File, posted without a caption

Channel
کانال رسمی عبدالله حسن زاده (عبدالله)
@abdollahhassanzdeh
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
205subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001332112819 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abdollahhassanzdeh |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/abdollahhassanzdeh |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 00:07 | 205 | -2 |
| 7 Aug 2026, 03:47 | 207 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:45 | 207 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 7.17%
- avg views ÷ 205 subscribers
- Avg views / post
- 14.7
- 20 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 20
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 August 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 294 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 03:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
✅ مفید ترین و آرامبخش ترین ثمرات مادی و معنوی تعامل قرآنی با اسباب کارها در راستای تامین خوشبختی مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت گوینده: محمد حامدی زمان: ۴۵ دقیقه و ۳۶ ثانیه زبان: کردی
روش ناپسند"ایجادزحمت برای خانواده ها" متأسّفانه به صورت «عرف» درآمده؛ و تغيير عمومي آن، كاري پي گير مي خواهد. خانه هاي كساني در بعضي از شهرها كه حالت مركزيّت براي بعضي امور اداري و درماني و تجاري و غيره دارند، غالباً مانند «مهمانخانه» تلقّي مي شوند كه مردم ده هاي دور و نزديك و حتّي شهرهاي ديگر به بهانه ي مختصر آشنائيي، در وقت و بي وقت، و بدون توجّه به وضع صاحب خانه و عائله اش، وارد مي شوند، و گاهي چندين ساعت يا حتّي …
موضوع : توضیحی در مورد دوره ی گذار مربوط به برده داری در زمان صدر اسلام و پاسخ به این شبهه که آیا پیامبر و صحابه که بعضی از مظاهر برده داری را در زندگی خویش اعمال نموده ، مقصر هستند یا نه ؟ گوینده : محمد حامدی زمان : ۱۰ دقیقه و ۵۲ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy
نماز استخاره دکتر علی محمد الصلابی نماز استخاره نمازی دو رکعتی است که یک مسلمان هنگام بررسی یک امر مباح و عدم اطمینان از بهترین اقدام، مانند سفر، ازدواج، کار، تحصیل، خرید خانه یا هر تصمیم مهم دیگری، انجام میدهد. در این نماز، فرد از خداوند متعال میخواهد که او را به بهترین راه هدایت کند، زیرا دانش بشر محدود است در حالی که دانش خداوند کامل است. معنای استخاره، طلب هدایت از خداوند است؛ یعنی: "پروردگارا، آنچه را که …
۱. معاویه بن ابی سفیان (۶۶۱–۶۸۰ میلادی): بنیانگذار خلافت اموی، صحابی برجسته پیامبر اسلام و یکی از کاتبان قرآن. او به خاطر خرد و تیزبینی سیاسیاش شناخته میشد و پایههای حکومت را پس از فتنه (جنگ داخلی) تثبیت و ارکان آن را متحد کرد. ۲. یزید بن معاویه (۶۸۰–۶۸۳ میلادی): دومین خلیفه اموی. او حاکمی مستبد بود که دوران حکومتش شاهد وقایع مهمی بود، به ویژه شهادت حسین بن علی (که خداوند از هر دوی آنها راضی باشد)، نبرد حره و مح…
خلفای اموی با نامهای کوچکشان شناخته میشدند، نه با القابی مانند عضدالدوله، عزالدین یا بهاءالدین. در عوض، خلیفه با نام کوچکش، مانند عبدالملک یا سلیمان، خوانده میشد. هر خلیفه نمازهای پنجگانه را برای مردم اقامه میکرد، پرچمها را در مسجد بر میافراشت، فرمانداران را منصوب میکرد و در میان مردم ساکن بود، نه اینکه در قلعهها منزوی یا از رعایای خود جدا باشد. یکی از دلایل این امر این بود که آنها در اوایل دوره اسلامی، یعنی…
برگی دیگر از تاریخ اسلامی حاکمان خلافت اموی: خلافت اموی پس از کنارهگیری حسن بن علی در سال ۴۱ هجری (سال وحدت) تأسیس شد و تا سال ۱۳۲ هجری، یعنی تقریباً ۹۱ سال هجری، ادامه یافت. چهارده خلیفه بر آن حکومت کردند که اولین آنها معاویه بن ابی سفیان و آخرین آنها مروان بن محمد بود. 👇👇👇👇
سری داستانهای اسلامی چه بسیارند رویاهایی که به دلیل بیپولی از دست رفتند و چه بسیارند نادانیهایی که در پس تجمل پنهان شدند معنی: شخصی با رویا اما فقیر و نادان دیگری که ثروت و تجمل او را پنهان میکند. این آیه از نظر ساختار و معنا باشکوه است. - حسان بن ثابت (رضی الله عنه). داستان «او نمیداند که من عنتره هستم» گفته میشود که عنتره بن شداد (با تمام جوانمردی و شجاعتش که حتی شجاعترین شوالیهها را نیز به لرزه در…
🤔لەسەر پەیمانەکەت ماویت؟! 🤔لە کاتی تۆفانەکەوە: ئایا هێشتا لەسەر هەمان پەیمانی خۆت ماویت؟ کە ژیان و بیرکردنەوەت لەگەڵ ڕووداوەکانی خاکی خۆڕاگریدا بگۆڕیت؟ یان گەڕایتەوە سەر ئاواتە تەسکە سنووردارەکانت و گرنگیدانە بچووک و پووچەکانت؟! 🤔ئەگەر لەوانە بووی -لە سەرەتای تۆفانەوەـ ئازارت بۆ براکانت چەشتووە، ساختەیی مۆدێلی ڕۆژئاوایی و بانگەشە پڕدرۆکانی مافی مرۆڤت درک کردووە، هەروەها قەبارەی پلانگێڕیی و هاوکاریی و پشتهەڵکردنت زا…
با این حال، از منبر نام افراد را ذکر نمیکند و به جنجال و تحریک در مورد موضوعات حساس متوسل نمیشود. بلکه با دقت و موشکافی دقیق به ظریفترین مسائل میپردازد و از دستور دینی موعظه با حکمت و نصیحت نیکو پیروی میکند و از گفته مسلمانان اولیه بهره میبرد: «هر که امر به معروف کند، باید آن را به شیوهای نیکو انجام دهد.» اگرچه غزالی، خطیب، مسئول موعظه و امور مساجد در وزارت اوقاف مصر بود، اما میبینیم که او حقیقت را، هر چقد…
شیخ غزالی واعظی بااستعداد است و خداوند ابزارهای متعددی برای دعوت (تبلیغ اسلامی) به او عطا کرده است که مهمترین آنها فن خطابه است. من از زمان زندانی شدن شیخ غزالی در الطور در فوریه ۱۹۴۹ تا به امروز به موعظههای او گوش دادهام و رویکرد او بدون تغییر باقی مانده است. خطبههای او همیشه در خدمت یک موضوع علمی خاص است، ویژگیها و عناصر آن را روشن میکند و آن را با آیاتی از قرآن کریم که در هر موضوعی به آنها استناد میکند، گو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abdollahhassanzdeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 868,991 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال رسمی عبدالله حسن زاده (عبدالله)” (@abdollahhassanzdeh), 205 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abdollahhassanzdeh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.