10 Aug 2026, 21:24 UTC45 viewsread 10 August 2026
Photo
وفي العشيَّةِ آهاتٌ وأشجانُ ..
Channel
@T_aa1l
@T_aa1l
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
461subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001709413591 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @T_aa1l |
| Created | Between 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 August 2026 |
| On Telegram | t.me/T_aa1l |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 19:32 | 461 | no change |
| 10 Aug 2026, 22:45 | 461 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 47.9%
- avg views ÷ 461 subscribers
- Avg views / post
- 221
- 18 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 18
- of 18 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (21 July 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 3,978 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 10 Aug 2026, 22:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
9 Aug 2026, 23:10 UTC85 viewsread 10 August 2026
"وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَرءُ كِتْمَانَ لَوْعَةٍ يَنِمُّ عَلَيْهَا مَدْمَعٌ وَزَفِيرُ.."
8 Aug 2026, 23:35 UTC100 viewsread 10 August 2026
هذا القرآن حيٌ لا يفهمه إلا الأحياء، إنه متفاعلٌ مع الواقع، وانتزاعه منه يذبل زهرته ويخمد أنفاسه، حين تقف في غرفةٍ مكيفةٍ أمام شاشة سينمائية تعرض لك رجلاً قطع فلاةً قاحلةً ملتهبةً تحت وهج الشمس فلن تدرك حقيقة مُعاناته مهما كان المشهد مؤثراً حتى تضع قدمك في مغرز قدمه. ﴿وَأَورَثنَا القَومَ الَّذينَ كانوا يُستَضعَفونَ﴾. «كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ» قومٌ لم يكونوا ضعفاء بل استضعفوا، سلبت منهم قوتهم يصبحوا ضعفاء، ﴿وَتَمَّت …
7 Aug 2026, 23:11 UTC103 viewsread 10 August 2026
Photo
- ﴿قَد نَعلَمُ إِنَّهُ لَيَحزُنُكَ الَّذي يَقولونَ فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبونَكَ وَلكِنَّ الظّالِمينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجحَدونَ﴾. - ﴿وَلا يَحزُنكَ قَولُهُم إِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَميعًا هُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾. - ﴿وَمَن كَفَرَ فَلا يَحزُنكَ كُفرُهُ إِلَينا مَرجِعُهُم فَنُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾. - ﴿فَلا يَحزُنكَ قَولُهُم إِنّا نَعلَمُ ما يُسِرّونَ وَما يُعلِنونَ﴾. تسلية قلب…
7 Aug 2026, 13:00 UTC120 viewsread 10 August 2026
وقوله: ﴿والله عليم بما يعملون﴾ يقول تعالى ذكره: والله ذو علمٍ بما يعمله باعَةُ يوسف ومشتروه في أمره، لا يخفى عليه من ذلك شيء، ولكنه ترك تغيير ذلك ليمضي فيه وفيهم حكمه السابق في علمه، وليري إخوة يوسف ويوسف وأباه قدرتَه فيه. * * * وهذا، وإن كان خبرًا من الله تعالى ذكره عن يوسف نبيّه ﷺ، فإنه تذكير من الله نبيَّه محمدًا ﷺ، وتسلية منه له عما كان يلقى من أقربائه وأنسبائه المشركين من الأذى فيه، يقول: فاصبر، يا محمد، على ما …
6 Aug 2026, 19:13 UTC137 viewsread 10 August 2026
Photo
«لأنك الله.. دمعِي بات نافذَتي نحو السماواتِ أبكي.. ثمَّ أنطلقُ لولا جلالُك يا الله بعثرَني في لجّة العمر ليلٌ.. نبضُه رهقُ..»
4 Aug 2026, 02:18 UTC182 viewsread 10 August 2026
اللهمَّ هذا الإدراك، اللهمَّ هذا الإحساس، اللهمَّ هذا الخوف، اللهمَّ هذه الرؤية..
