Channel
@alfayizinn
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
833subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001202610945 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alfayizinn |
| Created | 16 December 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/alfayizinn |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 18:18 | 833 | -2 |
| 7 Aug 2026, 07:31 | 835 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:28 | 835 | first reading |
18 posts held, back to 14 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 20 December 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Пророк ﷺ сказал: «если брат попросит за своего брата скрыто, Аллах назначает ангела, который говорит: «аминь, и тебе того же» хадис приводится у ат-Табарани одна из причин принятия дуа – взывать с мольбой к Аллаху за своего брата или сестру по вере. если ты, будучи опечаленным, скажешь: «о Аллах, избавь от печали моего такого-то брата», – тогда ангел говорит: «и тебе того же», – и твоя печаль проходит. это ответ…
о Аллах, надели нас таким страхом перед Тобой, который станет преградой между нами и ослушанием Тебя. и надели таким подчинением Тебе, которое доведет нас до Твоего Рая; такой убежденностью, которая облегчит нам беды этого мира. о Аллах, отомсти нашим врагам и помоги нам против тех, кто несправедлив к нам. о Аллах, не допусти беды в нашей религии, и не делай ближайшую жизнь главной нашей целью, пределом наших мечтани…
поистине, у Аллаха есть разумные рабы, которые дали развод этому миру и побоялись искушения. они посмотрели на этот мир, и узнав, что для живого человека он не будет родиной на постоянной основе, они сделали для себя этот мир, словно волнами, а благие деяния словно кораблями.
когда человек изучает только фикх, но не изучает моральные стороны религии, это ему очень вредит. он бывает очень жётским, чёрствым человеком и становится грешником, сам того не подозревая. и наоборот, когда человек занят только тем, что постоянно изучает вопросы благонравия, сунны, но не изучает фикх, это делает его джахилем и он становится грешником во многих вещах. правильный метод – это смешивать фикх с изучени…
Передаётся что Умар Ибн Аль-Хаттаб учил суру «Аль-Бакара» двенадцать лет, а когда закончил - зарезал верблюда. Он не пробыл столь долгое время в её изучении по причине того, что он не мог выучить её наизусть, или из-за сильной занятности. Нет, причиной было то, что он глубоко понимал её смыслы, познавая все тонкости. Относительно его сына Ибн Умара передаётся, что он учил «Аль-Бакару» восемь лет. 📖Нравы обладателей …
Сказал имам аль-Аджурри: «Разумный верующий, когда читает Коран, примеряет его на себя, словно стоя перед зеркалом: смотря что из его дел прекрасно, а что ужасно. То, от чего его Покровитель предостерёг, он сторонится. То, чем его напугал из видов наказания, он страшится. То, к чему побудил Аллах, он стремится к этому и надеется. Тот, чьи качества будут схожи или хотя бы близки к упомянутым, такой читает книгу Аллах…
Сказал имам Аль-Аджурри: «Я предпочитаю, чтобы читающий Коран размышлял над ним, вдумывался в прочитанное и потуплял взор от всего, что отвлекает сердце. Если он оставит все свои дела, пока не закончится урок, чтобы его понимание полностью присутствовало, и он не был занят ничем, кроме как словами своего Покровителя – это любимей для меня. Также я предпочитаю, всякий раз как он доходит до аята, в котором упоминается…
Сафар, который по душе:)
Заповеди Шариата ясно указывают на превосходство религиозной девушки над другими. И что бы ни придумал себе юноша, он нарушает эту законную Сунну и неизбежно лишается возможности придерживаться её. То, что он отворачивается от набожной девушки в пользу той, которая, по его мнению, станет такой в будущем, показывает лишь его привязанность к мирским ценностям в виде денег и красоты, которую он пытается прикрыть …
Приятно наблюдать, как мусульманская молодежь в наше время, время раскрепощённости и вседозволенности, когда размыты границы морали, активно пропагандирует на своих каналах опускание взоров на противоположный пол, закрывая все двери для возможных незаконных отношений. Если взять общую картину, не взирая на конкретных индивидов, то наша община — самая чистая и порядочная. Если кто и дает этому миру не сгнить окончател…
Каждый раз, когда книга попадает ко мне на читку, я с нетерпением жду её выхода в свет просто для того, чтобы делиться из неё многочисленными фаидами. Очередная очень полезная книга от дарульфикр! Аллахумма барик.
Посвящение себя и своего времени материнству и помощи мужу в выполнении второй половины семейных обязанностей, которая касается домашних дел, является основой, ради поддержания которой женщина должна приложить все свои усилия. Ведь она качает люльку одной рукой, а другой движет миром, даруя ему могучих мужчин и благородных женщин. И с этого своего места, в котором она проживает, она меняет ход истории, вселяя дух хра…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @alfayizinn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,059,943 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“спасшиеся” (@alfayizinn), 833 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alfayizinn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.