سُبحان مَن لا شَرِيكَ لَه، تاهیر لە هەر عەیب و عیلەل در کَون وی لا شَرِیکَ لَه، خاڵی لە هەر نەقس و خەلەل خاڵی لە هەر نەقس و زیان؛ جانی، لە جانانی نیهان قەلبی عیبادان ئاشیان، ئەو عەبدی کۆ خۆت خاس جەعەل ئەو عەبدی کردت بێ عیوب، موستەغنی از غەمم و کوروب قوڕئانتە «غفار الذنوب» بۆ عاسیانی بەدعەمەل عاسی بە عیسیانی شەدید، موحسین بە ئیحسانی مەزید بۆ هەرد و سینفان تۆی ئومید، فەرد و قەدیم و لەمیەزەل فەرد و قەدیم و لایەزال، …

Channel
ئەشعار عێرفانی
@ashareerfani
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
900subscribers
+14 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001264261238 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ashareerfani |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ashareerfani |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 15:18 | 900 | +7 |
| 10 Sept 2026, 06:21 | 893 | +3 |
| 1 Sept 2026, 16:45 | 890 | +1 |
| 26 Aug 2026, 08:24 | 889 | +3 |
| 19 Aug 2026, 04:38 | 886 | +1 |
| 12 Aug 2026, 14:38 | 885 | -1 |
| 6 Aug 2026, 14:20 | 886 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:17 | 886 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
یک شبی مجنون نمازش را شکست بی وضو در کوچه لیلا نشست عشق آن شب مست مستش کرده بود فارغ از جام الستش کرده بود سجده ای زد بر لب درگاه او پر ز لیلا شد دل پر آه او گفت یا رب! از چه خوارم کرده ای؟ بر صلیب عشق دارم کرده ای؟ جام لیلا را به دستم داده ای وندر این بازی شکستم داده ای نشتر عشقش به جانم می زنی دردم از لیلاست آنم می زنی خسته ام زین عشق، دل خونم مکن من که مجنونم تو مجنونم مکن مرد این بازیچه دیگر نیستم این تو و…
خەیاڵی بادەکەی تۆ بوو منی کێشایە مەیخانە بەڵام ئیستا نە مەی دیاره، نه ساقی و دەوری پەیمانه له شین و شیوەنی یاران سەرم سوڕماوه ئەی یاران له کوێیە شای وەفاداران؟ کە دنیا بوته بتخانه لە قاپی مەیکەدە ئەوسا مەقاماتی موحیببەت بوو کەچی ئیستا له هەر لاوه مەقامی زوعفی ئیمانه..! عەدوو نەفسی خەسیسه و دەوری ئاواتی ئەبینێ ئەو ئەوەی مەیلی دڵی ئەو بێ له شاری ئیمه هەرزانه به دەگمەن دێته بەر چاوی بەسیڕەت سووڕەتی ئادەم له هەر کەس …
نیگارا سا بە لوتفی خۆت شەوێ تۆ بێرە باڵینم لە غەمدا وا لە جیسمم وەختە دەرچێ گیانی شیرینم بە یادی ڕوومەت و خاڵت هەموو شەو تا بە سبحەینێ منم مەشغووڵی تەعدادی گرۆهی ماهـ و پەروینم هەموو عالەم لە بەرچاوم وەکوو دەیجوورە ئەی جانا ئەگەر بێت و خوا نەیکا ئەمن یەک لەحزە نەتبینم زەلیل و دڵحەزین و بێکەس و مەهجوور و داماوم لە هیجری قامەتی سەروت هەمیشە مات و غەمگینم وتم: قوربانی تۆ بم ئەحمەدی بێچارە فەرهادە وتی: عاشق بە ڕەعنای…
✓ #_ناری دڵ کە سەرمەستی ئیشارەی نێرگسی جانانە بێ نامەوێ قەد بادەنۆشی مەیکەدەی مەیخانە بێ تۆ خوا تا کەی ئەمن قوربانتم سەروی ڕەوان ڕازی عەشقی من لە کووچەی شاردا ئەفشانە بێ بەس لە گوڵزاری ڕوخت مورغی دڵم ئاوارە کە حەیفە شەمعی عاریزت بێ بولبول و پەروانە بێ لەحزەیە نەمدی، کە دیتم تاقی میحرابی برۆت تاری کاکۆڵت بە شانەی ئاهی من تاتا نەبێ خێوەتی قوتبی لە مەیدانی موحەببەت هەڵدەدەم مورشیدی عیشقم ئەگەر ئەو ماهی نوورئەفشانە …
