گزارشی از احکام ازدواج و طلاق و ارث در ایران ساسانی که با آمدن اسلام برچیده شد 📚سعید نفیسی، تاریخ اجتماعی ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، پارسه، ۱۳۹۰، ص۴۱-۵۲ @AlAsar_1
Signed علی

Channel
@alikhademi110
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
125subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001414858050 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alikhademi110 |
| Description | روزی یک پیام |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/alikhademi110 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 02:46 | 125 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:08 | 125 | first reading |
18 posts held, back to 28 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (28 September 2025 – 6 August 2026) |
| Views total | 271 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Aug 2026, 02:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
3 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 28 September 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
گزارشی از احکام ازدواج و طلاق و ارث در ایران ساسانی که با آمدن اسلام برچیده شد 📚سعید نفیسی، تاریخ اجتماعی ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، پارسه، ۱۳۹۰، ص۴۱-۵۲ @AlAsar_1
Signed علی
✳️ جدیدترین اثر پیرامون شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید منتشر شد. 🔸عنوان: «مع ابن ابی الحدید فی شرحه». 🔸مولف: حجتالاسلام و المسلمین علی خادمی 🔸این اثر توسط بنیاد معارف اسلامی در ۴۸۳ و در قطع وزیری گالینگور منتشر شده است. 🔸تقریظ آیتاللهالعظمی سبحانی، علامه کورانی، استاد سیداحمد اشکوری و استاد نظریمنفرد، حکایت از اتقان کتاب و مفید بودن آن دارد. 🔸کتاب در ۵ موضوع اصلی سامان یافته است: _ معتبر بودن نهجالبلاغه و ف…
Signed علی
کتاب چهل حدیث حسینی صلی الله علیک یا أبا عبدالله در این کتاب، چهل حدیث مربوط به امام حسین (ع) و زیارت ایشان جمع آوری شده است. متن عربی احادیث خطاطی شده و ترجمهی هر حدیث در صفحهی روبروی آن قرار دارد. سعی شده است احادیثی معتبر از کتاب کامل الزيارات گردآوری شود. پس از این احادیث نیز چند زیارت مطلقه و مخصوصه امام حسین (ع) آمده است. بخشهایی از زيارت که مربوط به جزئیات و آداب آن است نیز به فارسی ترجمه شده است. در پایا…
Signed علی
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ #حق_الحسین (ارواحنا له الفداء) ۱/حقیقت زندگی انسانی وابسته به رعایت حقوق دیگران است. ۲/حقوق در یک درجه از اهمیت نیستند ، درجهٔ عظمت هرحقی وابستگی به درجهٔ تاثیر رعایت آن حق در زندگی دنیوی و اخروی و جایگاه والای صاحب حق دارد . ۳/در فرهنگ شیعی اسناد و ادلهٔ خدشه ناپذیری داریم که نشانگر حقوق امام و امامت است. ۳/ امام شهید (روحی فداه) امتیازاتی ویژه و حقوقی خاص دارد ، روایات…
Signed علی
سه شرط خوشبختی مردان 🔹امام صادق علیهالسلام، سعادت و خوشبختی یک مرد در زندگی دنیایی را در گروه سه چیز دانستند و فرمودند: سه چيز از سعادت انسان است: ۱. همسری كه همراه و همدل او باشد؛ ۲. و فرزند حرمتگزار ( كه به پدر و مادرش همواره احسان و نيكی میكند)؛ ۳. و اینکه انسان دارای شغلی باشد که صبح زود از خانه بيرون برود و شب هنگام در كنار خانوادهاش بيارامد (امنیت شغلی داشته باشد و دستمزدش کفاف زندگیاش را بدهد). 🔰ثلاثٌ …
👍1
Signed علی
