Channel
@andishevaehsan
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
351subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001007366992 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @andishevaehsan |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/andishevaehsan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 16:26 | 351 | +3 |
| 7 Aug 2026, 01:18 | 348 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:08 | 348 | first reading |
20 posts held, back to 25 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🌹عاشورا و امروز ما دوشنبه ۷ محرم، ۱ تیر تا جمعه ۱۱ محرم، ۵ تیر ⏰ساعت ۲۱ 🗣با سخرانی اساتید: 🔹مهراب صادق نیا 🔸مجید معارف 🔹محمد سروش محلاتی 🔸زهرا اخوان صراف 🔸ناصر نقویان 🔹محمد پروازی 📌میدان توحید، خیابان پرچم، کانون توحید ◽انجمن اندیشه و قلم ▫️کانون توحید ▫️بنیاد اندیشه و احسان توحید 📡@andishevaehsan
🟩شیعه و توقف در غدیر تاریخی 🔻استاد محمد سروش محلاتی 🗣با شعرخوانی امیر مرزبان 🔻پنجشنبه ۱۴ خرداد، ساعت ۱۸ همزمان با عصر عید سعید غدیر خم 📌میدان توحید، خیابان پرچم، کانون توحید، تالار فرهنگ ▫️انجمن اندیشه و قلم ▪️بنیاد اندیشه و احسان توحید ▫️ کانون توحید @andishevaehsan
سخنان مهم استاد سروش محلاتی: اعتراض مردم به تشکیل طبقه جدید است آیت الله سروش محلاتی در سالروز ولادت امیرمومنان در کانون توحید تصریح کرد: اینکه علی بن ابی طالب مقابل تشکیل طبقه جدید در حکومت اسلامی میایستد، باعث شده علی در تاریخ بماند وگرنه حکومت او چه فرقی با دیگران داشت؟ وی با اشاره به صفات الهی امام از نگاه آسمانی افزود: اما از نگاه زمینی امام جدای از انسانها نیست و دردش جدای از مردم نیست و همه دردهای انسانها ظ…
استاد سروش محلاتی در خاتمه با جمع بندی سخنان خود گفت: ویرانی زمین از تنگدستی مردم است و فقر مردم از قدرت گرفتن کسانی است که همه چیز را برای خود میخواهند و اول فکر بودجه خود هستند. امیرمومنان برای جلوگیری از انحراف انقلاب و حکومت، یک روش ارائه میدهد، مساله اشخاص و زمانها نیست و ما باید از این روش درس بگیریم.
🌹ولادت امیرالمؤمنین ع ✅رنج انسان ، رنج امام ▪️امام ، عینیت رنجهای بشری ▪️جایگاه همدردی درمسئولیت رهبری ▪️قیام فرودستان پیامدِرفاه فرمانروایان ▪️امام ومقاومت دربرابر طبقه جدید ▪️شکل گیری طبقه جدید در ج.ا. ♦️تهران، کانون توحید ،۱۳ رجب ۱۴۰۴ @mohammadsorooshmahallati
🌼🌼جشن میلاد امام علی علیه السلام با سخنرانی استاد سروش محلاتی 🔰🔰موضوع: رنج انسان، رنج امام با شعرخوانی حافظ ایمانی 📆شنبه 13 دی ساعت 10 صبح کانون توحید
◾️یادبود حسن منتظر قائم در چهلمین سال وفات جمعه ۱۴ آذر ۱۴۰۴ ساعت ۱۰ تا ۱۲ مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی
🔵 درس نهج البلاغه استاد سروش محلاتی برگزار نمیشود 🔵 به اطلاع همراهان گرامی در جلسات ماهانه درس نهج البلاغه استاد محمد سروش محلاتی (اولین پنج شنبه هر ماه - کانون توحید) میرساند این جلسات فعلا تشکیل نمیشود و پنجشنبه 3 مهر این جلسه برگزار نمیشود. @andishevaehsan
🩸کدام جامعه حسین(ع) را قربانی کرد؟ 🎙دکتر غلامرضا ظریفیان ۱۵ تیر ۱۴۰۴- کانون توحید 📡@andisheqalam
🎶امام حسین(ع) در مواجهه با فراتر از استبداد فرعون 🗣استاد هادی سروش شب عاشورا، ۱۲ تیر 1404- کانون توحید 📡@andisheqalam
نسخه تکمیل شده پژوهش استاد رسول جعفریان برای سخنرانی در شب تاسوعا
❇️عاشورا میان تاریخ و روایت 🗣دکتر رسول جعفریان 🔺۸ محرم، ۱۳ تیر ۱۴۰۴- کانون توحید 📡@andisheqalam
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @andishevaehsan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بنیاد اندیشه و احسان توحید” (@andishevaehsan), 351 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/andishevaehsan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.