Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

حراس الإسلام

@ashabrasol

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Polls · Citations · Cite this entry

74subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001106879495
TypeChannel
Username@ashabrasol
Description🌷الصحابة رضي الله عنهم🌷 و تحتوي على: - لطائف قرآنية. - تراجم الصحابة - فوائد متنوعة. - مرئيات مفيدة أو مؤثرة.
CreatedBetween 1 February 2017 and 30 April 2018— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live9 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/ashabrasol

Growth

746 August 2026 — 74 subscribers9 August 2026 — 74 subscribers6 August 20269 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 73–75 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Aug 2026, 21:3274no change
6 Aug 2026, 02:3374first reading

Engagement

20 posts held, back to 25 April 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
35
Videos
57
Links
33

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
58s
Average length
58s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

28 Feb 2026, 19:45 UTC7 viewsread 9 August 2026

١) معنى كلمة "سرية" في الحديث الشريف السرية: هي قطعة صغيرة من الجيش ترسل في مهمة محددة و غالباً يكون عددها ما بين 10 إلى 400 رجل و تخرج بدون القائد العام (أي بدون النبي ﷺ في زمنه). أما الجيش فهو أكبر عدداً و يخرج فيه القائد. يمثل الجيش قوة كبيرة. تمثل السرية مجموعة صغيرة ترسل لمهمة خاصة. ٢) معنى قوله ﷺ: "اغزوا ولا تَغُلّوا ولا تُمَثِّلوا" أولاً: لا تَغُلّوا الغُلول: هو الخيانة في الغنيمة أي أخذ شيء من المال قبل ق

25 Feb 2026, 08:30 UTC10 viewsread 9 August 2026

هل السبي موجود اليوم؟ من حيث الواقع و القانون الدولي لا السبي محرم و مرفوض عالمياً و يعد جريمة حرب و اتجاراً بالبشر لماذا اختفى السبي؟ بقي الحكم مذكوراً في كتب الفقه المرتبطة بأحكام الحروب القديمة لكنه اختفى اليوم نتيجة تغير عالمي شامل في شكل الدول و الحروب و القوانين. 1. تغير شكل الحروب: في الماضي كانت الحروب قبل الإسلام و بعده تقوم بين قبائل أو دول بلا قوانين دولية و كان السبي جزء من نظام الحرب عند جميع الأمم (ال

21 Feb 2026, 19:42 UTC13 viewsread 9 August 2026

من هم بنو المصطلق؟ بنو المصطلق هم بطن من خزاعة إحدى القبائل العربية المعروفة في الجاهلية و الإسلام. و كانوا يسكنون ناحية قُديد بين مكة و المدينة. و كان زعيمهم في زمن النبي ﷺ الحارث بن أبي ضرار. ففي تقسيمات القبائل العربية هناك مستويات للانتماء النسبي فمعنى بطن من خزاعة: معناه أن بني المصطلق هم فرع كبير من قبيلة خزاعة أي أنهم ينتمون إليها لكنهم يشكلون مجموعة مستقلة داخلها لها شيخها و مساكنها و نَسَبها الخاص. خزاعة

15 Apr 2025, 15:13 UTC38 viewsread 9 August 2026

المُنفقون كالشهداء لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ...! سأل أحدهم صديقه: " ألا تخاف و أنت تُنفق على الفقراء أن تطول الأزمة و تجد نفسك بحاجة لهذه الأموال؟ كنت أتوقع أن تكون الإجابة مألوفة مثل: "ما نقص مال من صدقة" أو "أنفق يُنفق عليك". لكن الرد أدهشني و أثّر فيّ، إذ قال بكل ثقة: "المُنفقون كالشهداء، لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ. بحثت في القرآن الكريم لأتأكد و اكتشفت أن عبارة: " لَا خ

15 Apr 2025, 15:13 UTC29 viewsread 9 August 2026

لا تطلب ممن تساعده أو تتصدق عليه أن يدعو لك، بل اجعل عملك خالصاً لوجه الله. ﴿و يطعمون الطعام على حبه مسكيناً و يتيماً و أسيراً - إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً و لا شُكوراً﴾ فمن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية.

15 Apr 2025, 15:13 UTC28 viewsread 9 August 2026

الجنة ترضى منك بأداء الفرائض.. و النار تندفع عنك بترك المعاصي.. و المحبة لا تقع منك إِلا ببذل الروح.. ﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَنفُسَهُمۡ﴾

15 Apr 2025, 15:13 UTC26 viewsread 9 August 2026

⚠️ احــذر يا مــسلم تتراكم عليكَ الذنوب في قبرك ! من أجل صورةٍ تافهة أو مقطعٍ موسيقي تافه ! تَذَكَّر أنَّ الأعمالَ سواءٌ كانت خيّرةً أم سيئة فإنها جاريةٌ حتى بعد موتِك ! صَحِيحٌ أنَّ مواقع التَواصُل عَالم افتِراضي .. لكن ذنوبهُ حقيقِيَة ❗فاحذَر مما تنشُر !!"

15 Apr 2025, 15:12 UTC26 viewsread 9 August 2026

وسائل⁩ التواصل الإجتماعي ‏لم تمرّ على البشرية من قبل مثل ‏هذهِ السرعة ‏والوصول؟؟ ‏✅ تقول فيها الكلمة الصالحة :‏ فتأتيك الأجور من جميع أنحاء العالم ‏❌ وتقول فيها الكلمة الآثمة :* فتتابع عليك الآثام إلى يوم القيامة ❌ وتفعل الفعلَ المحرم :* فيشتغل عدّادُ السيئات إنها ‏بحار الحسنات ‏وبحار السيئات فاختر لنفسك ماتحب ٲن تراه!!

15 Apr 2025, 15:12 UTC23 viewsread 9 August 2026

شكلك، و لبسك، و تعليمك، و فكرك، و إنجازاتك العلمية و العملية، مجموعها صفر لو اجتمعت بقلبٍ قبيح، و نوايا سيئة. إنَّما المرءُ بقلبه! "إِلّا مَن أَتَىٰ اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ" فإن سلِمَ القلب سلمَت الصُدور و النَّوايا، و صَلُحَ سائر الجسد كله.

15 Apr 2025, 15:11 UTC19 viewsread 9 August 2026

⭕ #انتبهوا حتى لا تقعوا فريسة للمشعوذين والدجالين 🚫 الراقي الشرعي لا يطلب اسمك ولا اسم أمك ولا صورتك ولا تاريخ ميلادك ولا أثر من آثارك . 🚫 الراقي الشرعي لا يعرف من صنع لك السحر حتى لو أخبره الجني فهو كذاب . 🚫 الراقي الشرعي لا يسمي نفسه روحاني . 🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك حجاباً أو تحويطة أو حرزاً و لو كان فيه آيات من القرآن . 🚫 الراقي الشرعي لا يرد المطلقة ولا يجلب الحبيب . 🚫 الراقي الشرعي لا يعطيك شيئاً لتأكله

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ashabrasol. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

25 Apr 2024, 08:40 UTCAnonymous Quiz11,400 voters approx.

شيئان ذكرا في القرآن وصفا بالشفاء، الأول وصف أنه (بنفسه شفاء)، والثاني (جعل فيه شفاء):

  1. الأول: القرآن، والثاني: العسل.90%
  2. الأول: الإيمان، والثاني: القرآن.4%
  3. الأول: القرآن، الثاني: الذكر.3%
  4. الأول: الإيمان، الثاني: العسل.3%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 25 April 2024 to 28 February 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,087,036 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“حراس الإسلام” (@ashabrasol), 74 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ashabrasol.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.