4 Aug 2026, 02:18 UTC171 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @badrth313
قلق المقامات العالية: ——————————- كثيرًا ما نقف متعجبين أمام نصوص تركها لنا كبار الأنبياء والأئمة، كالدعاء القرآني العظيم لإبراهيم عليه السلام، إمام الحنفاء ومحطم الأوثان، حين قال: (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ)، أو دعاء يوسف عليه السلام في قمة تمكينه: (تَوَفَّنِي مُسْلِمًا) ويمتد هذا المسلك إلى ورثتهم من العلماء، كقول شيخ الإسلام ابن تيمية: “والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت، وما أسلمتُ بعدُ…
2 Aug 2026, 12:21 UTC185 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @ayuobh
#نفثة نَزَفَتْ بقيّةَ روحهِ الأيامُ ومَشَتْ عليهِ مِنَ الضنى أقدامُ ورَمَتْ عليه النائباتُ صدورَها وحَنَتْه بعدَ قيامهِ الأسقامُ تَعْلُوهُ بين الجالسين سَكِينةٌ وبِجَوْفهِ -لو يعلمون- ضِرامُ لا يَعرفُ الشكوى ويأبى ذُلَّها فالشَّكْوُ في دين الأَبِيِّ حرامُ والحرُّ مُشْرِكُ جارِهِ في يُسْرِه ومُجانبٌ إنْ مسَّهُ الإعدامُ يَمشي على أوجاعِهِ ضِنًّا بها عن نظْرةٍ تَحْنو بها الأرحامُ لم تبْقَ للأحداثِ صورةُ لَوْعةٍ …
31 Jul 2026, 21:07 UTC244 viewsread 10 August 2026
من أعظم النعم: أن تصِل إلى نهاية الحكاية بذاك القلب المختنق بالزفرات، وتعبر النفق المظلم بتلك الأقدام التي تنزفُ دماً من وخزِ الشوك، وتستطيع القول -وأخيراً- بكل انشراحٍ والدمع يُغني عن وصفِ عذوبة المشهدِ الأخير: أن القصة قد انتهت، ووضعت النقطة في سطرها الأخير ملوّحةً بالوداع بعد طول مصاحبة، تاركةً خلفها قلباً مثقلاً بعد أن تاه طويلاً في عمق الضباب، وحيداً كان يطوي الليل حائراً تحفّه أمواج العذاب.. أن تسمو على جراحك …
31 Jul 2026, 14:29 UTC326 viewsread 10 August 2026
كلما غرزت فيك الحيرة أنيابها ونهشتك؛ استغِث بالله باسمه الهادي، فلا مخرج من خطوب هذه الدنيا وأهوالها وتعدد مسالكها وكثرة طرقها إلا بالهادي وحده. اللهمّ اهدنا وسددنا، واسلُك بنا صراطك المستقيم، وأعذنا من التخبط في طرق الضلال والفتن، وأخرجنا برحمتك من الظلمات إلى النور يا نور السماوات والأرض.
27 Jul 2026, 21:05 UTC331 viewsread 10 August 2026
على كل صاحبٍ حقٍ ابتُليَ ببيئةٍ غرقت في أوحال الجاهلية فعمِيت أبصارهم بظلمتها؛ أن يعزّي قلبه ويذكر نفسه بالمشهد العظيم الذي ختم به النبي ﷺ حياته، فأعلن فيه انتصار الإسلام على نظام الجاهلية، حين قال ﷺ في خطبته الأخيرة: «ألا إن كل شيءٍ من أمر الجاهليَّةِ تحت قدمَيَّ موضوع»، وقد بعث ﷺ ليهدمها ففعل، ولم يكتفِ بهدم الجاهلية العربية -التي استأصلها بدقائقها وكلّياتها- بل زاد على ذلك: فهدم أنظمة الباطل العالمية، ولم يكتفِ با…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @T_aa1l. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 382,821 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“@T_aa1l” (@T_aa1l), 461 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/T_aa1l.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.