Channel
@asrar_khelqat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
487subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001155471510 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asrar_khelqat |
| Created | Between 1 December 2018 and 31 August 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asrar_khelqat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 19:59 | 487 | +7 |
| 29 Aug 2026, 06:12 | 480 | +3 |
| 21 Aug 2026, 11:23 | 477 | -1 |
| 13 Aug 2026, 17:18 | 478 | -2 |
| 6 Aug 2026, 19:01 | 480 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:40 | 480 | first reading |
20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
9 reactions across 8 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 88.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 88.9% | |
| 👏 | 1 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⁉️ بعضیها میگویند: اگر خدا وجود دارد، چرا در قرآن و دین اینهمه دستور و قانون آمده است؟ آیا این نشان نمیدهد که دین ساخته انسانهاست تا رفتار مردم را کنترل کند؟! 🔰 جواب: 1️⃣ وجود قانون لزوماً به معنای کنترل ناعادلانه نیست؛ بلکه هر جامعهای برای حفظ نظم و جلوگیری از آسیب به قوانین نیاز دارد. 👈 مثال: قوانین راهنمایی و رانندگی آزادی انسان را از بین نمیبرد؛ بلکه باعث میشود افراد با امنیت بیشتری در جاده حرکت کنند. …
🧠 اراده آزاد و توهم جبرگرایی عصبشناختی: پایان افسانه آزمایش لیبت 🧠 آزمایش بنجامین لیبت در دهه ۱۹۸۰ ادعا کرد که فعالیت الکتریکی مغز پیش از تصمیم آگاهانه انسان رخ میدهد [1, 3]. سالها این یافته بهعنوان سندی علمی بر نفی «اختیار» تبلیغ شد، اما بازخوانیهای مدرن، شکافهای بنیادین این تفسیر را آشکار کردهاند [1]: 🔹 ۱. تناقض در تفسیر جبرگرایانه نکته قابلتأمل این است که خودِ بنجامین لیبت به اراده آزاد باور داشت و هرگ…
❤1
⁉️ اگر خدا وجود دارد، چرا نمیتوان او را با چشم دید؟ آیا چیزی که دیده نمیشود، وجود ندارد؟! 🔰 جواب: 1️⃣ ندیدن یک چیز همیشه به معنای نبودن آن نیست؛ زیرا بسیاری از واقعیتها با چشم دیده نمیشوند، اما انسان وجود آنها را از راه آثارشان میشناسد. 👈 مثال: انسان هوا، جاذبه و بسیاری از امواج را مستقیماً نمیبیند، اما از آثار آنها به وجودشان پی میبرد. 2️⃣ خداوند در نگاه الهی یک موجود مادی مانند اجسام جهان نیست که با اب…
🍿 اگر خدا از قبل میدونه که ما چه انتخابی میکنیم، پس چرا ما رو امتحان میکنه؟ 🔗 https://www.youtube.com/watch?v=4YBC4RfG2fI 📺 1080p 🦋 #رد_شبهات_ملحدین ❥•⇜به کانال اسرار خلقت بپیوندید ༺◍⃟💌 @asrar_khelqat
❤1
⁉️ اگر خداوند خالق همه چیز است، چرا در جهان نقص، زشتی و موجودات آسیبزا وجود دارد؟ آیا وجود اینها نشان نمیدهد که آفرینش کامل نیست؟! 🔰 جواب: 1️⃣ هر چیزی که از نگاه انسان «نامطلوب» به نظر میرسد، لزوماً بیهدف و بیحکمت نیست؛ زیرا انسان معمولاً فقط بخشی از آثار یک پدیده را میبیند. 👈 مثال: یک داروی تلخ ممکن است برای بیمار خوشایند نباشد، اما میتواند نقش درمانی داشته باشد. 2️⃣ بسیاری از چیزهایی که بهتنهایی منفی ب…
