ازدحام العلوم مضلة للمفهوم

Channel
الكناس لفوائد الناس
@bayt_alma3arif_alislaamiyyah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
110subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001271162219 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bayt_alma3arif_alislaamiyyah |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bayt_alma3arif_alislaamiyyah |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 23:41 | 110 | -1 |
| 9 Aug 2026, 07:02 | 111 | no change |
| 8 Aug 2026, 09:04 | 111 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
عن ابن سيرين، قال: «ظلمت أخاك إذا ذكرت مساوئه ولم تذكر محاسنه». وكَم من ظالم يحسب أنَّه يحسن صنعًا
(الإنسان إذا وجد الشيء بمشقةٍ استعظمه، وإن وجده بسهولةٍ استحقره) حاشية الجمل على الجلالين (١٣/٣٢) ط. دار الفتح نقلا عن الخازن.
الإمام الشافعي يبيع حُلي ابنته وزوجته سداً لفقره... قال ابن حجر: "عن عمرو بن سواد السرجي قال: قال لي الشافعي: أفلست ثلاث مرات، فكنت أبيع قليلي وكثيري حتى حلي ابنتي وزوجتي ولم أستدن قط" . توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس، (ص: 121).
القواعد الفقهية الخمس الكبرى التي يتفرع منها معظم فروع الفقه الإسلامي: القاعدة الأولى: الأمور بمقاصدها (الأعمال بالنيات)، ويتفرع منها ثلاث قواعد: 1 - "لا ثواب إلا بنية". 2 - "النية شرط لصحة الأعمال". 3 - "العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني". القاعدة الثانية: اليقين لا يزول بالشك، ويتفرع منها أربع قواعد: 1 - "الأصل بقاء ما كان على ما كان". 2 - "الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته". 3 - "الأصل في …
يقول الشافعي رحمه الله: شغلنا بتحصيل العلوم ودرسها كما شغلوا عنها بتنمية الوفر فكان لهم حظ من الجهل والغنى وكان لنا حظ من العلم والفقر
قال الإسنوي - رحمه الله تعالى : حكى بعض شيوخنا عن بعض شيوخه: أنه كان يدرس (الوسيط) كل سنة، ولا يتعرض لفرع زائد، ويقول: يقبح لمن يتصدى للإفتاء والتدريس، أن يكون عهده بباب من أبواب الفقه أكثر من عام. (إبداعات العلماء/ص٢٥٦)
اللهم أخرج من ذرياتنا من يكون عزًّا للإسلام والمسلمين وقرة عين لسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
أخطر ما يصيب طالب العلم. استمع إلى هذه النصيحة النفيسة من الإمام الماوردي يعظك بحاله حتى لا يبقى لك عذر. 💬 يقول رحمه الله في كتابه الماتع النافع "أدب الدنيا والدين": "ومما أنذرك به من حالي أنني صنفت في البيوع كتابا جمعت فيه ما استطعت من كتب الناس، وأجهدت فيه نفسي وكددت فيه خاطري، حتى إذا تهذب واستكمل وكدت أعجب به وتصورت أنني أشد الناس اضطلاعا بعلمه، حضرني، وأنا في مجلسي أعرابيان فسألاني عن بيع عقداه في البادية ع…
اللذائذ كلها منحصرة في العلوم والمعارف، وما سوى ذلك فدفع الآلام. نقلها الزركشي عن الفخر الرازي
⚘️رحلة ممتعة مع عشرة من أئمة التفسير الكبار.. ١- عندما أبحث مسألةً في التفسير أتتبعها غالبًا تاريخيًّا حسب وفاة المفسِّر، فأبدأ بمطالعة الوارد فيها أولًا في آثار السلف المجموعة في موسوعة التفسير المأثور، ولا أستغني عن "الدر المنثور" للسيوطي. ٢- ثم أنظر فهم (الطبري) لآثار السلف وموازنته وترجيحه وأتلمَّس فيه طول البال وهدوء الطبع والصبر الطويل. ٣- وأثنِّي بالواحدي في (البسيط) فإنه يستوعب غالبًا ما قاله أصحاب كتب المعا…
• إذا أحببتَ العلمَ أحبَّك العلمُ، لكنْ ما دمتَ أبا جَهْلٍ ستجد الجَهْلَ يَتحبَّب إليك، وستكون أسعدَ إذا تَحبَّب إليك الجَهْلُ في مجتمعاتٍ خاسرة، وربما كنتَ أشقى في مجتمع الأشقياء إذا تَحبَّب إليك العلمُ. - الأستاذ أبو موسى
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bayt_alma3arif_alislaamiyyah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الكناس لفوائد الناس” (@bayt_alma3arif_alislaamiyyah), 110 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bayt_alma3arif_alislaamiyyah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.