Channel
@alnobwh_alzamat
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
229subscribers
-2 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002224664279 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alnobwh_alzamat |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alnobwh_alzamat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 01:16 | 229 | -3 |
| 30 Aug 2026, 10:58 | 232 | +1 |
| 23 Aug 2026, 19:34 | 231 | +3 |
| 15 Aug 2026, 09:33 | 228 | -3 |
| 8 Aug 2026, 10:05 | 231 | no change |
| 8 Aug 2026, 02:51 | 231 | first reading |
20 posts held, back to 3 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
39 reactions across 9 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 30.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 12 | 30.8% | |
| 🔥 | 10 | 25.6% | |
| 👏 | 7 | 17.9% | |
| 👌 | 4 | 10.3% | |
| ✍ | 3 | 7.69% | |
| 👍 | 3 | 7.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 February 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
إلزام في اخذ الدين من غير المعصوم من هو اول سفير في الإسلام والدي بعثه النبي إلى المدينة ليعلم الناس دينهم ان قلتم علي كذبتم وان قلتم مصعب بن عمير قلنا لكم هذا دليل قاطع على ان الدين يؤخذ من غير المعصوم
🔥2
إلزام للمعطلة -حيث أنهم يصفون الله بـ صفات سلبية، أي بالنفي فقط- 🔴 هل النفي المحض يدل على كمال؟ 🔸 لا ~> ردوا على أنفسهم، فالله سبحانه لا يوصف إلا بالكمال. 🔸 نعم ~> وهذا باطل، لأن مجرد النفي قد يكون سببه العجز فيكون نقصًا، أو عدم القابلية فلا يقتضي مدحًا.
🔸إلزام في إيمان معاوية🔸 ماذا يلزم من تنازل الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية؟ يلزم من فعل الحسن رضي الله عنه أحد أمرين: ١- إما أن يكون تنازل عن الخلافة لكافر، وهذا مخالف لعصمته. ٢- وإما أن يكون معاوية مسلمًا عادلاً تتوفر فيه شروط الخلافة.
👏2💯2👍1🔥1
إلزام حول اللطم والتطبير ما تفسير هذه الآية يا شيعي { ۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا (١٩) إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا (٢٠) وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَیۡرُ مَنُوعًا (٢١) إِلَّا ٱلۡمُصَلِّینَ (٢٢) } [سُورَةُ المَعَارِجِ: ١٩-٢٢] ولماذا وضح لنا الله أن المصلين لا يجزعون
💯3🔥2
Signed .
إلزام في صفة الوجه لله تعالى قال تعالى: ﴿وَيَبقى وَجهُ رَبِّكَ ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ﴾ [الرحمن: ٢٧] فالمبتدعة يأولون وجه الله جل وعلا على أنه ثواب الله، فنقول: قال سبحانه: ﴿ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ﴾ ولم يقل "ذي" الجلال والإكرام، فدل ذلك على أن الصفة تابعة للوجه -وأشيرَ إلى الذات بالوجه- حيث تبعت الموصوف في الإعراب ❓ فكيف يمكن للثواب أن يكرم أحدًا؟
إلزام في نزول الله جلّ وعلا 🔴 هل ينزل الله سبحانه حقيقةً بذاته أم تنزل رحمته أو أمره؟ -كما يؤولونها- 🔹 ينزل سبحانه حقيقةً ~> لا اعتراض. 🔹 تنزل رحمته أو ينزل أمره ~> ننتقل للسؤال التالي 👇 🔴 هل تنزل رحمته في الثلث الأخير من الليل فقط أم كل الوقت؟ 🔹 كل الوقت ~> إذًا لا خصوصية للثلث الأخير، فالمراد هو أنه ينزل سبحانه بذاته. 🔹 في الثلث الأخير من الليل ~> باطل في حق الله سبحانه وقد قال: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ…
🎈 كل عام وأنتم بخير🎈 أعاده الله عليكم بالخير والطمأنينة وتقبّل الله طاعاتكم، جعله الله عيد خير وبركة عليكم وعلى أحبابكم 🎊
Signed ⚖️الفَـ𓂆ـارُوقْ⚖️
إلزام حول ابو بكر الصديق كما هو معلوم ان الحج فرض على المسلمين في السنة التاسعة من الهجرة وان النبي لم يحج في تلك السنة وإنما حج في السنة العاشرة للهجرة السؤال: من الذي أمره الرسول ليحج بالناس في السنة التاسعة من الهجرة ايها الشيعي العاقل ابحث في محركات البحث او الذكاء الاصطناعي وعندما تجد الجواب اترك الاستكبار واتبع الحق
💯3✍1👌1👍1👏1🔥1
Signed أبو يُوسُف
إلزام في العصمة: ﴿وَلا تَأكُلوا أَموالَكُم بَينَكُم بِالباطِلِ وَتُدلوا بِها إِلَى الحُكّامِ لِتَأكُلوا فَريقًا مِن أَموالِ النّاسِ بِالإِثمِ وَأَنتُم تَعلَمونَ﴾ [البقرة: ١٨٨] ❓ السؤال: من هم الحكام؟ هل هم الأئمة المعصومون أم غير المعصومين؟ 1️⃣ إن قالوا: المعصومون، فأولًا هذا غير صحيح لأنهم لم يحكموا. ثانيًا، قال تعالى: ﴿لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ﴾ فهذا يدل أن الظلم قد يقع عند التحاك…
✍1👌1👍1👏1💯1🔥1
إلزام حول رزية الخميس 🔴 هل قوله صلى الله عليه وسلم: "هلموا أكتب لكم كتابًا لا تضلوا بعده" كان أمرًا على الوجوب أم الإختيار؟ 🔸 الإختيار ~> بطل الإشكال 🔸 الوجوب ~> فلن يؤخر النبي صلى الله عليه وسلم واجبًا، وقد عاش بعد ذلك أياما.
💯2✍1🔥1
Signed ميمونة
إلزام في العصمة - ١ قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] 🔴 هل النبي صلى الله عليه وسلم ابتغى مرضات أزواجه؟ 🔸 لا ~> مخالفة لصريح الآية. 🔸 نعم ~> ننتقل للسؤال التالي: 🔴 هل كان أزواجه على صواب؟ 🔸 لا ~> بطلت العصمة. 🔸 نعم ~> مخالفة للآيات وسياقها، ولقول الروافض أنفسهم.
🔥1
إلزام في التفويض - ١ 🔴 هل دلالة آيات الصفات لها معنًى يُعلم بظاهر الآيات كما هو قول أهل السنة والجماعة أم أن قولهم مخالف للنصوص؟ 🔸 نعم لها معنًى يُفهم بالنصوص ولم يخالفوا~> بطل القول بالتفويض. 🔸 لا، المعنى غير معلوم وقول أهل السنة مخالف للنص ~> ننتقل للسؤال التالي: 🔴 إذًا هل تعلمون معاني الصفات؟ 🔸 نعم ~> فلتأتونا بها + بطل التفويض أيضًا. 🔸 لا ~> إذًا فكيف تردون معانٍ لصفات لا علم لكم بها وتزعمون مخالفة أهل السنة لل…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alnobwh_alzamat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الزامات عقيدة أهل بيت النبوة” (@alnobwh_alzamat), 229 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alnobwh_alzamat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.