Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for النجف الأشرف

Channel

النجف الأشرف

@al_najaf

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

771subscribers

-3 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001001852705
TypeChannel
Username@al_najaf
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live27 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 27 August 2026
On Telegramt.me/al_najaf

Growth

771774772.57 August 2026 — 774 subscribers7 August 2026 — 774 subscribers14 August 2026 — 773 subscribers21 August 2026 — 772 subscribers27 August 2026 — 771 subscribers7 August 202627 August 2026
5 measurements spanning 20 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 771–774 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 03:26771-1
21 Aug 2026, 01:08772-1
14 Aug 2026, 14:14773-1
7 Aug 2026, 23:24774no change
7 Aug 2026, 00:47774first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
4.20%
avg views ÷ 771 subscribers
Avg views / post
32.4
11 posts measured
Reaction rate
2.63%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
11
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 1 of 11 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held20 (21 July 20266 August 2026)
Views total356
Reactions total1
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken7 Aug 2026, 00:47 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

4 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 75.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
375.0%
👍125.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 07:53 UTC13 viewsread 7 August 2026

🌿 حديث اليوم ورد بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي عبد اللهِ الصادق (عليه السلام) وقد سُئِل: مَا حَقُّ اللهِ عَلَى خَلقِهِ؟ قَالَ: «أَن يَقُولُوا مَا يَعلَمُونَ وَيَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَد أَدَّوا إِلَى اللَّهِ حَقَّهُ»‏. 📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 124.

3 Aug 2026, 21:42 UTC37 viewsread 7 August 2026

ما أعظم مدرسة الحسين! علّمتنا أن الكلمة موقف، وأن الصمت عن الظلم هزيمة، وأن الإنسان قد يخسر الدنيا كلها، لكنه إذا حفظ دينه وقيمه فقد ربح كل شيء. سلامٌ على الحسين، الذي أحيا الضمائر، وأبقى راية الحق مرفوعةً إلى قيام الساعة.

3 Aug 2026, 21:42 UTC37 viewsread 7 August 2026

في الأربعينية، تتسابق الأقدام إلى كربلاء، وتتسابق الملائكة لكتابة النيات. فربّ قلبٍ لم يستطع المسير، لكنه سبق السائرين بإخلاصه، وربّ سائرٍ لم يحمل من الطريق إلا التعب. اللهم ارزقنا نيةً خالصة، وقلبًا لا يطلب إلا رضاك.

3 Aug 2026, 21:41 UTC37 viewsread 7 August 2026

الحسين (عليه السلام) لم يكن حدثًا في التاريخ، بل ميزانًا يُعرف به أهل الحق. فكلما اشتبهت عليك الطرق، فانظر: أيها أقرب إلى قيم الحسين؟ إلى العدل، والكرامة، والوفاء، والإخلاص لله؟ فحيث تكون هذه القيم، يكون نور كربلاء.

3 Aug 2026, 21:40 UTC36 viewsread 7 August 2026

ليس أعظم ما في الأربعين كثرة الزائرين، بل أن يبقى أثر الزيارة بعد العودة. إذا رجعت من زيارة الحسين وأنت أكثر صدقًا، وأكثر رحمةً، وأكثر قربًا من الله، فقد حملت شيئًا من رسالة كربلاء. أما إن بقيت كما كنت، فاسأل قلبك: ماذا أخذت من الحسين؟

3 Aug 2026, 21:39 UTC36 viewsread 7 August 2026

في طريق الأربعين، قد تتعب الأقدام، لكن القلوب لا تتعب من ذكر الحسين (عليه السلام). كل خطوة تُذكّرنا بأن الحق يحتاج إلى سائرين، وأن المبادئ لا تبقى حيّة إلا إذا حملها المؤمنون في حياتهم قبل ألسنتهم. اللهم اجعلنا ممن إذا ذُكر الحسين رقّت قلوبهم، وإذا ذُكر الحق ثبتت مواقفهم، وإذا دُعوا إلى الخير كانوا من السابقين.

