Channel
@arkamsha
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,022subscribers
-22 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001456807262 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @arkamsha |
| Created | 21 August 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/arkamsha |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 23:12 | 2,022 | -11 |
| 10 Aug 2026, 08:12 | 2,033 | -10 |
| 7 Aug 2026, 04:03 | 2,043 | -1 |
| 6 Aug 2026, 08:45 | 2,044 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:38 | 2,044 | first reading |
20 posts held, back to 21 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
258 reactions across 18 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 35.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 91 | 35.3% | |
| 😁 | 40 | 15.5% | |
| 🔥 | 35 | 13.6% | |
| 👍 | 33 | 12.8% | |
| ❤🔥 | 19 | 7.36% | |
| 👎 | 17 | 6.59% | |
| 🙏 | 10 | 3.88% | |
| 🥰 | 10 | 3.88% | |
| 🌚 | 2 | 0.775% | |
| 😢 | 1 | 0.388% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 258reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 March 2026 to 10 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
arkāṃśa | अर्कांश pinned «֎ КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОСЛАНИЕ ДЛЯ ЮНОШЕЙ, ПРЕБЫВАЮЩИХ В РАЗДУМЬЯХ ֎ Этот сборник статей появился на фоне заметного оттока людей из родноверия и связанных с ним движений. В определённом смысле, он задуман как путеводитель для молодых людей, находящихся в духовном…»
File, posted without a caption
❤17😁12👎5🙏5🔥4👍3
֎ КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОСЛАНИЕ ДЛЯ ЮНОШЕЙ, ПРЕБЫВАЮЩИХ В РАЗДУМЬЯХ ֎ Этот сборник статей появился на фоне заметного оттока людей из родноверия и связанных с ним движений. В определённом смысле, он задуман как путеводитель для молодых людей, находящихся в духовном поиске и столкнувшихся с разочарованием из-за проблем, которые уже невозможно замалчивать. Мы, в своё время, прямо или косвенно привели многих из вас в эту среду…
❤18😁13👍7👎6🙏3🔥2
arkāṃśa | अर्कांश pinned «֎ КУДА ПОДАТЬСЯ? ֎ Учений/течений/движений, которые претендуют на традиционность, в мире насчитывается гораздо больше, нежели тех, которые действительно являются таковыми. Это может сбить с толку любого, кто желает причаститься к той или иной традиции. …»
Начало Но на самом деле есть немало вещей, которые можно делать уже сейчас, без посвящения. Также много чему можно обучиться дистанционно [традиция предполагает возможность передачи некоторых посвящений на расстоянии, через мысль]. Поэтому я собрал небольшой список обладающих хорошей репутацией ресурсов по интересующим лично меня школам, которые предлагают статьи, лекции, курсы и прочие материалы онлайн. Некоторые …
❤7👍6❤🔥3
֎ КУДА ПОДАТЬСЯ? ֎ Учений/течений/движений, которые претендуют на традиционность, в мире насчитывается гораздо больше, нежели тех, которые действительно являются таковыми. Это может сбить с толку любого, кто желает причаститься к той или иной традиции. Ведь идти без гуру долго нельзя, многие практики нежелательно, а то и опасно делать без посвящений [которые заключаются не только в обучении традиционным знаниям, н…
❤6👍4
Начало Так, например, имеется в виду «владычество» над Вселенной; или «пробуждение» движения и активности [умственной, метафизической или иной] — что довольно уместно, поскольку мы знаем Шиву как Пурушу [то есть Вселенную]... фактически являющегося Шивой как «Шава», то есть «трупом» [под стопами Кали] до тех пор, пока Она не наделяет Его жизнью. Отсюда идея «трупа», «оживающего» — и мы отметим праиндоевропейский ко…
🥰8❤4❤🔥2😁1
֎ НАВАРАТРИ: НОЧЬ ДЕВЯТАЯ И ПОСЛЕДНЯЯ — СИДДХИДАТРИ ֎ Девятая ночь Наваратри посвящена Ма как Сиддхидатри — Дарующей благословения. Как уже не раз подробно отмечалось, и «Сиддхи», и «Датри» обладают множеством значений — особенно если учитывать изменяющиеся оттенки интонации, присущие санскритским «каламбурам» и намеренно подразумеваемым двусмысленностям! Её имя можно понимать и как «Ту, что доводит до совершенств…
❤4🌚1😁1
Начало Это также, как это часто случается, резонирует с параллельными явлениями в других местах индоевропейского мира — ярким примером служит образ греческой Деметры Эринии [«Яростной»] / Деметры Мелайны [«Чёрной»], возвращающейся к Её более обычно привычному «светлому» облику. Каларaтри вполне можно — и мы действительно это делали — рассматривать как в известной степени «самостоятельный» образ. Конечно, можно было…
❤7
֎ НАВАРАТРИ: НОЧЬ ВОСЬМАЯ — МАХАГАУРИ ֎ Восьмая ночь Наваратри посвящена Ма как Махагаури — Великой Белой Богине. Читатели вчерашнего текста, вероятно, заметили, что это, на первый взгляд, резко контрастирует с образом Матаджи предыдущей ночи — Великой [Величайшей] Чёрной. Однако при более глубоком взгляде всё предстает иначе. Облик Ма как Махагаури оказывается продолжением и развитием её же формы Каларaтри. Так ра…
❤5👍1
Начало Итак, если Она является самой персонификацией Ужаса и Смерти для демонов, против которых Она выступает... тогда чем является Она для нас? Что ж, снова — Матерью, Защитницей, Поборницей. Просветительницей, Освободительницей, Благодетельницей, «Заступницей», Проводницей. Если мы в опасности, Она выступит — и защитит нас. Если нас поразят, Она отомстит. И когда мы умираем и так или иначе оказываемся перенесены …
❤🔥6👎3😁1
֎ НАВАРАТРИ: НОЧЬ СЕДЬМАЯ — КАЛАРАТРИ ֎ Седьмая ночь Наваратри посвящена ужасающей Каларатри. Из-за частых и довольно намеренных искажений и недоразумений, которые распространялись в западных медиа на протяжении многих лет [возможно, наиболее заметно — в одном известном фильме про незадачливого археолога], эта форма Дэви иногда кажется людям со стороны странной или даже пугающей. Странно, конечно; но я полагаю, чт…
❤🔥5👎2😁1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @arkamsha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 604,272 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“arkāṃśa | अर्कांश” (@arkamsha), 2,022 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arkamsha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.