https://youtu.be/lCIrlnymp_I?si=-hG2vRHK-btN9v2U

Channel
كناشة 📚📖
@abkkar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
75subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001411772152 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abkkar |
| Description | قال الحافظ ابن حجر : ( تفقهوا وأنتم صغار، قبل أن تصيروا سادة فتمنعكم الأنفة عن الأخذ عمن هو دونكم فتبقوا جُهّالا) فتح الباري - (1/ 166). |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/abkkar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 21:32 | 75 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:54 | 75 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 20 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 13 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 537
- Videos
- 111
- Links
- 108
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 1m 42s
- Average length
- 1m 42s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
85- بواعث الشجن في نظم سيرة الإمام السبط الحسن. 86- بين يدي الدجال. 87- تجديد العهود في نظم مشروعية زيارة نبي الله هود. 88- تشنيف الكؤوس في نظم حياة الإمام أبي بكر العدني العيدروس. 89- تعليقات على كتاب التذكرة الحضرمية. 90- تفسير سورة الكهف. 91- تفنيد الأقوال فيما يصل الأموات من ثواب الأعمال. 92- تقليب الأرض الخاشعة. 93- جفنة الزاد نظم حياة الحبيب الشهيد أحمد صالح الحداد. 94- جلاء الهم والحزن بذكر ترجمة صاحب عدن الإم…
مثال لتواضع علماء تهامة وبساطة عيشهم العالم الفرضي الأول الذي لا يبارى في ميدان المواريث وحساب الوصايا بقية علماء زبيد بحر الفرائض الذي تنتهي عنده عويص مسائل الفرائض أستاذي ومعلمي وشيخي سليمان بن عبد الله الشرفي الزبيدي الشافعي حفظه الله وزاده رفعة في الدنيا والاخرة. #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry
فتح المتعال في مدح النعال 📚
تقبَّل منا ومنكم، وجعل خواتيم أمرنا كله خيرًا وسعادة. "افرحوا بالعيد؛ لأنه يمنحكم أملًا بانتهاء مصائبكم". (هكذا علمتني الحياة، ص١١٩)
https://store.epicgames.com/p/vanished-puzzle-quest-080e56?lang=en-US
بدلا من محاربة السرديات الشبابية الجديدة عليك أن توجهها لعبة الكترونية جديدة تعيد الق العصر الاسلامي الذهبي الى الواجهة وتعرضه للناشئة بشكل مغامرة مشوقة على يد مبرمجين امريكان مسلمين فعل الترجمة التلقائية https://www.youtube.com/watch?v=tNn6AfUYS20 ايضا لديهم فلم قادم قادم ( ابن مريم ) عن السردية الاسلامية للمسيح عليه السلام
كيف تحفظ أسماء أمهات المؤمنين. خليلي سبا عقلي حلا زين هالة زها جفنها رمزا صحيحا مهذبا
نظم لأزواج النبيﷺ. لأبي محمد عبدالسلام الفاسي ت١١١٠ رحمه الله.
بيت يجمع أسماء أمهات المؤمنين: خليلي سبا عقلي حُلا زين هالة زها جفنَها رمزٌ صحيحٌ مُهذب ١- خديجة بنت خويلد -أول زوجة ولم يتزوج عليها لفضلها-. ٢- عائشة بنت أبي بكر. ٣- سودة بنت زمعة. ٤- حفصة بنت عمر. ٥- زينت بنت خزيمة ٦- هند -أم سلمة- بنت أبي أمية. ٧- زينت بنت جحشن. ٨- جويرية بنت الحارث. ٩- صفية بنت حيي. ١٠- رملة بنت أبي سفيان. ١١- ميمونة بنت الحارث. رضي الله عنهن أجمعين. الشيخ: محمد الحسن سالم الشنقيطي.
بشارة ورقة بن نوفل رحمه الله تعالى بنبوة الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: قال ابن إسحاق : وكانت خديجة قد ذكرت لورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزيز وكان ابن عمها، وكان نصرانًياّ قد ٺتبع الكتب، وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان يرى منه، إذ كان الملكان يظُلَاّنه، فقال ورقة: لئن كان هذا حقًّا يا خديجة: إن محمدًا لنبي هذه الأمة، قد عرفت أنه كائن بهذه الأمة نبي ينتظر هذا زمانه، أو كما قال…
صدر قرار بإزالة منزل الأخ الفاضل أحمد بن فالح المغامسي الذي يقع بجوار مسجد رسول الله ﷺ لعمل توسعة للحرم النبوي، فأنشد قصيدة مؤثرة يصف فيها حاله وحزنه ولوعته لهذا القرار رغماً عن تعويضه تعويضاً مادياً مجزياً ؛ وحق له أن يبكي فراق جوار سيد الخلق ﷺ، فقال: ولمّا رأيت الرقم فوق جدارها وأيقنت أنَّ الهدم أصبح ساريا بعثتُ إليكم بالبريد رسالتي وأرفقتها شرحاً عن الدار وافيا وأخليتها والعين تذرف دمعها …
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @abkkar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كناشة 📚📖” (@abkkar), 75 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abkkar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.