2 Aug 2026, 14:54 UTC38 views1 reactionsread 7 August 2026

‏| يُقَدَّسُ بكُلِّ خُطوَة! | - روى شيخنا ابن قولويه -رح- بسنده عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إنّ الرَّجُلَ لَيَخرُجُ إلى قَبرِ الحُسَينِ -صلوات الله عليه- فلَهُ إذا خَرَجَ مِن أهلِهِ بِأوَّلِ خُطوَةٍ مَغفِرَةُ ذُنوبِهِ ثُمَّ لا يَزالُ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَتّى يَأتِيَهُ. فإذا أتاهُ ناجاهُ اللهُ -تعالى- فقالَ: عَبدي سَلني أُعطِكَ، اُدعُني أُجِبكَ اُطلُب مِنّي أُعطِكَ، سَلني حاجَةً أق

1

1 Aug 2026, 17:36 UTC36 viewsread 7 August 2026

ليس كل من وصل إلى كربلاء وصل إلى الحسين، فالوصول الحقيقي هو أن يصل الحسين إلى قلبك. في الأربعينية، تتجه ملايين الأقدام نحو ضريحٍ واحد، لكن الإمام الحسين (عليه السلام) يدعو كل واحدٍ منا إلى رحلةٍ أعظم؛ رحلة إصلاح النفس، وترك الظلم، ونصرة الحق، والوفاء بالعهد مع الله. قال الإمام الحسين (عليه السلام): «إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي». فلتكن الأربعينية بداية إصلاحٍ حقيقي في أخلاقنا،

1 Aug 2026, 17:25 UTC27 viewsread 7 August 2026

في أيام الأربعين، لا تُقاس قيمة الإنسان بعدد الخطوات التي يمشيها فحسب، بل بما يتغيّر في قلبه وهو يسير إلى الحسين. إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) لم يطلب منّا دمعةً عابرة، بل أراد وعياً لا يغيب، وموقفاً لا يُباع، وأخلاقاً تُجسّد مبادئ كربلاء في كل يوم. في الأربعينية، نسأل أنفسنا: هل أصبحنا أكثر صدقاً؟ هل ازددنا وفاءً؟ هل اقتربنا من الله أكثر؟ فهذا هو الزاد الحقيقي الذي أراده أهل البيت (عليهم السلام). السلام على ال

1 Aug 2026, 13:18 UTC26 viewsread 7 August 2026

نعيشُ في رحابِ مسيرةِ السيدةِ زينب (عليها السلام)، وهي تقودُ قافلةَ الوجعِ متمسكةً بعهدِ الأجسادِ الطاهرةِ والرؤوسِ الشريفة تُعلِّمنا زينب (ع) أنَّ حرارةَ الفقدِ وعِظَمَ المسؤوليةِ لا يكسرانِ القلوبَ المؤمنة، بل يصنعانِ منها مناراتٍ للصلابةِ ورعايةِ اليتامى والمتعبين فالمرأةُ التي تُحوِّلُ رمادَ المأساةِ إلى قوةٍ لحمايةِ عائلتِها وقيمِها، هي الامتدادُ الحقيقيُّ لهذه المسيرةِ. المرشدة : منال داخل

1 Aug 2026, 11:37 UTC33 viewsread 7 August 2026

نماذجُ من تأثيراتِ الألفاظ: 🔹 للألفاظِ دورٌ في إسعادِ الحياةِ الاجتماعية، ولذا وردتِ الأوامرُ التربويةُ بإظهارِ الألفاظِ التي لها رونقٌ خاصٌ في إدخالِ السعادةِ على القلوب، 🔘 إذ إنّ الألفاظَ لها صدىً يتجاوزُ الآذانَ ليستقرَّ في القلوب، فقولُ الرجلِ لزوجته (إنّي أحِبُّكِ) لا يذهبُ من قلبِها أبدًا، ✅ والسلامُ لفظٌ يُدِرُّ المحبة، وإذا أحببتَ شخصًا فأخبره بذلك، فإنّه أدومُ للمحبة. 🕌 في روايةٍ عنِ الرسولِ الأعظم (صلى

28 Jul 2026, 11:14 UTC47 views1 reactionsread 7 August 2026

عن أبي عبد اللّٰه الصادق (عليه السلام) قال: إنّ الحسينَ ابنَ عليٍّ (عليهما السلام) مع أبيه وأمِّه وأخيه في منزلِ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله). ومعه يُرزقون ويُحبرون، وإنّه لَعَنْ يمينِ العرش متعلق به، يقول: يا ربّ أنجز لي ما وعدتني. وإنّه لينظر إلی‌ زوّاره وهو أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وما في رحالهم، من أحدهم بولده. وإنّه لينظر إلی‌ من يبكيه، فيستغفر له، و يسأل أباه الاستغفار له، ويقول: أيّها الباكي،

1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @al_najaf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“النجف الأشرف” (@al_najaf), 771 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al_najaf.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.