کهنترین تصویر از رستم در میان همهٔ آثاری که باستانشناسان روس طی سالهای ۱۹۴۶ تا ۱۹۵۳ میلادی، از شهر پنجکنت یافتهاند، نقاشی مهمترین یافته است. یکی از مهمترین نقاشیها، تصویری از پهلوان مشهورِ شاهنامه، رستم است. روایاتی از رستم در متنهایی به زبان سغدی وجود دارد که زبان مردم همین منطقه بوده است. آن روایتهای متنی به نقاشیِ یافته شده نزدیک است و به تایید تعلق این تصویر به رستم، قهرمان ملی ایرانیان کمک میکند! @…

Channel
شاهنامه پژوهی لرستان ( انجمن خرد)
@ShahnameLorestan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
231subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001045904805 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ShahnameLorestan |
| Description | آفرین بر روان فردوسی آن همایون نژاد فرخنده او نه استاد بود و ما شاگرد او خداوند بود و ما بنده --------------------------------------- جهت ارتباط با مدیر و ارسال مطالب می توانید به آدرس های زیر پیام دهید. |
| Created | Between 1 February 2016 and 30 September 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ShahnameLorestan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 02:48 | 231 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:27 | 231 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 4 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 30.5%
- avg views ÷ 231 subscribers
- Avg views / post
- 70.4
- 14 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 14
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (4 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 985 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 02:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- ≈2,380
- Videos
- ≈767
- Links
- ≈1,260
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Recent posts
✳️سومین نشست تخصصی ادبیات بومی به همت کارگروه ادبیات و فرهنگ بومی و گروه ادبیات بومی بنیاد ایران شناسی لرستان برگزار می شود: 🔹موضوع : روایت گری :از اسطوره تا متل نگاهی به گونه های روایی و نظام روایت در فرهنگ لری 👤سخنران : جناب آقای علی اکبر پویا 🔹خوانش حکایت : باجی بانو و صفر علی با اجرای جناب مهندس بهزاد عزیزی یگانه 🗓دوشنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۵ 🕰ساعت ۱۸ الی۱۹:۳۰ 📍مکان: خرم آباد بازار .کوچه روبروی حرم ا…
لینک کانال «کارگروه ادبیات و فرهنگ بومی بنیاد ایرانشناسی لرستان» در پیامرسانها 🟦 تلگرام: t.me/LurianCalaLang 🟩 بله: https://web.bale.ai/chat?uid=4992659255 🟨 ایتا: https://web.eitaa.com/#-113704634 🟩 واتساپ: https://chat.whatsapp.com/BecnLegABokBXv6LyaFE7O .
تکههایی از سرگذشت و سرنوشت دردناک کتابخانۀ عمومی حبیب یغمایی در خور و بیابانک را به قلم برادرزادۀ او آقای علی آلداوود بخوانید: «حبیب یغمایی این کتابخانه را در سال ۱۳۴۹ در خور و بیابانک درست کرد. او حدود چهار پنج هزار جلد از کتابهای بسیار خوب خود را هم به این کتابخانه بخشید و دو سالن بزرگ نیز برای آن درست کرد. یغمایی اساسنامهای هم برای آن نوشت و طبق آن، سه نفر امین برای کتابخانه تعیین کرد. حبیب یغمایی حتی در هم…
🔻فراخوان تدوین یادنامهٔ مصطفی رحیمی به مناسبت یکصدمین زادروز | با محوریّت نقد و بررسی اندیشههای حقوقی-سیاسی 📝محورهای اصلی: 1️⃣ فرایند تدوین قانون اساسی 2️⃣ تاریخ حقوق اساسی 3️⃣ اصول و مبانی قانون اساسی 4️⃣ نقد دیدگاههای رحیمی 5️⃣ بینش عضو کانون نویسندگان ایران دربارهٔ حقوق اساسی 6️⃣ رابطهٔ فرهنگ و تربیت مدنی با قانون اساسی 📌 روش تنظیم مقالات: مطابق مجله پژوهش حقوق عمومی دانشگاه علّامه طباطبایی 📅 مهلت ارسال چکیدهٔ…
دربارهٔ تسلط اسکندر به ایران افسانهای هست که مسلّماً حقیقت تاریخی ندارد ولی مانند هر افسانهٔ ماندگاری حاوی حقیقتی است؛ «میگویند چون اسکندر بر ایران مسلط شد نامهای به استاد خود ارسطو نوشت که بر کشوری بزرگ چیرهشدهام که راه بردنش از عهدهٔ من ساخته نیست. قصد دارم کار این کشور را به مردمش بسپارم. ارسطو در پاسخ نوشت: برعکس تصور تو ادارهٔ چنین کشورهایی بسیار آسان است، کار را به اراذل بسپار. اینان برای حفظ مقامی که شای…
