Channel
@calmvio
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
147subscribers
-7 since we began measuring on 27 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001145407331 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @calmvio |
| Created | Between 1 February 2016 and 31 October 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 27 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 November 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 November 2026 |
| On Telegram | t.me/calmvio |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 64% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Nov 2026, 04:51 | 147 | +1 |
| 24 Oct 2026, 06:27 | 146 | -2 |
| 8 Oct 2026, 18:19 | 148 | -2 |
| 28 Sept 2026, 14:38 | 150 | -1 |
| 14 Sept 2026, 03:02 | 151 | -1 |
| 5 Sept 2026, 18:20 | 152 | -2 |
| 28 Aug 2026, 08:46 | 154 | no change |
| 27 Aug 2026, 13:31 | 154 | first reading |
20 posts held, back to 3 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ونعلمُ أنَّ للأقصى قلَّةٌ مُصطفاة .. الله يختار عبادهُ المؤمنينَ الصَّادقينَ من أجلهِ، فالأقصى عقيدةٌ لأصحابِ العقيدة.. الفاتحونَ و المُشاركونَ هُم صفوةُ الصَّفوة.. لا أحد همّه القُدسُ إلا تلكَ الثُّلة التي ضربوا أجسادها الطَّاهرة بأطنانٍ من الصَّواريخِ والجميع كانَ بين مُترددٍ و مُنافقٍ و خائن - المُغيرة اللَّهمَّ إنَّه قد عظُم الكرب، واشتدَّ البلاء، وبلغت القلوبُ الحناجرَ، وأنت أعلمُ بحالِ عبادكَ المُستضعفين في …
💗
اللهمَّ ارحم برحمتك ضعفنا، ولا تُشقنا بذنوبنا، وتولنا اللهمّ واهدنا؛ نحن بك وإليك، نلوذ بك فلا تُقصِنا. اللهمَّ رحمتكَ نرجوا فلا تَكِلنا إلى أنفُسنا طرفةَ عين وأصلِح لنا شأننا كُلّه لا إله إلا أنت سبحانك.
♡
{وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ}
- قال ابن القيم: «وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: «إنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هاتين السورتين في فجر الجمعة لأنهما تضمنتا ما كان ويكون في يومها، فإنهما اشتملتا على خلق آدم، وعلى ذكر المعاده وحشر العباد، وذلك يكون يوم الجمعة، وكان في قراءتهما في هذا اليوم تذكير للأمة بما كان فيه ويكون.
💗🩵
أُوصيكم ألا تُسكتكم القيود، ولا تُقعدكم الحُدود، وكونوا جسورًا نحوَ تحريرِ البلاد والعباد، حتَّى تشرقَ شمسَ الكرامةِ والحريَّة على بلادنا السَّليبة..🔻 الشّهيد الصَّحفي أنس الشَّريف🇵🇸 دُمتُم على العَهد🌿 اللَّهمَّ إنَّه قد عظُم الكرب، واشتدَّ البلاء، وبلغت القلوبُ الحناجرَ، وأنت أعلمُ بحالِ عبادكَ المُستضعفين في بلادِ المُسلمين، لا ملجأ لهم إلَّا إليك، ولا رجاءَ إلَّا فيكَ، ولا نصيرَ إلَّا أنت. اللَّهمَّ انقطعت بهم …
ما شاءَ اللهُ كان وَما لَم يَشأ لم يكُن وَلا حَول وَلا قُوَّة إلّا بالله السَّكينة في هذه الكلمات 💚
انتبه معي.. (حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا (تَرَكْتُ).. لِمَ تَرَكت؟ يومها حساب ولا عمل! أمّا اليوم؛ لا زالت هناك مساحة إدراك واستدراك وغرس وعمل. يا فَتىٰ، إيّاك أن تَترُك، رضي الله عنك.
إن لم يَكُن بِكَ غضبٌ عليَّ فلا أبالي، غيرَ أنَّ عافيتَكَ هيَ أوسعُ لي.. أعوذُ بنورِ وجهِكَ الَّذي أشرَقت لهُ الظُّلماتُ، وصلُحَ علَيهِ أمرُ الدُّنيا والآخرةِ، أن يحلَّ عليَّ غضبُكَ، أو أن ينزلَ بي سخطُكَ. لَكَ العُتبى حتَّى تَرضى، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @calmvio. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“violet ..” (@calmvio), 147 subscribers as measured 7 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/calmvio.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.