Channel
@Thekr22
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
44subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001202318163 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Thekr22 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Thekr22 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 07:19 | 44 | -1 |
| 10 Aug 2026, 14:46 | 45 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:18 | 45 | first reading |
20 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: « فمن صدق مع الله وأخلص لله وفقه الله، وأعانه وبارك في جهوده وهدى به الأمة، وجعل له لسان صدق في العالمين بسبب صدقه وإخلاصه». [ مجموع الفتــاوى (ج٢٧/ص٢٣)].
قال الفضيل لرجل : كم أتى عليك ؟ قال : ستون سنة، قال له : أنت مِن ستين سنة تسير إلى ربك يوشك أن تبلغ، فقال الرجل : إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال فضيل : مَن علم أنه لله عبد وأنه إليه راجع، فليعلم أنه موقوف، وأنه مسؤول فليعد للمسألة جوابًا، فقال له الرجل : فما الحيلة ؟ قال : يسيرة، قال : ماهي ؟ قال : تحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى، فإنك إن أسأت فيما بقي أخذت بما مضى وما بقى ". • لطائف المعارف، لابن رجب (١٠٢)
" من أعظم النعم أن يوفق الشاب لصاحب سنة " قال أيوب السختياني: "إن من سعادة الحَدَث والأعجميّ أن يوفقهما الله لعالمٍ مِنْ أهل السنة" شرح أصول الاعتقاد لللالكائي ٦٦/١ وقال ابن شوذب: "إن من نعمة الله على الشابّ إذا تنسّك أن يواخي صاحب سنة يحمله عليها" الإبانة لابن بطة ٢٠٥/١
"فكلُّ من اتَّبَع الرسول ﷺ فإنَّ الله حسبه، أي: كافيه وهاديه وناصِره ورازقه". • ابن تيمية -رحمه الله-
••||📬 【 التحذير من مجالسة أهل البدع 】 • قال الشاطبي -رحمه الله- بعد أن ذكر آثارًا في التحذير من أهل البدع: وعن يحيى بن أبي كثير؛ قال: "إذا لقيت صاحب بدعة في طريق؛ فخذ في طريق آخر". • وعن أبي قلابة قال: "لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم؛ فإني لا آمن أن يغمروكم في ضلالتهم، ويلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون". • وعن إبراهيم؛ قال: "لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تكلموهم؛ فإني أخاف أن ترتد قلوبكم" والآثار في ذلك كثيرة. ↲ ويع…
قال ابن باز رحمه الله: "فالعمل على نشر السُّنَّة واجب، وتعليمها مِن أفضل القربات وأجل الطاعات". • مجموع فتاوى ومقالات (٤٤٢/٢٣)
قال الفضيل بن عياض رحمه الله: "إن لله عبادًا تحيا بهم البلاد؛ وهم أصحاب السُنَّة". • الإبانة لابن بطة (175/1)
قال ابن تيمية رحمه الله: "مَن أعرض عن نور السُّنَّة التي بعث الله بها رسوله؛ فإنه يقع في ظلمات البدع، ظلمات بعضها فوق بعض". • منهاج السنة النبوية (٤٤٢/٦)
البدعة تستدرج صاحبها للكفر! قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه تعالى-: "البدع تستدرج بصغيرها إلى كبيرها حتى ينسلخ صاحبها من الدين كما تنسل الشعرة من العجين، فمفاسد البدع لا يقف عليها إلا أرباب البصائر، والعميان ضالون في ظلمة العمى قال اللّٰه تعالى: {ومن لم يجعل اللّٰه له نوراً فما له من نور}". 📙 كتاب مدارج السالكين: ج: (١). ص: (٢٢٤).
"ومما ينبغي للعاقل أن يترصده وقوع الجزاء، فإن ابن سيرين قال: عيرت رجلًا فقلت: يا مفلس! فأفلست بعد أربعين سنة... وبالضد من هذا، كل من عمل خيرًا، أو صحح نية، فلينتظر جزاءها الحسن، وإن امتدت المدة". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٣٩)
"طاعات الخلوات من أعظم أسباب الثبات" قال أحد السلف: *إن أطعتَ الله في السرّ أصلحَ قلبـك شئتَ أم أبيت.* > [صفة الصفوة (٢٧٠/٤)]
يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنَّةَ بسَلامٍ. المصدر : صحيح ابن ماجه
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Thekr22. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌱” (@Thekr22), 44 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Thekr22.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.