Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for الآرَاءُ الفَاضِلَة ومُضَادّاتها

Channel

الآرَاءُ الفَاضِلَة ومُضَادّاتها

@Theodicya

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

4,668subscribers

+45 since we began measuring on 19 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001665059456
TypeChannel
Username@Theodicya
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded19 August 2026
Last confirmed live27 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 27 August 2026
On Telegramt.me/Theodicya

Growth

4,6234,6684,645.519 August 2026 — 4,623 subscribers20 August 2026 — 4,631 subscribers23 August 2026 — 4,661 subscribers27 August 2026 — 4,668 subscribers19 August 202627 August 2026
4 measurements spanning 8 days, net +45. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,616–4,675 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 05:274,668+7
23 Aug 2026, 20:384,661+30
20 Aug 2026, 04:024,631+8
19 Aug 2026, 16:454,623first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
23.3%
avg views ÷ 4,668 subscribers
Avg views / post
1,090
3 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
3
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held20 (19 June 20266 August 2026)
Views total3,266
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken19 Aug 2026, 16:45 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Video runtime
29s
Average length
15s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

6 Aug 2026, 12:02 UTC596 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @PosteriorAnalyticsFile

File, posted without a caption

30 Jul 2026, 22:02 UTC≈1,300 viewsread 19 August 2026

ومضات - ١٤٣ أدعو من يسعى إلى معرفة المنطق الأرسطي تمهيدًا لدراسة نقدية تُستفاد من البحث والقراءة في اعتراضات ونقوض النصِّيين والماديين والفلاسفة المناوئين، ألّا يكتفي في مرحلة التعرّف على المنطق بالمعطيات المذكورة في كتب تاريخ الفلسفة في التعريف بمنطق أرسطو والمنهج البرهاني، وألّا يكتفي أيضًا بكتب المبتدئين، مثل منطق المظفّر، والحاشية على التهذيب، وشرح الشمسية، ولباب المنطق، والكتب التجارية المختصرة لأساتذة الجامعات

14 Jul 2026, 19:37 UTC≈1,960 viewsread 19 August 2026

الإنسان قد ينشغل بتحصيل كمالات أخرى، قد ينشغل بتحصيل لقمة عيشه، قد ينشغل بالدفاع عن نفسه، قد ينشغل بالأمور التي تتوارد عليه فتحدث فيه لذة فيسعى إلى زيادتها، قد ينشغل الإنسان بمتطلبات بقاء نفسه، بمتطلبات أصل كونه، وقد ينشغل باللذائذ التي تصاحب كونه فيسعى إلى زيادتها، وعلى قدر التهديد الذي يتعرض له على قدر الانشغال الذي يحكمه، ولذلك لو عرض له السؤال الكلي حول أصل كونه وحول هذه الحياة من مبدأها إلى منتهاها، فإن ظروفه وأ

13 Jul 2026, 10:54 UTC≈1,530 viewsread 19 August 2026

• الأسألة التي طرحها عبد الرحمن التميمي على النص: ١- هل المناهج المستعملة في العلوم الحديثة تخالف المنهج البرهاني أصلًا أم لا؟ وهل المنطق سابق على هذه النظريات وهي التي تُبنى عليه، ام انها هي سابقة على المنطق وهو الذي يُبنى عليها؟ وهل فهم وتطبيق المنطق بدقة يغير من النظريات الحالية؟ وهل اصحاب هذه النظريات يعرفون المنطق بالمستوى الضامن لدقّة استخدامه؟ وإذا افترضنا انها أبحاث سابقة على وضع المنطق، فماذا سيكون معيار هذ