آیا در آخرت مورد رحمت خداوند قرار میگیرم؟ 🔹قطب راوندی در کتاب دعوات مینویسد: روایت شده است که در روز قیامت، هر کس از قبرش بیرون میآید و فریاد میزند: «بارخدایا، به من رحم کن، بارخدایا به من رحم کن». به آنها پاسخ داده میشود: «اگر شما در دنیا رحم کردهاید، امروز هم به شما رحم میشود». دَعَوَاتُ الرَّاوَنْدِیِّ، رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ یُنَادِی کُلُّ مَنْ یَقُومُ مِنْ قَبْرِهِ- اللَّهُمَّ …
👍2
Signed علی
🌸 رسول خدا صلی الله علیه و آله و نگهداری از امیرالمؤمنین علیهالسلام از همان آغاز ولادت در روایت است که هنگام ولادتِ أميرالمؤمنين عليه السلام، سنّ مبارک حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله سی سال بود و آن حضرت را بسیار دوست میداشت و میفرمود: گهواره او را نزدیک رختخواب من بگذارید؛ و خودش متوجّه تربیت آن حضرت میشد، و جسم مطهّر آن حضرت را میشست، و شیر در گلوی او میریخت، و در وقت خواب گهواره او را میجنبانید، و در بی…
Signed علی
امام باقر علیهالسلام 🔹إنما شيعة عليّ عليه السلام المتباذلون في ولايتنا، المتحابّون في مودّتنا، المتزاورون لإحياء أمرنا، الذين إذا غضبوا لم يظلموا، و إذا رضُوا لم يُسرفوا، بركةٌ على من جاوروا، سِلمٌ لمن خالطوا.» 🔹همانا شيعه علی عليهالسلام آنانی هستند كه در راه ولايت ما به هم بخشش و احسان دارند؛ و به خاطر دوستی ما همديگر را دوست میدارند؛ و براي احيای امر ما (اصول تشيع) به ديدن یکدیگر میروند؛ و هرگاه خشم كنند ستم …
Signed علی
تعقیبی کوتاه برای همه نمازها 🔹زراره از امام باقر (ع) روایت کرده است که فرمود: کمترین دعایی که خواندنش بعد از نماز واجب کفایت میکند، آن است که بگویی: 🔹«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ». ترجمه: خدایا…
Signed علی
📜به حرمت حضرت زهرا(س) 🔸به باور آلوسی، عالم قرن سیزدهم، بنا بر قول به نزول سوره انسان درباره اهل بيت(ع)، يكی از لطائف و ظرائف اين سوره اين است كه خداوند به خاطر رعايت حرمت حضرت زهرا(س) و نور چشم پيامبر(ص) سخنی از حورالعين به ميان نياورده و تنها به نوجوانان جاودان تصريح نموده است. 🏷و من اللطائف على القول بنزولها فيهم أنه سبحانه لم يذكر فيها الحور العين وإنما صرح عز وجل بولدان مخلدين رعاية لحرمة البتول وقرة عين الرسو…
Signed علی
🔷 من از او ادب آموختم... 🔴 حضرت رسالت صلّی اللّه علیه و آله وقتی به مدینه هجرت فرمود، امّ سلمه را به نکاح خود در آورد و فاطمه علیها السّلام را به او سپرد که خدمت و تربیت نماید. امّ سلمه گفت: بخدا سوگند که من از او ادب میآموختم و او را حاجت به آموختن آداب نبود و همه چیز را بهتر از من و دیگران میدانست. 📗جلاء العیون، ص١٥٦. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷@alik…
Signed علی
فاطمه تجسم همه خوبیها 🔹پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند: اگر تمام خوبیها به شکل یک شخص مجسّم شود، آن شخص، فاطمه است؛ بلکه بزرگتر از آن! فاطمه دختر من بهترین افراد روی زمین از جهت اصل، شرافت و کرامت است. 🔹قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله: لَوْ كَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَكَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ هِيَ أَعْظَمُ إِنَّ فَاطِمَةَ ابْنَتِي خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَ شَرَفاً وَ كَرَماً. 📚فرائد السمطی…
Signed علی
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @alikhademi110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علی خادمی” (@alikhademi110), 125 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alikhademi110.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.