Channel
@alkamalnashriyat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
368subscribers
-19 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001171003540 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alkamalnashriyat |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 October 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 October 2026 |
| On Telegram | t.me/alkamalnashriyat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Oct 2026, 10:57 | 368 | -3 |
| 27 Sept 2026, 12:17 | 371 | +3 |
| 14 Sept 2026, 06:17 | 368 | -7 |
| 6 Sept 2026, 15:37 | 375 | -3 |
| 28 Aug 2026, 12:18 | 378 | -3 |
| 22 Aug 2026, 08:57 | 381 | -4 |
| 15 Aug 2026, 00:13 | 385 | -1 |
| 7 Aug 2026, 16:57 | 386 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:16 | 387 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:47 | 387 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
بیت المقدس کے اہم مقامات، قسط: 279 ساکنانِ بیت المقدس: (صحابہ، تابعین، ائمہ و صلحاء کے احوال و آثار) ساتواں حصہ: خالد بن یزید بن معاویہ رحمہ اللہ — حکیمِ قریش، بیت المقدس کے علمی حلقوں کے سرپرست اور علومِ عقلیہ کے اولین سرپرست: پہلی صدی ہجری میں بنو امیہ کے شاہی خاندان سے تعلق رکھنے والی شخصیات میں اگر کسی نے سیاست کے بجائے علم کو اپنا میدان بنایا تو وہ خالد بن یزید بن معاویہ تھے۔ مؤرخین انہیں "حکیمِ قریش" کے لقب…
Photo, posted without a caption
پیارے بچوں کے لیے پیارے نبی ﷺ کی سیرت کہانی، قسط: 205 غزوۂ خیبر (محرم 7 ہجری) پانچواں حصہ معرکے کا آغاز اور قلعۂ ناعم کی فتح: پیارے بچو! پچھلی قسط میں آپ نے پڑھا تھا کہ رسول اللہ ﷺ اپنے جانثار صحابۂ کرامؓ کے ساتھ خاموشی سے خیبر پہنچ گئے تھے۔ صبح ہوتے ہی یہودیوں نے مسلمانوں کا لشکر دیکھا تو گھبرا گئے اور دوڑتے ہوئے اپنے مضبوط قلعوں میں جا چھپے۔ اب جنگ شروع ہونے والی تھی۔ پہلا حملہ قلعۂ ناعم پر: رسول اللہ ﷺ نے س…
Photo, posted without a caption
قطب الدین شیرازیؒ: (اسلامی دنیا کے عظیم سائنس دان، طبیب اور ماہرِ فلکیات) اسلامی تہذیب کی تاریخ ایسے بے شمار نابغۂ روزگار علماء سے مزین ہے جنہوں نے علم و تحقیق کی ایسی بنیادیں استوار کیں جن سے نہ صرف مسلم دنیا بلکہ پوری انسانیت نے فائدہ اٹھایا۔ انہی درخشاں ستاروں میں ایک نام علامہ قطب الدین محمود بن مسعود شیرازیؒ کا ہے، جو ایک بلند پایہ طبیب، ماہرِ فلکیات، ریاضی دان، فلسفی، طبیعیات دان، مفسر اور فقیہ تھے۔ وہ ان ہم…
یہ بات واضح رہنی چاہیے کہ مستند تاریخی مصادر کے مطابق قطب الدین شیرازی کسی نئی مشین یا فلکی آلے کے موجد نہیں تھے۔ ان کی اصل عظمت تحقیقی، نظری اور تشریحی خدمات میں ہے۔ انہوں نے سابقہ علوم کا تنقیدی جائزہ لیا، ان میں اصلاحات کیں، نئے سائنسی نظریات پیش کیے اور مشاہدے، تجربے اور ریاضیاتی استدلال کو فروغ دیا۔ یہی وہ خدمات ہیں جنہوں نے انہیں اسلامی تاریخ کے عظیم ترین سائنس دانوں کی صف میں لا کھڑا کیا۔ علمی وراثت: قطب الد…
Photo, posted without a caption
سلسلہ اقوالِ سلف صالحین: دعا کی قبولیت میں سب سے بڑی رکاوٹ: قال العلامة ابن عثيمين رحمة الله علیه: "من أشدّ المعاصي تأثيراً: أكلُ الحرام الذي شاع وذاع في وقتنا الحاضر، فأكلُ الحرام يكون سبباً لمنع إجابة الدّعاء." (اللقاء الشهري: 25) شیخ محمد بن صالح العثیمین رحمہ اللہ فرماتے ہیں: گناہوں میں سب سے زیادہ اثرِ بد رکھنے والا گناہ حرام کھانا ہے، جو ہمارے موجودہ دور میں عام ہو چکا ہے۔ حرام روزی کھانا دعا کی قبولیت میں …
آج کی حدیث: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَلَا يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ. حدیثٌ حسن (صحيح الترغيب: 2538) رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بے شک تمام انسانوں کے اعمال ہر جمعرات کی شام (یعنی جمعہ کی رات) اللہ تعالیٰ کے حضور پیش کیے جاتے ہیں، مگر رشتے داری توڑنے والے کا (نیک) عمل قبول نہیں کیا جاتا۔ The Messenger of Allah ﷺ said: "Indeed, the deeds of the c…
پیارے بچوں کےلئے پیارے نبی ﷺ کی سیرت کہانی، قسط: 204 غزوۂ خیبر (محرم 7 ہجری) چوتھا حصہ: راستے کے ایمان افروز واقعات اور مسلمانوں کا خیبر کے قریب پہنچنا: پیارے بچو! پچھلی قسط میں ہم نے پڑھا تھا کہ رسول اللہ ﷺ بہترین منصوبہ بندی کے ساتھ اپنے جانثار صحابۂ کرامؓ کو لے کر خیبر کی طرف روانہ ہوئے۔ یہودی اپنے قلعوں میں جنگ کی تیاریاں کر رہے تھے، مگر اللہ تعالیٰ نے ان کے بہت سے منصوبے ناکام بنا دیے۔ اب آئیے دیکھتے ہیں کہ …
پیارے بچو! اسی رات رسول اللہ ﷺ نے صحابۂ کرامؓ کو ایک خوشخبری سنائی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "کل میں اسلامی جھنڈا ایسے شخص کو دوں گا جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے، اور اللہ اور اس کا رسول بھی اس سے محبت کرتے ہیں۔" یہ سن کر ہر صحابی کے دل میں خواہش پیدا ہوئی کہ کاش یہ سعادت مجھے نصیب ہو، صبح ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "علی بن ابی طالب کہاں ہیں؟" عرض کیا گیا: "یارسول اللہ! ان کی آنکھ میں تکلیف ہے۔" حضرت علیؓ کو ح…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alkamalnashriyat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الکمال نشریات” (@alkamalnashriyat), 368 subscribers as measured 8 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alkamalnashriyat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.