ئەی خالیقی لەمیەزەلی، بسم الله الرحمن الرحيم دنیات ڕۆنا لە ئەزەلی، بسم الله الرحمن الرحيم تۆ ڕەحیم و تۆ ڕەحمانی، یا خێوی سیڕڕی پەنهانی لە دنێ نەبوو ئاوەدانی، بۆخۆت شەیتانت کرد ڕەجیم ڕەجیمت کرد ئەو حیلەگەر، ئەی خوای لە ژووری بانی سەر نە ئادەم بوو نە پێغەمبەر، بۆخۆت بووی قەدیمولقەدیم خالیق هەر تۆی بێ فکری، تۆ ئەزەلی و تۆ ئاخری تۆ ئەرز و ئاسمان ڕاگری، ماشەڵڵا تۆی گەورە و عەزیم خالیق تۆی عەزیم و گەورە، داتناوە ساماڵ …
تٶتي من تشاء، تٶتي من تشاء يا مالك الملك! تٶتي من تشاء واجب الوجود! لا احصي ثنا» مونەززەهـ جە عەیب، عاری جە مەنا لاشەریک بە زات، یەکتای یەگانە نازکێش زومرەی قەوم و بێگانە حەیی لایەمووت، بێ میسل و مانەند بینای بێنەزیر، بێهەمتا و فەرزەند بێتەحت و بێفەوق، یەمین و یەسار بێفەنا و عەدەم، «واحدُ القهار» قەیووم و قایم، قەدیم موتڵەق فەرازەندەی سەقف، نۆ تاق ئەزرەق قەدیر و سەمیع، بەسیر و وەحید دانای بێزەواڵ، عالم و مورید …
قۆربان قۆربانەن جەژنەن شادیەن دەس نە گەردەنەن ، ڕۆی ئازادیەن هەی دەس بۆس دەس بۆس وەش نیگارانەن خەیر ، پا بۆس پا بۆس خاتر دارانەن کۆن کوشتی و ، باردێ گوڵ جەمینانەن هەی سەر ، هەی ئەرواح دڵ خەمینانەن هەرکەس گیان وە کەف پەی نیگارێوەن هەر یەک قوربانی وەفادارێوەن سیوای سەودایی هەراسانە کەت مەحرووم جە کەفتەی پای ئاسانە کەت نە پەی چەم سورمەی گەرد پاڵاتەن نە پەی گیان قوربان بەژن باڵاتەن مەرد پەی "ئۆسا دەی"بێ درێغە کەت ب…
گوڵاڵەی ژینی من ئازیز بەبێ تۆ تازە نابێتۆ ئەگەر چی ڕۆژی نەورۆزە گوڵی گوڵشەن ئەپشکێتۆ خەیاڵی حوسنی دیدارت لە سەحنی سینە گوڵزارە چە خۆشە مەنزەرەی کاتێ بە ئاوی چاو ئەشۆرێتۆ بەهار و گوڵشەنی ئێمە لە ساڵێکا دوو نەورۆزە سەروسامانی حوسنی تۆ گوڵستانێکە ناچێتۆ هەموو دنیا و ئەسبابی لە بەرچاوم بە پوولێکە پەلوپۆ و بەرگی ژینی من بە یادی تۆ ئەجووڵێتۆ هەموو دەم یادی ڕوخسارت لە دڵما دەرسی دینیمە مورادم کاتی مردنمە لە لاما با بمێن…
عاقبت خاك شود حسن جمال من و تو خوب و بد مي گذرد واي به حال من و تو قرعه امروز به نام من و فردا دگري مي خورد تير اجل بر پر و بال من و تو مال دنيا نشود سد ره مرگ كسي گيرم كه كل جهان باشد از آن من و تو…. مولانا
دروصف حضرت شيخ محمدعثمان سراج الدين ثانى قدس اللەسره اگر آن شاە أورامی بەدست آرد دل ما را فداى خاك راهش میکنم اجداد و آبا را وگر گیرد بە ماخشم وغصب آن يار دريادل بە قهر ومهر او شادم ببندم راە أعدا را اگر مقبول سراج دین و دل گردم بە شکر نعمت باری کنم خونین مصلى را بر آن عرش برين هردم زنم يك نعره مستانه كە فاتح شد نگار من تمام عرش اعلا را بنه بر مردم چشمم دو پایت شمع استبصار بكن بينا درونم را چە حاجت چشم بالا را …
قومریی باغی فأوحىٰ هەم شفيع المذنبين شەمسی ڕەخشانی نوبووەت رحمةً للعالمين ئەو شەوە ئەو شاهـ بوو بە شاهبازی لامەکان گەییە ڕوتبەی قاب قوسين، نبي المُرسَلين چی بە وی ڕازی نەبوو پەروازی کرد لەو مەسکەنە تا کن أو ادني نەوێستاوە إمام المُتَّقين وا مونەووەر بوو لە نووری عالەم ئارای مستەفا هەر لە ئەووەڵ ئاسمان تا ئاسمانی حەوتەمین عەرش و چەرخی ئەتڵەسی و سدرە و هەم لامەکان جەننەت و ئافاق و دەوران، شەرق تا غەربی زەمین بوو ب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ashareerfani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ئەشعار عێرفانی” (@ashareerfani), 900 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ashareerfani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.