21 Jan 2026, 19:17 UTC165 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @bidayat_aistiqama
°• اللهُمَّ صلِّ وسلِّم على مُحمَّد.
Channel
﴿ وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾
@walhkni_bsalhin
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,067subscribers
-28 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001192275955 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @walhkni_bsalhin |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/walhkni_bsalhin |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 02:00 | 1,067 | -4 |
| 11 Sept 2026, 02:40 | 1,071 | -1 |
| 6 Sept 2026, 09:57 | 1,072 | -5 |
| 2 Sept 2026, 01:06 | 1,077 | -5 |
| 30 Aug 2026, 07:14 | 1,082 | -2 |
| 27 Aug 2026, 03:44 | 1,084 | +5 |
| 24 Aug 2026, 02:38 | 1,079 | +1 |
| 20 Aug 2026, 14:52 | 1,078 | -5 |
| 17 Aug 2026, 20:37 | 1,083 | -3 |
| 14 Aug 2026, 14:37 | 1,086 | -2 |
| 10 Aug 2026, 18:34 | 1,088 | -7 |
| 6 Aug 2026, 17:30 | 1,095 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:18 | 1,095 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
17 Jan 2026, 14:14 UTC176 viewsread 6 August 2026
✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️ 📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة 📮 اضغط هنا ↙️ https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 ━═══🌷⬇️🌷═══━
7 Nov 2024, 03:01 UTC≈1,020 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : هذا العلم يلزمنا يا إخوتاه فيه الإخلاص، إذا تعلّمنا العلم لا بُدَّ فيه من الإخلاص لله -تبارك وتعالى- لأنهُ عِبادة. مرحبًا يا طالب العلم (١١٥)
6 Nov 2024, 03:01 UTC813 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : والله لا قيمة للفقه، ولا لغيره، إذا ضيعنا العقيدة وضيعنا التوحيد ووقعنا في الشرك بالله، لا فائدة لأي علم أبدًا، لو حفظنا القرآن وحفظنا الحديث وحفظنا كتب الفقه ونحن واقعون في ظلمات الشرك لا قيمة لنا، ولن نستفيد من هذا العلم. إذن، لا نستفيد من القرآن ولا من السنة ولا من العلوم كلها إلا إذا شيَّدنا أركان التوحيد وهدمنا قواعد الشرك بالله تبارك وتعالى، وأتينا عليها …
5 Nov 2024, 04:56 UTC602 viewsread 6 August 2026
كلمة التوحيد مِفتاحُ النجاةِ في الدُّنيا والآخِرة💡🗝 قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : لو فررنا من الربا ومن الزنا إلخ... هذا فرار إلى الله -تبارك وتعالى- ، ولكن والله لن ننجو من النار ولن نستحق الشفاعة، شفاعة هذا الرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام- إلا بالتوحيد! هذا أبو هريرة يسأل: من أولىٰ الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ من أحق الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كُنتُ أَظُنُّ…
4 Nov 2024, 11:30 UTC418 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : واللهِ ما انحدر الإنسان في عصر من العصور كما انحدر في هذا العصر الذي يسمونه " عصر العلم " ، لأنهم لم يأخذوا العلم الذي جاء به محمد ﷺ، فما ازدادوا إلا جهلًا على جهل، وظلمًا على ظلم، وفسادًا على فساد، ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى النَّاسِ ﴾ [الروم: ٤١]. مرحبًا يا طالب العلم (٩٨)
3 Nov 2024, 04:59 UTC421 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : والأخلاق لها آثارها البعيدة، لها آثارها العميقة، ولهذا يَحُث الله عليها، ويَحُث عليها رسوله -عليه الصلاة والسلام- وكان يتعامل رسول الله مع الناس بهذه الأخلاق، مع أهله في بيته، مع أصحابه، مع خصومه. حتى إن يهوديًّا سلَّم على رسول الله قال: السام عليكم، فقال الرسول: وعلَيكُم، قالت عائشة: وعليكم السام واللعنة، قال: لَا يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ رفيق يحب الرفق. انظ…
31 Oct 2024, 04:40 UTC382 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : الإنسان دائمًا يجعل تعاليم رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وسنته وتصرفاته كأنها نُصبَ عينَيه. مرحبًا يا طالب العلم (٧٩)
30 Oct 2024, 05:01 UTC550 viewsread 6 August 2026
كان ﷺ إذا دخل في الصلاة يُسمَع لِصَدرِه أزيز كأزيز المِرجَل -القِدْر- كالقِدْر يغلي، من خوفه من الله ومراقبته لله -تبارك وتعالى- . مرحبًا يا طالب العلم (٧٩)
29 Oct 2024, 15:38 UTC552 viewsread 6 August 2026
كان السَّلف يقولون: إذا أردت أن تحفَظ الحديث، فاعمل به، فإن العمل يُثبِت العلم. وإذا كان الإنسان يقرأ ولا يعمل، فإنه يضيع منه العِلم. مرحبًا يا طالب العلم (٧٨)
28 Oct 2024, 15:01 UTC527 viewsread 6 August 2026
قال العلَّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : ينبغي أن يكون عندنا من الفِقه والوعي والهمم العالية ما يجعلنا نرى منزلة العلم ومكانته ومكانة أهله، فمن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين. فكونك تتجه إلىٰ طلبِ العلم والتَّفقه فيه والعمل به هذا مِن العلامات والأمارات الدَّالة أنَّ الله قد أراد بِك خيرًا، فاستبشر وأحسن الظن بالله -تبارك وتعالى- ، وأخلص لله -تبارك وتعالى- في قولك وعملك وعلمك، ولا تغتر، نعوذ بالله …
27 Oct 2024, 04:33 UTC344 viewsread 6 August 2026
من الأحاديث التي وردت في فضل العلم الحديث الذي رواه أبو الدرداء، عن النبي عليه الصلاة والسلام- أنه قال: إِنَّ المَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لطَالِبِ العِلمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ، وَإِنَّهُ لَيَستَغفِرُ لِلعَالِمِ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ، حَتَّى الحِيتَانُ فِي المَاءِ، وَإِنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ الأَنبِيَاءَ لَم يُوَرِّثُوا دِينَارًا ولَا دِرهَمًا وَإِنَّمَا وَرَّثُوا العِلمَ فَمَن…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @walhkni_bsalhin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“﴿ وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾” (@walhkni_bsalhin), 1,067 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/walhkni_bsalhin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.