaandculture/206 در علوم طبیعی و دقیقه، مفهوم «نقد» (criticism) عموما به معنای «بحران» نزدیک است: به یک «نقطه عطف»؛ نقطهای که شاید در آن اتفاقی بیافتد؛ مرزی زیر پا گذاشته شود، تغییری اساسی روی دهد. از این رو، در برخی از موارد، در این زمینه، ما به مفهوم «تنش» نیز نزدیک میشویم. اما در علوم انسانی و اجتماعی، این مفهوم را اصل یونانیاش «کریتیکوس»، باید درک کرد یعنی نو…
تقویت قومیت های ایرانی به مثابه ابزار وحدت ملی: گفتگو با ناصر فکوهی https://t.me/coronaandculture/205 در صد سال اخیر، ایران و نخبگان آن تلاش های متعددی داشته اند تا بازتعریفی برای خود در جهان جدید و بر پایه نظریه دولت ملی (دولت – ملت) پیدا کنند. این تلاش ها البته به صورت گسترده ای تحت تاثیر قدرت های موجود سنتی (بازار و نظام های دینی) و دولت در معنای پیش صنعتی آن (قاجار و سپس پهلوی) قرار داشته است که هر کدام به وسیل…
گزارش مالی کمک ها و هزینه های موسسه در فروردین ماه 1401 در روزهای آینده منتشر می شود. از همیاران مالی فردی و نهادی که مایل به کمک هستند خواهشمندیم در صورت تمایل کمک مالی خود را در این چند روز به حساب کارت ما واریز کنند/ با تشکر از همیاری همیشگی شما/ شماره حساب 6037-9974-5588-9007 به عنوان یک نهاد غیر تجاری، مدنی، علمی و بین رشته ای، بدون کمک شما، انسان شناسی و فرهنگ بر جای نخواهد ماند. افزون بر دوستانی که کمک ه…
ویژهنامه 1401 و شانزدهمین سالگرد تاسیس انسانشناسی و فرهنگ روابط عمومی نسخه اول از ویژه نامه نوروز 1401 و شانزدهمین سالگرد تأسیس انسانشناسی و فرهنگ منتشر شد. انسانشناسی و فرهنگ با تبریک سال نو و آرزوی داشتن سالی سرشار از سلامتی و شادی برای همه، به اطلاع میرساند همه تلاش همکاران و دستاندرکاران موسسه آن بود که در روزهای شلوغ پایان سال این ویژه نامه به دست شما برسد و آنچه پیش رو دارید نسخه اول این تلاش است. به ه…
چرا کرونا امیکرون پاندمی شد؟ حمید رزاقی قریب سه ماه از اعلام خبرکشف گونۀ جدید کووید 19 از طرف سازمان جهانی بهداشت میگذرد. این سازمان در اوایل آذر سال 1400 هشدار داده بود که گونۀ جدیدی به نام امیکرون احتمال خطر ابتلای بالا در حد یک پاندمی جهانی را دارد. به طوری که گزارش داد این گونۀ تازه جهش یافته از افریقای جنوبی و بوتسوانا سر برآورده است و احتمالاً قدرت سرایت، سرعت انتشار و شدت عفونتزایی به مراتب بیشتر و خطرناک…
مهار کرونا از طریق بازاندیشی بر سبکهای زندگی جبار رحمانی تهران-ایرنا-«جبار رحمانی» جامعه شناس و استاد دانشگاه به خبرنگار ایرنا گفت: بازاندیشی بر شیوههای زندگی، شیوههای تولید، شیوه های مصرف و شیوههای ارتباطی یکی از مهمترین روشهای مهار کرونا و پاندمیهای خطرناک در آینده است. تغییر سبکهای زندگی مستلزم نوعی بازاندیشی هستند جبار رحمانی در خصوص کرونا و لزوم تغییر سبکهای زندگی پیشین گفت: کرونا یک بحران فراگیری …
عکس فوری (223): کرونا و رازهایش ناصر فکوهی سال 2022 میلادی با موقعیتی تنشآمیز در سراسر جهان آغاز شد، موقعیتی که ظاهرا ادامه یافتن پاندمی کرونا، همچون درختی که چنگل را میپوشاند، آن را از دید بسیاری از ناظران پنهان کرده است. در واقع، بیماری کرونا با پیآمدهایی که هر روز اعلام میشود و تا سالهای سال ادامه خواهند داشت سبب شده است که چارچوب به وجود آمدن این بیماری و مدیریت بسیار ضعیفی را که نه توانست از گسترش آن جلوگ…
#دولت_کجاست؟ / ناصر فکوهی لینک مستقیم این یادداشت در کانال انسانشناسی و فرهنگ https://t.me/Anthropology_Iran/9735
وضعیت سوء مدیریت در ایران به موقعیتی رسیده است که کمتر کسی را می توان یافت که از دور یا نزدیک با جامعه در تماس باشد، و بتواند سکوت کند. بحران کرونا که به دلیل بیکفایتی و تنش های میان جناح های رقیب سیاسی از یک سو، و قهر ما با جهان و عدم آمادگی در پذیرش هر گونه توافقی، به وجود آمده است، مردم را به درستی به هراس و بی سامانی هولناکی انداخته است. این فکر که ما نیاز به جهان نداریم و همه کار را خودمان می کنیم نه مدرن …
پنجشنبههای پرسش و پاسخ، جلسه ششم: دینداری در شرایط پاندمی کرونا روابط عمومی پاندمی کرونا موجب تعلیق آیینهای جمعی و مراکز مذهبی شده است؛ از اینرو بسیاری از فعالیتها و مراسم دینی امکان برگزاری ندارند. این درحالی است که حیات مذهبی جامعه به این نوع مراسم وابسته است. در شرایط شیوع بیماری کرونا، چالشی که در ایران بر سر برگزاری آیین ها و تعطیلی بارگاهها رخ داده، بخشی از این ماجراست. در این نشست به ابعاد مختلف مواجهۀ د…
نگاهی به مقاله ویروس کرونا و تغییر ارزشها زهرا راجی نویسنده: Steffen Steinert، برگردان،تلخیص و شرح: زهرا راجی نویسنده معتقد است اشتراک گذاری آنلاین عواطف و احساسات-در دوران کرونا- می تواند به تغییر در فضای عاطفی جامعه منجر شود.در این راستا وضعیت عاطفی جامعه می تواند بر ارزشگذاری های شخصی و ارزش های جامعه نیز اثر گذار باشد. عواطف و احساسات منتج از شیوع ویروس کرونا عمدتا منفی است و می تواند منجر به ایجاد یک فضای عا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @coronaandculture. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تحلیلها و روایتهای فرهنگی کرونا” (@coronaandculture), 156 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/coronaandculture.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.