13 Jul 2026, 10:52 UTC966 viewsread 19 August 2026

فوائد علميّة - ٦٩ طليعة بحثٍ في الخلاف المزعوم بين فلسفة العقل وتصوّر الفلاسفة القدماء للعقل قلت: كل بحث في حقيقة أمر ما يقوم على ثلاث: موضوع، ومنهج، ومُدركٌ قائمٌ على البحث. ولمّا كان الاستغراق في الموضوع هو جوهر البحث بداهةً، لم نحتج في تاريخنا العلمي إلى كثير عناء لتوجيه نظر الإنسان إلى موضوعات علمية كثيرة، خاصّة تلك الموضوعات التي يمتثل للنظر لها بدوافع فطرية، أما المنهج فهو الأقرب إلى الاهتمام والتدقيق بعد الم

12 Jul 2026, 12:29 UTC997 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @OmarAlokrCh

[تلويحٌ إستناريّ في طرق المذاكرة] من طرق المذاكرة المفيدة في طلب الحكمة هي تطبيق كلّ ما تعلّمته في المنطق نظريًّا على ما تقرأه عمليًّا. فأنت إذا وجدت شيئًا مجهولًا لزمَ أن تقصدَ تحصيل تعريفه، فإن كان هذا المجهول قد عرّفه الأئمّة فقد كفوك المشاقة، وإن لم يكن طلبت تحصيل المجهول بالمعلوم. ثمّ إذا عرّف العلماء شيئًا ما وجب ان تطبّق ما درسته، فتسأل هل هذا تعريفٌ حدّي أو رسميّ أو لفظيّ، وهل المعرَّف مركّب أصلًا أم بسيط،

12 Jul 2026, 04:00 UTC≈1,250 viewsread 19 August 2026
Photo

طرائف - ١٤ قلبي يتقطّع عليك..

10 Jul 2026, 00:53 UTC≈1,400 viewsread 19 August 2026
File

الملف الذي ذكرته في المحاضرة

10 Jul 2026, 00:36 UTC≈1,380 viewsread 19 August 2026
File

• طليعة بحثٍ في الخلاف المزعوم بين فلسفة العقل وتصوّر الفلاسفة القدماء للعقل • أسألة جليلة تعلّمتها من (عبد الرحمن التميمي - القائم على قناة لواء الهدى في الليل والدجى) في تحرير محلّ الخلاف وتوجيه البحث • شرح عبارة (شتّان بين من عرف حدّ الحلاوة وبين من ذاقها) للملا صدرا • نقد ديكارت يعني نقد أرسطو! • حالة الشك المرضي

4 Jul 2026, 23:07 UTC≈1,540 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @mahmoudnabil1445File

File, posted without a caption

4 Jul 2026, 00:09 UTC≈1,620 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @Analytica01

"​وبالجملة إنَّ أصناف الناس متعددة، تبعا لتعدد أنواع الملكات التي يملكونها، ونوع المعاني والأفكار التي تؤثر فيهم. وبالتالي فإنَّ انفعالاتهم اتجاه الأمور التي يواجهونها تكون مختلفة. وقد تشترك أمم وشعوب بجملة من الملكات تميِّزها عن غيرها من الأمم والشعوب الأخرى، فتختلف أنماط الحياة بينهم، كما تختلف أنواع الانجازات التي يقومون بها، والإخفاقات التي يتعرَّضون لها. وهذا الاختلاف في الملكات يرجع إلى ظروف التكوين، وظروف النش

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Theodicya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

كتب فلسفية - كتب فلسفة
@philosophybookss · 66,283
Telegram ranks this channel #2 of 92 here — alongside 91 others — read 21 August 2026
كتب مكتبة الفكر [PDF Files]
@alfekerpdf · 116,980
Telegram ranks this channel #21 of 91 here — alongside 90 others — read 19 August 2026
النجف مكتبتي|Najaf Library
@Books_Links · 74,818
Telegram ranks this channel #52 of 94 here — alongside 93 others — read 19 August 2026
وظائف الخبر و الدمام 24 🇸🇦
@dammamjobs · 46,002
Telegram ranks this channel #77 of 84 here — alongside 83 others — read 27 August 2026

This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الآرَاءُ الفَاضِلَة ومُضَادّاتها” (@Theodicya), 4,668 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Theodicya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.