❤1
طنزهای زئوس؛ مردم ایران زیر فقر و بدبختی مجبور به دادن جزیه شدند و بزور دین اسلام را پذیرفتند و تمام اموال ایرانیان را غارت کردند ... 📝 هیچ منبع معتبری برای ادعای پذیرش اجباری اسلام توسط ایرانیان وجود ندارد، غارت ایران هم طنزی بیش نیست، جزیه (پرداخت مالیات غیرمسلمین اجباری بود) هم بسیار کمتر از زکات مسلمانان بود (پرداخت زکات مسلمین اجباری بود) 📝 علاوه بر کم بودن جزیه نسبت به زکات، جزیه از زن و پیر و ناتوان و کودک …
⁉️ اگر علم روزبهروز پیشرفت میکند و بسیاری از پدیدههای جهان را توضیح میدهد، آیا این یعنی دیگر نیازی به خدا نداریم؟ آیا علم جای خدا را گرفته است؟! 🔰 جواب: 1️⃣ علم معمولاً توضیح میدهد که پدیدهها چگونه اتفاق میافتند، اما همیشه پاسخدهنده پرسشهای مربوط به چرایی و علت نهایی وجود جهان نیست. 👈 مثال: علم میتواند توضیح دهد باران چگونه تشکیل میشود، اما پرسش اینکه چرا اصلاً قوانینی وجود دارند که طبیعت بر اساس آنها …
✏️ ادعای ناباوران مشهور فضای مجازی وریای امیری دانش آموخته ی فلسفه و فیزیک و کوروش با فالور میلیونی: قرآن یهودیان را قوم برتر می داند 🔻 جهلی بس عمیق میان خداناباوران نسبت به دین وجود دارد... 🔻 برتری قوم یهود نه بخاطر نژادپرستی به معنای برتری و فضیلت و خصلت ذاتی بلکه بخاطر ارسال پیامبران زیاد، نجات از دست موسی و گذشت مکرر خدا از آنهاست 🔻 این برتری دینی منحصر به همان بازه است و مربپط به همه ی زمان ها نیست 🔻 این فضیل…
📝 عنوان کتاب: چگونه با ملحدین مناظره کنیم؟ (۱۵۰ قاعده و مغالطه در مناظره با ملحدین) 🎤 درسگفتارهای استاد «عتیق الله افندی» 📜 ویراستاری و صفحه آرایی: محمد نعمتی 🔶 تهیه و نشر: مرکز هدایت؛ رد اسلامستیزان
🍿 اگه خدا مهربونه چرا آدم ها را به جهنم میفرسته 🔗 https://www.youtube.com/watch?v=sNTfn2a12Z0 📺 1080p 🦋 #رد_شبهات_ملحدین ❥•⇜به کانال اسرار خلقت بپیوندید ༺◍⃟💌 @asrar_khelqat
⁉️ اگر خداوند وجود دارد، چرا ادیان و مذاهب مختلف در جهان وجود دارند؟ اگر یک حقیقت الهی وجود دارد، چرا همه انسانها یک باور مشترک ندارند؟! 🔰 جواب: 1️⃣ وجود اختلاف میان انسانها به معنای نبودن حقیقت نیست؛ زیرا انسانها ممکن است در بسیاری از موضوعات واقعی نیز به دلیل تفاوت در دانش، برداشت و پیشفرضها اختلاف داشته باشند. 👈 مثال: در گذشته دانشمندان درباره بسیاری از مسائل علمی اختلاف داشتند، اما این اختلافها به معنای …
❤1
🍿 ⁉️ اگر خداوند قادر مطلق است، چرا جلوی ظلم و جنایت در جهان را نمیگیرد؟ 🔗 https://www.youtube.com/watch?v=ZR9k5Q72-9k 🦋 #رد_شبهات_ملحدین ❥•⇜به کانال اسرار خلقت بپیوندید ༺◍⃟💌 @asrar_khelqat
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asrar_khelqat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@asrar_khelqat named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اسرار خلقت| رد شبهات اسلام ستیزان” (@asrar_khelqat), 487 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asrar_khelqat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.