الموت ثبت جهانی شد 🔹سیامین اثر ایران با عنوان «دژ الموت و استحکامات دفاعی وابسته به آن» در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شد. ✅️ @khabar_brouz
اَمُردادگان خجسته باد 🌿 «اَمُرداد» در پارسی، «اَمِرِتات» در اوستا و «اَمُردات» در پهلوی، به معنی «جاودانگی و بیمرگی» است و در گاتها یکی از فروزههای اهورامزدا به شمار میآید. امرداد نماد سرزندگی، نوزیستی وجوانی همیشگی است. از همین روی دربندهش آمده است: «امرداد بیمرگ سرور گیاهان بیشمار است؛زیرا او را به گیتی گیاه خویش است...اگر کسی گیاه را رامش بخشد یا بیازارد، آن گاه امرداد از او آسوده یا آزرده بود...» این سخن،جا…
«آقا یک زمانی این مملکت پر از آدم حسابی بود. حالا دیگر کسی نمانده است. تعدادی را کشتیم. تعدادی را کرونا کشت. تعدادی هم خفقان گرفتند. سرمایهگذاری نکردیم که برداشت کنیم. هر چه سرمایهگذاری کنی برداشت میکنی. الان مداحهای خوبی داریم.» استاد محمدعلی موحد @movahed1302
بررسی دقیق قرائن موجود نشان میدهد که هیچ داستانی در شاهنامه بر سبیل یک اقدام ثانوی، به متن آن افزوده نشده یا از منبعی به غیر از نسخۀ منثور فردوسی اخذ نشده است. درزها یا شکافهایی که برخی از محقّقان میپندارند که در این حماسه موجود است، درز و شکاف در شعر فارسی نیستند، بلکه شکافهایی هستند که در الگوهای تحلیلیای که بر حماسۀ فردوسی منطبق شده موجودند، شاهنامه وحدت ادبی آشکاری دارد که مؤلّفان نسخۀ منثور آگاهانه آن را در…
کتاب «جهان صفوی» ویراستار: Rudi Matthee ۷۴۲ صفحه ۲۰۲۲ میلادی انتشارات راتلج کتاب «جهان صفوی» دربردارندة ۳۰ فصل دربارة بسیاری از جنبههای دولت پیچیدة صفوی(1501-1722) است با جدیدترین بینشها و استدلالها، برخی مروری بر دوره یا موضوع مورد بحث ارائه میکنند، و برخی دیگر تفسیرهای جدیدی از پرسشهای پیشین بر اساس منابع تازه ارائه میکنند. فصلهای این کتاب علاوه بر تاریخ سیاسی و مذهبی، شرایط اقتصادی، پیوندها و فعالیتهای…
شب پیاده روهای لاله زار را برای اتفاقات خوبی که قرارست در لاله زار شاهد باشیم، برگزار میکنیم. قرارمان دوشنبه، ۲۹ تیرماه، خانه شهر (عمارت بلدیه)، سالن بزرگ اجتماعات. ساعت ۱۷. @TaraneYalda @alishahidi_iranianstudies @Bukharamag instagram.com/miras_bashi @mirasbashi https://ble.ir/miras_bashi
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ShahnameLorestan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@AfsharFoundation · 5,5681 postکارگروه ادبیات و فرهنگ بومی بنیاد ایرانشناسی شعبه لرستان
@LurianCalaLang · 661 postمیراث باشی
@mirasbashi · 4,6101 postاستاد دکتر محمدعلی موحّد
@movahed1302 · 5,6041 postموسسهٔ نیمروز Nimruz Institute
@nimruz_ir · 4,8381 postسخنرانیها
@sokhanranihaa · 131,3751 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@AfsharFoundation · 5,5681 postalishahidi_iranianstudies
@alishahidi_iranianstudies · 41 postBukharamag
@bukharamag · 18,0851 postگوشه هایی از تاریخ
@goshetarikh · 4,3321 postخبر فوری جنگ
@khabar_brouz · 250,5971 postکارگروه ادبیات و فرهنگ بومی بنیاد ایرانشناسی شعبه لرستان
@LurianCalaLang · 661 postمیراث باشی
@mirasbashi · 4,6101 postاستاد دکتر محمدعلی موحّد
@movahed1302 · 5,6041 postمورخان
@movarekhan · 3,4751 postموسسهٔ نیمروز Nimruz Institute
@nimruz_ir · 4,8381 postسخنرانیها
@sokhanranihaa · 131,3751 postTaraneyalda
@taraneyalda · 7921 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@ShahnameLorestan named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شاهنامه پژوهی لرستان ( انجمن خرد)” (@ShahnameLorestan), 231 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ShahnameLorestan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.