3 Aug 2026, 16:45 UTC21 viewsread 8 August 2026
Photo
واستثمرِ العقلَ في علمٍ وفي أدبٍ لم يُخلقِ العقلُ حتّى يُمتلى سفهًا.
Channel
بِدايةُ استِقامة.
@bidayat_aistiqama
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
169subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001806274896 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bidayat_aistiqama |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bidayat_aistiqama |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:59 | 169 | -1 |
| 8 Aug 2026, 15:01 | 170 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:31 | 170 | first reading |
Engagement
13 posts held, back to 18 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 15s
- Average length
- 15s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
2 Aug 2026, 16:47 UTC26 viewsread 8 August 2026
قال أبو خالد الأحول الزاهد: لما ماتت امرأةُ شيخنا أبي ربيعةَ الفقيه، ذهبتُ مع جماعةٍ من الناسِ فشهِدنا أمرها، فلما فرغوا من دفنها وسوِّيَ عليها، قام شيخنا على قبرِها وقال: يرحمُكِ الله يا فلانة! الآن قد شُفيتِ أنتِ ومرِضتُ أنا، وعوفيتِ وابتُليتُ، وتركتِني ذاكرًا وذهبتِ ناسية، وكان للدنيا بكِ معنًى، فستكون بعدكِ بلا معنى، وكانت حياتكِ لي نصفَ القوة، فعادَ موتكِ لي نصف الضَّعف، وكنتُ أرى الهموم بمواساتكِ همومًا في صورِ…
1 Aug 2026, 22:26 UTC26 viewsread 8 August 2026
ومن طبع المرأة أنها إذا أحبَّت امتنعت أن تكون البادئة، والمرأةُ في الإسلامِ مرغوبة لا راغبة، ويُسعى إليها ولا تسعى هي البتة. يُخطَى لها ألف ميل، ولا تتزحزح هي حتى تأتيها طالبًا، فتقابلك الخطوة بمثلها، ولربما فاقتك في الإحسان والعطف والرحمة، ولهنّ في هذا على الرجال مزية. ✍️ الرّافعي.
1 Aug 2026, 22:25 UTC27 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
23 Jul 2026, 17:20 UTC48 viewsread 8 August 2026
Video
﴿وَاقْرَنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِيعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾
20 Jul 2026, 16:41 UTC58 viewsread 8 August 2026
ينبغي على النساء المسلمات أن يكن أشد حرصا وأكثر تحملًا وأطلب للعلم من الرجال، فلا بأس أن تعمل المرأة في بيتها، وتحفظ القرآن والمتون، وتحضر الدروس. واعلم أنّه لا فرق في العلم بين الرجل والمرأة، واعلم أنّ الله ينفع بالمرأة كما ينفع بالرجل، حتى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النساء وتعلمهم؛ فإنها تُعلِّم صِبيانها في بيتها، وقد يكون منهم واحد ينفع الله به الأمة، فأن تكون المرأة المسلمة؛ زوجة، وأُمًّا، وربة بيت، وطالب…
20 Jul 2026, 16:40 UTC54 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
19 Jul 2026, 10:04 UTC54 viewsread 8 August 2026
"ليس على الفَتيات إبداءُ النُّفور من المِكياج وطِلاء الأظافِر وبعضُ الأنواع من الملابس ليَظهرن سويَّات، صَالحات، مُختلفاتٍ عن فتيات هذا العصر. ليس على الفَتيات تَبرئَة أنفسِهنَّ من حُب التَّزين والاهتمام بمظهرهنَّ والتَّرفع عن هذه الأمور للوصول إلى مكانةٍ وهميَّةٍ من الأفضَلية والتَّميز عن البقية. ليس العَيبُ في الفِطرة التي خُلِقن عليها بل العيب في الخُضوع لها بلا ضبط. أحبِّي التَّزين وتجمَّلي وِفق الحُدود التي و…
19 Jul 2026, 10:04 UTC49 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
18 Jul 2026, 20:31 UTC52 viewsread 8 August 2026
Photo
﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
16 Jul 2026, 22:36 UTC70 viewsread 8 August 2026
Photo
أُحب لحظة الإنجاز، لحظة الوصُول، اللحظة التي أضع فيها النُّقطة الأخِيرة على عملٍ تغذّى من وقتي وجهدِي، في تلك اللحظة ثمة لذّة استشعرها من أجمل لذائذ الدنيا، لا سِيما إن كان إنجَاز العمل قد تمَّ على الوَجه الذي أرجُوه وأتمنَّاه، لحظة تغمُر القلب بالرِّضا وتشحن الرُّوح بالكثِير. 16/7/2026 نهاية الثّانوية🪴.
15 Jul 2026, 10:47 UTC69 viewsread 8 August 2026
Photo
من لم يُجاهد نفسهُ وقت الصِّبا ضاعت عليهِ مراتبُ الأخيـــــارِ.
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @bidayat_aistiqama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بِدايةُ استِقامة.” (@bidayat_aistiqama), 169 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bidayat_aistiqama.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.